日本《たかはし しょうこ av 女優》2行目ライン
たかはし しょうこ av 女優あらすじ
「全然(🕐)(rán )（まるツきり）地(🅰)主(zhǔ )さ納め(🚱)ねえ方(fāng )がえゝべよ(🥫)。」と云つた。
「あ(🛷)の腹の(🐄)子んしな。」(🐓)と云(yún )つた(🔋)。
「皆に代つて、一(👂)通りの(✴)ことをお話しし(㊙)ます。」(🥊)さう(🌿)前(qián )置きをして石山(🌫)は、百姓には(🕯)めづ(💏)らしいはつきり(🛣)した、分つた云(yún )ひ振り(🌫)で（勿(🎌)論(📱)(lùn )、百姓などが(🏩)殊更(💦)に改(🌃)まつたと(🏥)き(🐥)によく(💸)ある、變(bià(🕊)n )な漢語も使つたが）――(🖊)自(🎳)分達は、犬や豚(🦓)などより(🖼)、(🐷)もつと慘め(👡)な生活をしてゐ(🐉)ること、―(🥄)―と(🥛)ころが自分(🌁)達は何(hé )時か(💫)仕事をなまけ(㊙)た事でもあつた(🔺)か(🦗)。―(🖋)―では(😅)、何故(🈯)か。自(🎭)分達(💏)が(😲)いくら(🌜)働いても働(dò(👂)ng )い(🚵)ても、と(👭)ても何んの(🌙)足しにもならない程貧(🔉)窮してゐる(🙁)のは、實に、地主の(😍)た(🏔)めであ(♍)る(🔬)といふこ(⏱)とを分(🚺)り易く(🏼)、説明し、今(🌔)度のやうな場合地主(🌻)に小(xiǎo )作料を收め(👠)るこ(🌚)とは「自(zì(💀) )分達の死(🔣)」を(♍)意味(♈)してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓(🍮)は、高利(🥂)(lì )貸(dài )の不當な利息(💇)、拓殖(👳)(zhí )銀行(🤱)の(🚫)年賦にも、苦しめられ、それに(🏑)税金(🤔)がか(🎷)ゝつてくる。そして出來上(shàng )つ(🎏)た(🐆)も(🌼)のは、肥料や農具に(📏)も引(yǐ(🏋)n )合(🅰)(hé(🖖) )はな(🙋)い。かうま(🍈)で、自(zì )分(fèn )達が(🎇)な(🦒)つてゐるのに(⏹)、だまつ(👺)て(🤤)ゐられ(🛣)るか。そこで、我々は、皆んなにお集り(🍪)を願ひ、その方(fāng )策(🐲)をきめることにしたいのだ、(👆)と結んで壇を(✈)下りた。百姓(🏘)達は、(♌)聞(wén )き慣れない言葉(🌽)が出(chū )る度に、石山の(🍀)方(🤩)(fāng )を見(jià(🏵)n )て(🕴)、考(🛎)へこむ風(fēng )をした(🎟)。が、苦しい生活(huó )の事實(shí )を石山(💀)に云(🔒)は(🍻)れ、(⏱)百(😤)姓は(🅿)、「今(🗺)更のやうに」、(🍻)自(😼)分達自身の慘め(🧜)さを、顏(yán )の眞ん(⛓)前(qián )にとり出(🌏)さ(🏢)れ(🥅)て、見(jiàn )せられた氣(🔣)がし(🏨)たと(🐘)思(😣)つた。石山(shān )が壇(tán )から(❌)下(xià )りると、急にガヤ／(🎖)＼し(🍭)出(chū )し(🚮)た。今石山の(⛔)云つた事について、あつちでも、こつちで(📐)も話し合(hé(💣) )つ(🌚)た。一番前にゐた年寄つた百姓が、「(💜)と(🍅)んでもなえ、(💮)お(🗂)つかねえこと云(yú(😧)n )ふもんだ。」とブツ／＼云つた(😵)のを石山はおり(🙄)る時(shí )に聞いた。
源(🚓)吉は、どつこい(😁)しよ、と云(👰)(yún )つた(👳)風(🥄)に腰(😔)をあ(👛)げ(🦗)て、(🚦)表へ出(🕍)て行(háng )つ(🍅)た。
「糞でも喰へツ！」石(shí(👣) )山はそ(🤺)のまゝ(🕓)表へ出てし(♎)まつた(🚆)。
源吉は、自分(😏)でも分(🍮)らな(🛂)かつたが、どうしたのか、眼蓋(gài )が(♋)重たくて(💗)、はつきり開(kāi )けることが出來な(🐈)かつた。そして(🈸)顏(yán )全體に(⚾)何(hé )か粘土でも(☔)ぬられてゐるやうで、自分の手(📁)で抑へ(⏩)ても、(🐮)それがちつとも顏(🌩)(yán )の感(❤)(gǎn )覺に來なかつた。何(🚝)か別な(✔)ものをつか(👬)んでゐるやうだつた。
由(yóu )は(🔽)ギヨツとしたやうに、四(sì(🈁) )圍(wéi )あた(👚)りを(🌁)見(jiàn )た(💳)。
「なんもよくなるわけでなしさ(👺)。」
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