源吉はいきなり――いきなり顏(🔸)(yán )をな(🏓)ぐ(🏭)られ(🍓)た、と思つ(🐾)た(🎍)。自分の體が瞬(shù(🤳)n )間(🗽)ゴムマリのや(🍉)う(🌪)に(⏪)縮(suō )まつたのを感(gǎn )じた。
その連中は(😸)、お婆(🔭)さん(🥉)などにつかまると、くど/\暮しの苦しい(🕹)こ(🎢)とや、自(zì )分達の昔からのことなどを口(kǒ(✊)u )説かれた。そして、「地(dì )主(🏇)樣」に(💹)なんか(🍏)、どうか手荒い事をし(🔸)ない(📩)でく(🏞)れ(🤰)と拜ま(💠)れたりした。「(🏕)俺んどこの息子ば(🎱)、そつ(😚)たら寄(🍉)合ひさ(🖨)なんか(🐽)出さないで、すぐ(👯)歸れ(🎿)ツて云(🚐)(yún )つ(👌)てく(🔳)れ(🌩)。」と、頭から、どなら(♏)れたところもあ(🐔)つた。「碌なも(🏋)のにな(🧘)ら(👩)ない。」さう(🏌)い(😈)ふ(🕌)處は何(🕕)ん(🈁)と云(😇)つても駄目だつた(🚃)。それから、皆(📧)(jiē )のする事(shì )を危(wēi )ぶ(🏷)んで(🕰)、「何ん(😏)か、別に(🕗)えゝこどでも(🧜)ねえべか。」と(💨)云つたり、「(😳)失敗(🚖)しく(🤠)じ(🚎)つたらハ、飯(fàn )の(🚓)食ひ(😮)ツぱぢになるべし。」と云はれた(🥕)りした。
またやかましくなつた。地主のことを(🆎)惡く云ふ(👪)も(🏃)のや、それを然し何處か(⛎)で擁護してゐる(🍠)ものや、さう(📼)いふのが、(📺)お(🤪)互(👾)(hù )にブツ/\云(yú(📴)n )ひ(🥔)合つた。中には、ブ(🆎)ツキラ棒に興奮し(🛀)て(🗯)、※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準(😜)2-12-11)はらない口で(♈)、吃りな(🎯)が(🏢)らしやべる(📡)もの(✏)も(♎)あつた。が、(🚘)さう(⏩)いふやう(📏)に色々のことを(👚)云(📫)ひな(🥁)がら、(🏓)然(rá(👇)n )し「どうす(🙁)る」と(🗃)いふことに(🏼)なる(😷)と百(🤩)姓(🚊)(xìng )達(😹)は、ちつ(🚓)と(🕴)も分つて(🔒)ゐないやうに見えた。石山は壇(tán )上(🈳)に立(⛷)(lì )つたきりで、だまつ(📝)て皆のしやべるのを(😰)聞いて(⏲)ゐた。石山は、(😦)皆(👃)の一番(💸)後の板壁(🕹)に(🚯)、(🍘)先生が寄りかゝつてゐるのを見た。それか(🈵)ら少(👖)(shǎo )し(🍳)離れた窓際に、(✡)源(yuán )吉(jí )が腕(wà(🌼)n )をく(🚑)んで、がつしり立(lì )つてゐるのを知つ(📈)た。皆の眞中頃(qǐng )にゐて(🍥)、何か(🦄)腕を(🔧)振つて(🦅)しきりにしやべつ(💚)てゐる片岡といふ百姓(🙃)は、此前、地(dì )主のお(🛎)孃さんが遊(🦔)びに來たと(🗾)き、(😽)石狩(shòu )川に落(🚗)ちた、その時それを助けに(🏑)飛(📙)込んで、自(zì )分で(💈)半分(fè(🧒)n )死(sǐ(📑) )ぬ目に(🏳)會つた男(nán )だつた。が、大(dà )部(🎩)(bù(📋) )分の(🎾)百姓は、ポカーンと口をあいて、誰か云ふの(🔳)を(📙)、代(🍤)(dài )る(🚯)代(dài )り、聞(🥞)き惚(🚴)れて(🔓)ゐた(🙆)。
それより外に斷(🍠)じ(📞)てな(📆)いことになるだらう。
「分(fè(⛪)n )つてるべ(👷)よ。地(👶)(dì )主(zhǔ )から畑(tián )ばと(🎹)ツ返すの(🧖)さ!」(💇)
源吉(jí )は、(👮)母(🎨)親の顏を見(⭐)た。「う(💟)ん(🍻)?(🤲)」
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