○ 誄==死者を哀(āi )し(🍲)んでその徳行を述べ、(🐧)その(😄)霊(lí(🤼)ng )前に献(xiàn )ぐる言葉。
この問答の話を(🥣)き(🍮)かれて、先師(shī )はい(📌)われた。――(🍭)
「(🕯)忠実(shí )に信義(yì )を第(dì )一(🐰)義(🧝)とし(⛸)て一切の(🎉)言動を貫くがいい。安(ān )易に自分より知徳の(🔀)劣った人と(〽)交って、い(🈶)い(🕛)気になるのは(😹)禁(🎷)物だ。人間だから過(guò )失(🧚)はあるだろう(🍩)が、(👏)大事なのは、その過失を即(😜)(jí )座に勇(🚼)敢に改め(👌)る(🤧)ことだ。」
先(xiān )師(🐰)は(🌐)、喪(sà(🧥)ng )服を(🛄)着(🤾)た人(🐵)や、(🧙)衣冠束帯をした人や、盲人に(🐠)出(⛅)(chū )会(🧟)われると、相手が(💘)ご自分(🥟)(fèn )より年少者(zhě )のものであっても、必ず起(qǐ )っ(❓)て道(dà(🍗)o )をゆずられ(㊙)、ご自分が(🐣)その(🐑)人たちの前を通(📯)ら(㊗)れる時に(🍄)は(🦖)、必(🍦)(bì )ず足を早められた。
○ 孔(kǒng )子が昭公は礼を知つていると答(dá(⭐) )えたの(📹)は(🛑)、自分の国(guó )の君主の(🚘)こ(🎙)とを他(tā(🆘) )国の(🧢)役(👋)人の(👫)前でそしるのが(🦏)非(⏫)礼であり、且つ忍び(⤴)なかつたからで(🐔)あろう(🍋)。しかし、事実を指摘(zhāi )され(🛢)ると、それを否定もせ(✈)ず(🌨)、また自己辯護もせず、すべ(📕)てを自分の不(bú )明に(🛂)帰した(♓)。そこに孔(🔄)(kǒ(🏤)ng )子(🍌)(zǐ )の(♊)面(miàn )目(mù )があ(🔀)つたのである。
○ 本(🧚)章は重(chó(👸)ng )出。八(👭)章末(😄)段(❄)參照。
一(⛏)二(è(🧗)r )((🚫)一(🏍)九(jiǔ )六(🍎))(📽)
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