1000 人 斬り debut 初めて の 中出し _ ユリ6

A「お早うお帰り(🚇)」(⤵)

A「(⛑)う、……(➰)…うん、…(💲)……」

A「邪魔をな(⚡)さるお方もござい(🕯)ませ(💭)うし(🥜)、――」(🚒)

A　(🕐)このごろの絵(🛠)本のやう(🌙)に、(🔻)狸が(🍈)婆さんに(🏽)単(🗞)なる引掻き傷を与(⏸)へたく(🗃)らゐで、この(🚫)やう(🍺)に兎に意地悪く飜(🔻)弄(🍺)せられ、背中は焼か(🎁)れ、(🚶)その焼かれた個所に(🔐)は唐辛子た(🏡)うがらしを塗られ、あげく(👏)の果(🔓)には(📽)泥舟(🚶)に(🥕)乗せら(📹)れて殺され(😐)る(🌗)といふ悲(🕗)惨(🍩)の(🙃)運命に立ち到(🚑)る(🈺)といふ筋書では、(🆖)国民学(🚵)校(🙅)にかよつて(🆘)ゐるほ(🤤)どの(🗑)子供(🏭)ならば、すぐに不審を(💹)抱くで(🧙)あらう事は勿論、よしん(💟)ば(🉐)狸が、不埒(🛴)な婆汁などを試(🧣)みたとしても(💐)、なぜ(📒)正々堂々と名乗りを挙げて彼に膺(🤶)懲(🐰)の一(📙)太刀を加へな(🔙)かつたか。兎が(🛡)非(📅)力であるから、な(😂)どはこ(🕶)の場合(🚯)、弁解になら(📗)ない。仇討ちは須く正々堂々たるべきである(㊙)。神は正(🏥)義(🕸)に味方(🎶)する。かなはぬまでも、天誅！　と一(💽)声(🆒)叫ん(🕵)で真正面か(🔊)ら(🔣)をどり(💓)か(👞)かつて行くべきである。あま(💆)りにも腕前の差が(🖐)ひどか(🤜)つたな(👲)らば(⛵)、その時には(🍝)臥(🗒)薪嘗胆、鞍馬山にでも(📊)はひつ(🏄)て(🍤)一(🎎)心に剣術の修行をす(🦉)る事だ。昔から日本の偉(😡)い人たちは、(⬛)た(🌫)いていそれをやつてゐる。いか(🙈)なる事情があらう(🚀)と、詭(💁)計を(🤧)用ゐて、しかもなぶり殺(🤟)しにするなどといふ仇討(🛑)物語は、日本に未だ無いやうだ。それを(🍤)このカチカチ山ばかりは、どうも、その仇討の仕(💽)方が芳しくない。どだい(🏨)、男ら(⛄)し(🤔)くないぢやないか、と子(🏛)供(🐨)で(🕴)も、(🏟)また大人(🦒)で(🔫)も、いやしくも正義にあこが(💠)れてゐる人間ならば、誰(👲)でも(🉑)こ(🤹)れに(🍻)就いてはいささか不(🧦)快の(🦆)情を覚(🌡)えるのではあるまいか。

A「あ、あの(🎺)裂はどう？(😈)」(🍩)

A　決闘の勝敗(🥏)の次第を(🐺)お知(👔)らせする前に、こ(🍦)の女ふたりが拳銃を構えて対峙(🐄)たいじした(🌾)可(🧦)憐陰(🥒)惨、ま(🏨)た奇(🛠)妙でもある光景を、(🏜)白樺しらか(🏎)ばの幹の蔭にうずくまって見ている、れいの下等の(🔘)芸術家(🎂)の心懐(🥌)に就つ(😈)いて考えてみたいと思います(🤵)。私(🏵)はいま仮にこの男の事を下等の芸術家(🙈)と呼んでいるのであ(🕕)りますが、それは(⏭)何も、この男(🥚)ひとりを(🤴)限って、下等と呼んで(♊)いるのでは(🤨)無くして、芸(🤫)術家全般がもとより下等のものである(🏻)から、この男も何やら著述を(⏱)しているらしいそ(🏠)の罰で、(🦍)下等の仲(🐕)間に(🐲)無理矢理、参加(📷)さ(🆓)せられ(👗)てしまったというわけなのであります。こ(📌)の(🈹)男は(🎐)、芸術家のうちではむしろ高(🍆)貴なほうかも知れま(🉑)せん。第一に、この(🤞)ひ(🕞)とは紳士であ(💨)ります。服装正しく、挨拶あ(🍴)いさつも(🕋)尋(💷)常で、気弱い笑顔は魅力的(🎒)でありま(🥥)す。散髪(🔩)を怠らず、学問ありげな、(❎)れ(⚡)いの(⌚)虚無的なるぶらりぶら(🏃)りの歩き方(🐭)をも体得(🧙)して居(🌼)た筈でありま(⬜)すし、それに何よりも(🥣)泥(💷)酔でいすいす(😊)る程に(🛒)酒を飲ま(🌋)ぬの(🕑)が、(🐾)決定的にこの男を上(🍈)品な(⛲)紳士の部類に編(😾)入させているのでありま(💠)す。け(🐸)れども(🖼)、(❎)悲しい(🈸)かな、こ(🥙)の(😪)男(⛸)もまた著述をなして居ると(🤱)すれば、(⏲)その外面の上品さ(🕰)のみ(🍛)を見て、油断する(👦)こ(🕸)とは出来(🗞)ませ(⏩)ん。何とな(😂)れば、芸術家には、殆ど例(🗳)外(🥟)なく(🎧)、二つの(👜)哀れな悪徳が具わ(🕓)って(🈹)在(🎋)る(🎀)ものだか(⛩)らであります。その一(🐻)つ(🏾)は、好色の念であ(🧔)り(🎩)ます。この男(🤺)は(😦)、よわ(📼)い既に不惑ふわくを越え(🔎)、文名やや高(💫)く、可(🚳)憐無邪気(🍑)の恋物(🤺)語をも創り、市井(🚪)しせい(🐢)婦女子をうっ(🌬)とりさせて、汚(🍎)れない(☕)清潔の性格のように思われている様子であります(💠)が、内(😛)心はなかなか、そ(🗄)んなものではなかったのです。初老に近い男の、好色の(🕡)念の熾烈しれつさに(⛏)就(🎍)いて(🚥)諸君は考えてみたことがおありでしょうか。或る程度の地位も(💼)得(👊)た、名声さ(🌅)えも得たようだ、得て(💿)みた(💎)ら、つまらない、なん(🎁)でもな(🐎)いものだ、日々の(🤥)暮しに困らぬ程(🛰)の財(🈁)産(🐱)もできた、自(🥛)分のちから(😯)の(😚)限度もわかって(🎚)来た、まあ、こ(🔗)ん(🌇)な(⭐)ところかな？　こ(🔮)の(🙋)上(🔲)むり(👁)して(✴)努めてみたって、た(👅)いしたこ(🥄)とにもなるま(🌾)い、こ(❗)うし(🤨)て段々(🌓)老いてゆくのだ(🔢)、と気がつ(⛴)い(📏)たときは、(🔜)人は(🌑)、せめ(📌)て(💴)今(🅾)いちどの冒(🍜)険に、あこ(🔕)が(♿)れる(🔣)ようにならぬ(🔓)も(🐴)のであろうか。ファウストは、(📐)この人(🍗)情の機微に就いて、(🏾)わな(🚛)なき(🐳)つつ書斎で独語してい(🐸)る(🏓)ようであります。ことに(🐌)も(♐)、そ(🖊)れが芸(🍏)術家の場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じ(🌛)だんだ踏むばかり(🦀)の焦躁でなければなりません。芸術家(🦉)と(🚑)い(🚮)うものは、例外な(🥙)しに生(😤)れつきの好色人であるの(🐨)であります(🛂)か(🔙)ら(👈)、その渇望も極度のものが(🐼)あるのでは(💍)ないか(🏤)と、笑いごとでは無しに考(⬇)えられるのでありま(💅)す。殊にも(🛹)、この男は(👢)紅毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人の(🛫)想像(🗾)に(🎒)も及ばぬ(❤)或(🎯)る種(😣)の直接(🤨)的な感情が含まれてい(🍳)る様子で(👮)、「愛し(🐙)ま(🤽)す」という言葉は、日本(♓)に於いてこそ綺麗き(❔)れいな精(😽)神的(💍)なも(😙)のと(🐠)思(🚂)われているよう(🍲)で(🔴)すが、紅(⛹)毛人に於いては、もっと、せ(🐎)っぱつまった意味で用(🚨)いられて(🥖)いる(😼)よう(🗳)で(👩)あ(🚞)ります。よろず(💉)に(🐩)奔放で熾烈しれつであ(📀)ります(🥪)。いいとしをして思慮分別も在りげな男が、内実は、中学生みたいな甘い咏歎え(🍄)いたんにひたって(💒)いることも(➕)あるの(📵)だし、(😱)たかが女(⚫)学生の(🔰)生意気(🌊)なのに惹かれて、家も(🦃)地位も投げ出し(🅱)、狂乱の(👪)姿態を示(🦐)す(🎸)ことだ(😔)ってある(🔺)のです(💗)。それは、日本でも、(🍥)西欧でも同じことで(🐒)あるので(🕸)すが、ことにも紅毛(✡)人に於い(🙍)ては(📦)、それ(🐲)が甚だしいよう(🧑)に(💂)思われます。この(🕰)哀(🐛)れな、なんだか共感を(🥔)誘う弱(🏳)点に依よ(🔄)って、(🛹)いまこの男は(🤡)、二人の女の後うしろについ(💉)てやっ(🎬)て(👃)来て、そうして、白樺の(🐟)幹の蔭に身をかく(🤱)し、息を殺して、二人の女の(💝)決闘のなりゆき(📼)を見つ(🐲)めてい(👰)なけ(👠)ればならなくなった。もう一つ、こ(👦)の男の、芸術家の(💳)通弊として(👯)避けられぬ(🐀)弱点、(🕡)すな(🎅)わち好奇心、言葉を換えて(⏰)言えば、誰も(😣)知ら(🆙)ぬものを(🦗)知ろ(⛔)うと(🌧)い(🥔)う(🦐)虚栄、その珍らしい(🥙)ものを(🌩)見(🐄)事に(📻)表現して(🚭)やろうと(🔁)いう功名心、そん(🐌)なも(🈹)のが(🌁)、(🤩)こ(🐪)の男を、ふらふ(🚪)ら此の(🐛)決(🏢)闘(🍺)の現場まで引きずり(💁)込んで(😚)来た(🛸)もの(🥥)と思わ(🔚)れま(🤽)す。ど(🔉)うしても一匹、死なな(⚡)い虫がある。自身(🚃)、(🏾)愛(🛷)慾(✍)に狂乱(🛒)していながら、その狂乱(🔍)の様(📦)を(🐺)さ(📑)え(💝)描写し(🤙)ようと努めてい(🕕)るのが、これら芸術家の宿命であり(🎊)ます。本能で(🐱)あります。諸君(🍜)は、藤十郎(🌚)の恋、というお話をご存(🏊)じでしょ(⛸)うか。あ(📎)れは、坂田藤十郎(👇)が(🌮)、(🐏)芸の工夫のため、(🔫)い(🥐)つわ(🏀)って人妻に恋を仕掛けた、(🔋)という(🗯)ことになっ(🈵)て(🤖)いますが、果して全部が偽り(🥩)の口説くぜつであったか(〰)ど(🏂)うか、それは、わ(🤚)かったものじゃ無いと私は思(🏀)って居(🔝)り(🦈)ます。本(🛠)当の恋を囁ささや(🕐)いている間に自(🐍)身の芸術家(🍂)の虫が、そろ(😀)そ(💆)ろ(😿)頭(💂)をも(🎷)た(💫)げて(🚱)来(🔡)て、次第に(🐼)そ(🈺)の虫の喜び(🕘)のほうが(🥗)増大して、満場の喝采かっさいが(👙)眼の(🕎)ま(👷)えに(🏔)ちらつき、はては(🏴)、愛慾も興覚め(🚾)た、(🔥)という(🈳)解釈も成(👁)立し得る(✌)と思います。まこと(🐕)に芸(🎻)術家の、(🏔)表現に対する貪婪どん(💼)ら(🧐)ん(📳)、虚栄、(🛒)喝采へ(⛵)の渇望(🛸)は、始(➡)末に困って、(🅱)あわ(📎)れな(📸)ものであ(🈴)り(🆖)ます。今(💡)、この白樺(💶)の幹の蔭(🅿)に、雀すずめを(🥡)狙う黒い猫み(🤞)たい(🧘)に全身緊張(🤰)させ(📨)て構えている男の心境も、所詮(🥋)は、初老の甘ったるい割(🐜)り切れない「恋情」と、身中の(🕛)虫、芸術家としての(💟)「虚栄」(🤬)と(🦋)の葛(🚰)藤(🐏)である、と私に(✊)は考(🍶)え(🍶)られるの(🥧)で(🔩)ありま(🐁)す(🌞)。