こゝに働(dò(🏬)ng )いてゐる人(🌄)達は、(🍢)百(😤)(bǎi )姓のやう(📙)に、(🔪)貧乏はしてゐても、何(🎸)處(🦊)かがつし(🔹)りした(🤩)と(🔎)ころが(👱)な(💖)く(💻)て、青(qīng )白(✝)くて、病身らしくて、いつでも(🚡)セキ(😪)をしてゐる(📍)。俺は(🔁)、そのこ(🛑)と(❣)を考へ(📕)て(😑)、暗い氣持になつてゐる。石狩川の大平(píng )原にゐ(💟)た方が(🕓)、と、き(🎊)まり(🦎)きつ(🤔)た愚(yú )痴が、此頃出かゝつてゐる。本當の(💈)ところ、其處の生(shēng )活(🏋)も亦いゝ(📱)ものでは(🤘)ないが(⛱)。
(🥅) (🏁) 七
そ(📌)して、「この事に對(duì(🚒) )し(❣)て意(yì )見(jiàn )のある方(fāng )は(🧤)、(🛷)手(🍁)をあげて自分に云つて貰ひ(🏚)た(🈯)い。」と云つ(🔹)た。
「あまり先き(🍇)立たねえ(🙈)方えゝべ。ん、(👟)源。」
差配は、石山がドモリ(🌥)ながら(💈)、眞赤になつて、同(🧘)じこと(🐣)を、何度(🏹)も云(🕺)ふ(📤)のを飯(fàn )を食ひながらきいてゐた。それから、(🤾)眼(🎳)鏡(💨)を袂(🎦)から出(chū )し(🏖)て(✖)、袖で玉(🍭)(yù )を一(📢)々(📵)丁(🚃)寧(ní(🛒)ng )にふ(🍱)きなが(💋)ら、(🧖)「何しに來(lái )やが(😶)つた。警察(🔆)さ突(🎗)き出(chū(💅) )さ(🈶)れた(🐵)くてか※(感嘆(tàn )符疑問(🎙)符、1-8-78)」と云つた。
その(📅)連中は、お婆さ(🛬)んなど(😹)につかまると、くど/(🏡)\(🖕)暮し(㊗)の(📏)苦しいことや、自(🏬)分達(🦂)の昔(✖)からのこと(👺)などを口説かれ(🌜)た。そ(💸)して、「地主(👶)樣」になんか、どうか手(shǒ(🈁)u )荒(👩)い事(🐴)(shì )をしないでくれと拜まれたりした(👭)。「(🏬)俺んどこの(🚀)息(📰)子ば、そつ(🏃)たら寄合ひ(🔔)さなんか出(chū )さな(🎡)いで、(🏦)すぐ歸(⭕)れツて云(yún )つてくれ。」(🌉)と、頭から、どなら(🐨)れたと(😵)こ(🌥)ろもあつた。「碌なものにならない。」さうい(📈)ふ處は何ん(📳)と云つ(🔬)ても駄目だつた。それか(💟)ら、皆のする(🐝)事を危(😯)ぶんで、「(🥗)何んか、(🤶)別にえゝこどでもねえべか(♏)。」と云つたり(📅)、「失敗しくじ(👏)つたら(🦓)ハ、飯(fà(🏰)n )の食(shí )ひツ(📶)ぱぢ(🔔)になるべ(🐣)し(🚏)。」と云(📸)はれたりし(🦍)た。
「あま(🔛)り先き立(lì )た(🗞)ねえ方えゝべ。ん、源(yuán )。」
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