○ 大(dà )宰==(⬅)官(guā(🔥)n )名(🐸)(míng )である(🐤)が、どんな官(🌴)であ(🔊)るか明らかでない(😓)。呉(wú )の官吏だろうという説がある。
「聖(shèng )とか仁とかいう(🌺)ほどの徳は、私には(🖌)及びもつかない(🐾)ことだ。た(📺)だ(🔕)私は(🔇)、その境(⌚)地を目ざして厭く(🥤)こ(🍆)となく努力してい(🎺)る。また私の体験を(⚪)とおし(🤨)て倦(🐦)む(🍪)ことな(🚟)く教(🦖)えている。それだけが私(🅾)(sī )の身上(shàng )だ。」
○ (🧢)孔子(zǐ )が昭公は礼(lǐ )を知(zhī )つ(🆕)て(🛍)いると答え(🍿)た(🦕)の(🔟)は(🌭)、自分(🌂)の国の(🔗)君主(zhǔ )のことを(🏋)他国の(🏗)役人(🥅)の前(qián )でそしるのが非礼で(🏽)あり、且つ(🦅)忍びなかつたか(💎)らであろう。しかし、(🌷)事(🍉)実を指(zhǐ )摘(zhāi )さ(🍟)れると(🏋)、それ(🎇)を否定もせ(👹)ず、また(🛃)自(🍐)(zì(🔥) )己(jǐ )辯護(hù(🍄) )もせず、すべてを自分の不明に帰し(🦂)た。そ(💅)こに(😶)孔子の面目があつた(🥫)のである。
「私が何(🏘)を知っていよう。何も知(💄)ってはい(🔓)ない(😹)のだ(🕶)。だが、もし、田舎の無(wú(💚) )知な(🤶)人が私に物をたず(🌾)ね(😕)る(🆔)こ(🔕)とが(👗)あ(🎧)る(🎅)とし(🤳)て(👟)、それが本(✌)気で(🌩)誠実(🦈)でさえあれば、私(🚷)は、物事の両(🦈)端(🚕)をた(⛄)たいて徹(👥)底的に(🚜)教えて(🛡)やりたいと思う。」
「惜しい人物(wù )だ(🧝)った。私(🚭)は彼が進んでいるところ(🖲)は見(🤑)たが、彼が止まっ(🌈)ているとこ(🏗)ろを見たことがなかっ(🛂)たのだ。」
○ 孔(kǒ(😑)ng )子の門人(rén )た(😺)ちの中にも就(👆)職(zhí )目あ(🎻)ての弟子入りが多(🦌)かつた(✉)らし(🥏)い(🏸)。
一(二〇六)(🌙)
「由ゆうよ、(⏬)お前(🕯)(qián )の(🏠)こ(🎥)しらえ(🎐)事も、今にはじま(😋)ったことではないが、困っ(🧝)たものだ。臣下のな(🐣)い(♑)者があ(🥉)るように見せかけ(🌠)て、いったいだれをだまそう(👁)と(🛳)するのだ。天を欺こ(🕸)うとでもいう(🧞)のか。それに第(dì )一、私は(📅)、臣下(🐌)(xià )の手(shǒu )で葬ってもら(🤦)うより、(🚴)むしろ二三人の門(🎎)(mén )人(✍)の(🦄)手で葬(zà(📴)ng )ってもらい(🍈)た(♈)いと(🚆)思っているのだ。堂(📢)々たる葬儀を(💉)して(🌂)もら(🤺)わなくても、まさか道ば(🙄)たでのたれ(🍪)死した(⏸)こと(🚫)にもなる(🐾)まい(➗)で(🧙)は(🎃)ないか。」
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