日本《エロ マッサージ 可愛い》2行目ライン
エロ マッサージ 可愛いあらすじ
(🌗)――氷(🥌)水(shuǐ(🍂) )にする。
佐(🗳)伯は森本(🛄)の(🌋)意味が(🌿)分(🥛)(fèn )らず、き真面目(mù(📴) )に(👋)云った(🔐)。
お君は昼(zhò(💨)u )過ぎになってか(🦃)ら(🦁)、然し(🔕)急に燥はしゃぐこ(🐅)とをやめ(🤭)てしまった。
――ハヽヽヽ(😦)ヽ。まアさ、君がこっそり貰って(😪)るとすれば、(📕)今(💳)晩のことはそのまゝ筒抜(bá )けだ。特高(gā(🏌)o )係など、私が労(💬)働(dòng )運(📍)(yùn )動者(📧)ですと、フレて歩(🕦)く(🌎)合法主義(yì )者と同じで、恐ろ(🎀)しさには限度が(🐃)あ(📇)るん(😃)だ。外部でなく(🕒)て(🍮)内(📡)部(🏳)だよ(♏)。
(🧒)―(⏪)―あ、汗が(🖋)出(chū )る(🎼)よ。
――(🧕)偉いも(💊)んだよ。
命もとでの罐詰仕事(🚸)
す(🥠)ると、背広(⛑)の男は直(zhí )ぐ(📔)
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《エロ マッサージ 可愛い》よくある質問
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Aやがて停(🛵)留場へ来てしまったのに、先生は電車(🏿)へ乗(🌈)りそ(🕹)う(🏖)に(🦐)もしない(💶)で(👖)、上野の方へ(🏵)歩き(👈)な(🌩)がら(🍯)記(🕺)者を相手に話(🥐)すのであ(💷)る。その話し方が、ぽつり／＼(🐸)と(🔪)、うんざり(🤙)する程テ(🤰)ン(📜)ポが緩(🌀)いので、一と(📸)通(🛶)り合点が(👷)てんが行く迄聴き終るの(🧢)は容易では(👎)な(🔻)か(🚷)ったが、断(🛌)片的(😒)な言葉(🌦)の後先あ(🎄)とさ(⚪)きを継(🙈)ぎ合せた上で記者(💄)の臆測を加えて(🥚)みると、大体こ(🌇)う云う(💳)こと(📈)なのであ(😲)る。―――夢(😤)遊(⛹)斎の一座は内地から満鮮(🎅)地(🏠)方を始終(📛)巡業(⛷)している(🔋)のだが、先生は生野真弓(😓)を発(📅)見して以来、二三年(🚈)前(🚻)からそ(🗳)の(🤫)一(📆)座(🍜)が東京へ廻って来るた(🤲)びに(❣)缺か(🌔)し(🌄)たことがなかったらしい(✌)。時には同じ出し物(😒)を二(🧢)た(🥊)晩も三晩も続け(🐢)て見に行く(🚆)程だっ(🌽)たので、(🍙)その(🏠)う(🐌)ち(🌦)に段々、次(🌚)の(📟)よ(👶)うなこと(🍌)が(♐)分っ(🖋)て(🎏)来た。と(🕳)云うのは、真弓(🦋)のする役は、(👈)たとえば美(🚣)人の胴(💠)切(👷)りとか、(🏧)首無し美人とか、魔法の(🎙)トランクとか云うようなも(💵)のへ使われる場合には(👣)黙っ(🍴)て(🚧)ニコ(🐶)ニコ(🧚)していれば済むようなもの(👧)ゝ、その外に又、歌劇(🗼)の方や(🎓)バレエの方へも出(🏰)ることがある(🎠)。そうしてそう云(📷)う(⚓)場合には(🐨)いつ(㊙)も必(🚃)ず無言の役ばか(🐢)り(🤽)し(🎸)てい(⏩)る。最初先生は、(🔵)此の女は顔(🏡)は綺麗(😷)だがセリ(🗣)フも碌々云え(🍜)ない程(🌌)の(😁)馬鹿なんだろうと思った。しか(😞)しそれにし(😱)ても一と言も云わないのは餘り変だから、次には唖ではない(📩)かと思った。が、どうも(✖)唖でもな(📃)いらし(🐳)い(♍)。と云うのは(😕)、歌劇の(🚱)時にソロ(🦗)を唄うことはな(🕥)いけれども(🏯)、(🐇)コーラス・ガール(🔑)に加わって合(🐍)唱すること(🐤)はあるの(🏍)である。それも口だけを(🐸)動かし(🗒)て(🖼)いるのではないかと思って、いろ／＼苦心(🙀)して(🤴)、成(🍳)るたけ前の方の席へ行って探ってみたが、ちゃん(🚁)と彼女が肉声を発(😛)して唄っているのが聞(😻)き分けら(🚩)れた。ところ(🧢)が或る時、たった(😪)一度(🍪)彼女が(🐟)舞台(⌚)で長セリ(🦊)フ(🏅)を云(🎲)う役に(🔇)扮し(📝)たことがあった。そ(🤦)れは鼻が(🐴)ふがふ(🎒)がにな(🚩)った汚い乞食婆さんになったので、頬冠りをして思い切(🔄)り垢だらけになっ(💇)て出て来た。だからそれが(🔀)真弓(🖱)であること(☕)を観(🍬)破したの(🎃)は恐らく先生一(🎸)人ぐ(📇)らいで、大概のお客はそうとは気づ(🔵)かずに、その乞食が一(🗝)と言云(🛌)う毎にアッハ、(👠)アッハ笑い転げた。それ程(🐨)そ(👾)のふがふ(😨)がの発音は真に迫っ(🎹)ていて、そ(📷)の役は大当りだ(🤡)ったのである(🎇)。し(📰)かし何(🕷)故(⏭)かプログラム(😌)に(🔒)は真弓の(🐩)名(🌛)前(🦓)が記してな(🌒)く、ありもしない俳優の名が刷ってあった。こゝに於いて先生(😉)は膝を叩い(👃)て(⤵)遂に此の美女の(💉)秘(🔦)密を掴み得たと信じた。はゝあ、そうか、梅毒か(♎)何(🥏)かで鼻の天井が抜けているの(🍗)だなと(🗒)思っ(🍊)た。
Aな(🥇)るほ(🐒)ど、水(🚵)の流れ、山のたた(🚀)ずま(📉)い(🍰)、さも落人おちうどの栖すみ(🔡)そう(🐘)な地相である。
A 驛(😄)を(👲)離れて峠に懸るに、杉樹さんじ(🥤)ゆ(🗒)次第に路傍に深く、(🔺)一歩は一歩より(🗝)前な(📬)る(🌼)高原の風景を失ひ(🔤)、峠に達すれば、山樹空濛(💒)くう(🌎)もう(😚)と(➗)して、(🤼)四顧こ只(⏳)雲烟。
A「さうで(🍆)すか。」と浦島はひそか(🎡)に苦(🔉)笑して、「(✴)私はまた、これ(🚧)も竜宮(🥓)の(🗞)装飾の一つかと思つて(✳)。」
A「ほら、ここ(🤹)いら(🉑)まで剃るのよ、だ(🏀)から自(♿)分じゃ出(🐎)来や(⤵)しないわ」
A外ほ(🌃)かに、屋(🚽)根と扉(🅱)とびらの附いた厳いかめし(📦)い形の位牌いはい(⏲)が二(🍣)基ある。一つの扉に(🏹)は葵あおいの紋もんがあって(⏸)、(🧢)中に「(🏧)贈正一位(⏱)大相国公尊(🌦)儀」と刻し、(🚎)もう一つ(📑)の方は梅鉢(🌓)うめばちの紋(👜)で、中央に「帰真 (❗)松誉貞玉(🖍)信女(👬)霊位」(👤)と彫(🖲)ほり、その右に(🤮)「元文げ(🕴)んぶん(👘)二年巳み年」、左に「壬みずのえ十一月十日」(💌)とある。し(🌀)か(☝)し主人(🧐)はこの位(💳)牌についても(💟)、何も(👤)知るところはないら(🎯)しい。ただ昔(🚤)か(🌓)ら、大谷(🗝)家の主(⚪)君(🛎)に当(🐻)る人のものだと云われ、毎(🧒)年(🏄)正月元(🌭)日(🐦)にはこの(🦓)二つの位(🤽)牌を礼(🏼)拝するの(🍛)が(♏)例に(🈶)なっている(🎨)。そして元文の年号のあ(🏜)る方を、あるいは静御前のではないか(🍚)と思(🍗)います。と(🛶)、(📏)真顔ま(⏩)がおで云うのである。
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