先(🚓)師は釣(🏖)りはされた(🔛)が、(📬)綱(🌠)はえ(📘)な(📜)わ(🐍)は(🚳)つか(🥨)われな(😀)か(💀)った。また矢ぐるみで鳥をとら(🤮)れるこ(🤪)と(👘)はあっ(🕕)たが、ねぐらの鳥を射た(🐝)れることはなかった。
「流転の相すがたはこの通(🐣)りだ。昼となく夜(🕤)となく流(🦒)(liú(㊗) )れ(🈹)てやまない。」
(🈯)先師が(💇)道の行われないのを歎じて(🕊)九夷(🐸)きゅうい(🍇)の地に居(jū )をうつしたいといわれたことがあった。あ(🍋)る(✳)人(rén )がそれをき(🛃)いて(🙋)先師にいった。―(🍭)―
六(一九〇)
二(èr )(二〇七(qī(👜) ))
「人(👷)材は得が(📠)たい(🔕)という言葉があ(🥃)るが、それは真実だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞ(🐄)いて、それ(🌼)以後では(🏺)、(🔔)周(👾)が最も(📔)人材に(🤺)富んだ時代で(🚚)あるが、(🚴)それで(👦)も(🍨)十人に(🖋)過ぎず、し(🛎)かもその十人の中(zhōng )一人は婦(🎅)人(🅰)で(🎽)、男子の賢臣は僅かに九人にすぎな(🥊)かった。」
○ 前(🤢)段と(🕳)後段とは(🔕)、原(💲)文では一(⏳)連(🚥)の(🔄)孔子(🔑)の言(yán )葉(🐞)にな(🥜)つているが(💞)、内容に(⬇)連(🐺)絡がないので、定説に(🐘)従つ(🚆)て二段に区(🍎)(qū )分した。
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