源吉(jí )は(💶)、フト思ひ出したや(🎪)う(😗)に、ゴクツ(🧡)とのど(🚒)をならし(🍥)て、(🌋)水をの(🤩)むと(🅿)、外(🚒)へ出(chū )て行(🏎)つた。
一人の方の嬶が、それか(📓)ら淫賣を(🔯)やつて子供(🐣)を育てゝゐる(🐸)と(🔺)いふ(🔭)評判をきい(🚌)た(🎅)。
丸山(📛)は、穩かに、百姓はそん(👚)なことを(❎)する(🔖)も(🌰)んでない(🥦)、地主は親で、俺(ǎn )達(😽)は子供(🤤)のやうな(⤴)ものだ、(🤱)何事(💼)も堪(🌆)へしの(💩)んで働(dòng )くことは立派(pài )なことだ。歸つ(🎫)たら(💫)、(🏋)皆んな(🚚)にさ(📶)う云つた方が(🕠)いゝ、差(chà )配さ(🦌)んに(⬜)は自(😾)分からよく頼んで置いてあげるから、と云つ(🏾)た(🎙)。
川(chuā(👹)n )向(🐎)ひから、若い男がやつてきた。自分の(🛢)方(👊)も一(yī )緒(💎)(xù )にや(👁)つた方が、地主に當るに(🐡)も都合がいゝといふこと(🚡)を云つた。日を決めて、一度、小學(🚽)校(xià(📽)o )に集(jí(🧞) )つて、其處で、(🚈)どうする(✈)か、といふこ(🎮)とを打ち合(hé )はせ(🔇)ることにした。
「(🔉)この野(🎻)郎(láng )共、串だんごみた(🦋)いに、手前え等(děng )ばつきさして(💼)、警察に、渡(🥓)し(❌)てやるから―(♎)―今に、食(shí )はねえめに會ふな(💮)! 役(👀)(yì(🦔) )人(rén )ばつれて行つて、お前(🚺)達のもの(📴)ビタ/\片ツ(🦎)ぱしから差押(yā )へて(🏌)やるから(❌)。」
こゝ(💣)に働(🌱)いてゐる(🛩)人達(dá )は、(🃏)百姓(👱)の(🌒)やうに、貧(pín )乏(fá )は(🔂)して(🌚)ゐ(🛬)ても、何處(🍝)かがつしりし(🔮)たところがなくて、青(qīng )白くて(🅿)、病(🖕)(bìng )身らしくて(😜)、(🎲)いつで(🚉)もセキ(✌)を(🔤)して(🍾)ゐる。俺は、そのことを考へて、暗(🏠)い氣持になつ(👘)てゐる。石狩(👆)川(🍦)(chuān )の大平(💅)(pí(🔒)ng )原にゐた方が、と、(🤨)きま(❣)りきつた愚痴(chī(💐) )が(🤥)、(😒)此(🥨)頃(qǐng )出(chū )かゝつてゐる。本當のところ(🐐)、(💼)其(qí(🕋) )處の生活も亦(🗣)いゝものではない(🏪)が(📉)。
源吉が臺所で(🏺)水(🔀)をのん(✂)でゐたとき、外から(🏹)來(🌀)た由が(📑)源(🕙)吉(🐪)を見(🆚)て、云つた(😄)。源(yuán )吉は口のそばまで(🙀)も(🚹)つて行つた二杯目のひ(🔦)しやくを、そのまゝに、とめ(🐄)て「うん※(🍟)(感(🏝)嘆符疑問(wèn )符、(👴)1-8-78)」と、ふりかへつ(⛩)た。眼がぎろりとした(🍣)。
源吉は(🎧)、村の人達五、六人と、朝(🧙)里(⚽)(lǐ )の山(shān )奧(ào )へ入つて、し(⏺)なの(🌘)皮はぎに(🤔)雇はれ(💧)るために(🐉)、雪が降つたら出(😀)掛(👦)け(🗺)る(🕝)ことに(🍥)決めてゐた。そ(🐊)れが二月一杯(bēi )できり上ると、余(🍓)(yú )市(shì )の(💚)鰊場へ行(háng )くことに(🗃)な(📃)つてゐ(📗)た。そして四月の(🧗)終(zhōng )り頃(📣)村(cū(💿)n )へ歸つてくる。そ(🏛)れはどの(🤩)百(📼)(bǎi )姓(🕟)も(🎅)大抵さ(📞)うした。―(🍱)―それで百姓(xìng )の生活がカチ/\だ(🐹)つた。
源(yuán )吉(jí )達は(🌴)、もう雪(xuě )も(🍿)固まつたので、(🥢)山へ入る(🗞)時期だつたけれども、こ(🦄)の(🖼)方(🤐)が片付くまで行けな(🚉)かつた。それに今では皆、そんな處でな(⛩)い(🎅)、と思(sī )ふほど、興(xì(📸)ng )奮してゐた。石(🀄)山(🤔)の家に寄(😽)り合つて(⛺)、色(🆗)々の話をき(🛐)いたりしてゐるう(🛐)ちに、殊に若い百姓などは、「地主つて不埓だ!」さういふ(🚳)理窟(🌫)(kū )の根據が分つてくるのが(💰)出(chū )てきた。始(🕝)め「さ(👪)う(⛩)かなア(🏋)」と思(😘)つて、(🏙)フラ(💿)/\した氣(qì )持(chí )の(✋)も(👤)のが、(🍓)「(✔)野郎奴」などと云(yún )つてき(🗓)た。澤(🌨)山集ることがあ(〽)る(🎚)と(🏴)、校長先生は、手振(🚯)りや、身(shēn )振(zhè(🍞)n )りまで(🚫)して(🌑)、(🌨)「佐倉(🕣)宗(♟)五郎」や「磔茂左衞(🕡)(wèi )門」などの義民傳(chuá(📉)n )を話(⛺)してきか(📚)せた。それが、處が、理窟な(🗨)しに(💨)百姓の(💆)頑固な岩ツころのや(🤳)うな胸(🏭)のすき間(👃)々々から、にじ(🎵)み入(rù(⛳) )つて行つた(🙀)。それから(🐑)、(🚟)笑談(tán )のやう(🕯)に、「(🛂)北(🤑)海道(🗨)の宗(🐍)五郎」といふ奴が、何(hé(➗) )處かから一(yī(🐢) )人位は出たつ(🐍)て(📒)惡く(🚜)ない(🏨)だらうさ、と云つた。する(🏦)と、(💪)朴訥な百姓は、眞(zhēn )面目(mù )に、考(🔙)(kǎo )へこ(🥄)んだ。
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