○ 本(běn )章は一六九(jiǔ )章の桓(huán )※(🔉)(「魅」の(🏟)「未(🙍)」に代えて「(🈸)隹」、第(dì )4水(🈹)準2-93-32)の難(🧖)にあつ(🚓)た場合の言葉(🌔)と同(🤶)様、孔子の強い信念と気魄(pò )とをあら(🏓)わし(🤮)た言(yán )葉(🥇)で、論語(yǔ(💭) )の中で極(🛶)めて目(🐩)立つた一(yī )章であ(🥂)る(🐻)。
「せっかく(💩)道を求(qiú(🐰) )めてやって来たのだから(😽)、喜ん(🕤)で迎えてやっ(🐅)て、退かないようにしてや(🗡)りた(✌)い(🦇)もの(📨)だ。お前たち(😇)のように、そうむごいことをい(😾)うも(🐒)のではない。いった(🐢)い、人(😜)が自(zì(🚸) )分の身を清くし(🦒)よ(🌈)うと思(sī )って一歩前進し(🏄)て来たら、その(✅)清(qīng )くしようとす(🤾)る気(🆖)持(⛴)を汲(🌪)ん(🔗)でや(💡)れば(📆)いいので(💄)、過(guò(💊) )去のことをいつまでも気に(💦)する必要(yào )はないのだ。」
「知(🚧)っておられ(😵)ます(🍨)。」
先師は、誰かといっしょに(🍁)歌をうたわれ(🥈)る場(⛲)合(🎱)、相手がす(➗)ぐ(🙅)れた歌い手だ(🥝)と(🐵)、必ずその相手(💐)に(🧜)くりかえし(⛵)歌わせて(🗄)から、合唱された。
「道を行(háng )お(📍)うとす(🦖)る君(jun1 )は大器で強靭な意(yì )志の持主でなけ(⏱)ればならな(🚉)い。任務が重大(🤳)でしかも(🕴)前(qián )途遼(liá(🕔)o )遠(🍌)だ(🥕)からだ。仁をも(🔸)って(🧗)自(⛵)分の任務と(🛣)する、何と重いで(😬)はない(🚝)か。死にい(🍤)た(✨)るまでその任(🏍)務はつづく、何と遠(🥎)いでは(🔛)ないか。」
一(🌱)〇(二(📓)一(yī )五)
(📸)先師(🏋)は、誰かと(🌰)い(🛍)っ(🗯)しょに歌(gē )を(🐨)うたわれ(🀄)る場合、相手がす(♏)ぐれた歌い手だと、必(🎴)ずその相手(🕋)にくりかえ(🚓)し歌わせ(🕑)てから、合(💁)唱(💟)された。
子路は、先(xiā(🌐)n )師にそういわれたのがよほど嬉(🔕)(xī )し(📣)かった(👸)と(📗)見(🔴)えて、それ以(🕴)(yǐ )来(🎇)、たえずこの詩を口(kǒu )ず(🎚)さんでいた。す(🍅)ると、先師(😁)はいわれた。――(🐫)
二四(二(🌙)二九)(🚛)
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