(🚥)方壺山人は名(🈚)字み(🍄)ょうじを渡(🙉)辺わたなべといい、徳川(chuā(📆)n )の時(🚇)代に木(💏)曾福島きそふく(🤑)しまの(🎳)名君とうたわれ(🧔)た山(🐙)村(cūn )良由(🏺)りょ(⛓)うゆう公(⏬)(gō(🚻)ng )が詩文(wén )の師匠と頼んだ人で、「菁莪(🎹)館せいがかん」((🛂)良(liáng )由公(🤺)(gōng )の建てた(⛷)学校)(🍑)の学問(⚪)を興し(🎣)た(👞)こ(👨)と(🌐)にもあずかっ(🤢)て力(🚀)のあったら(🐉)し(🤩)い人ですが、この人(🐞)が大きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった図がわ(🅿)た(🏓)しの見つ(🎟)けた書物の中(♉)(zhōng )に残(cán )っていました(🎽)。青いは(⚽)すの(🛶)葉を(🦀)か(🍾)さのかわり(🤨)とは、木曾川きそがわへつりに行く人(🔐)でも、ちょっと思(🛤)い(🏺)付きそ(🕋)う(🛀)もないものです。
一(yī )〇(💝) かわずの見学(🕋)
同(🛀)じ(🌰)家(👣)(jiā )に生ま(🚬)れた兄弟(👡)(dì )の人たちがそろいもそろっ(🈲)て学問の道(dào )に達(😖)した(🛴)というこ(🥧)と(🥇)も(🐞)、(📫)実(🐀)にゆか(🎩)しい話(🏆)ではありま(💼)せんか。
そういえば、木の芽が(👱)田楽に(😽)なり(🥢)、竹の子がすしになり、(🚁)よもぎがもちになるころは、そこ(⚽)いらはもう(🌬)桃(🏈)やすも(🌋)も(🏣)の花でいっぱいです。
まあ、何もか(🤧)も(♏)新(🐋)(xīn )規に始める時というもの(🆑)は、ほねの(🏼)おれるかわ(👯)りにどんなに(🍅)かはりあい(🕥)のあ(🛏)るも(🏩)ので(🐣)し(🔧)ょ(🤑)う(🏈)。どっちを向(🍘)(xiàng )いても(🚺)開拓、開拓(tuò(👄) )で、先生のような人(🛶)の力(lì )を待(dài )っているもの(🐣)ばかりでした。日(rì )本(běn )のお国もずっと北の(😥)果てのほうはロシ(🍘)アざ(🤭)かいですから、そ(🌯)の時分から(🍦)やか(🏑)ましかっ(😶)たとこ(🛋)ろ。先生はカラフトの見まわ(👹)りを命ぜられま(🚵)して(💅)、北緯四(🕳)十(shí )八度(🏁)にあたるところを(🦅)きわめ、一冬(🔦)を極(🐕)寒の地に送り、(🥑)それから島々を見め(👯)ぐ(🔯)って函館(🍉)(guǎn )に帰った(🚖)こ(📙)とも(😴)あります(👜)。
石(🏭)山から鳥(🎑)居川村(♋)まで(🛣)は八町ほどです。たず(🥗)ねて(🎑)行(háng )ってみますと(🔧)、(💒)ささや(🧛)かな店(🛳)座(🎅)敷(❓)みせざしきに(🐘)はうわさにきいた鎌かま(🈚)の類がならべてあります。土間のところに(🧣)はふいごな(🏂)どの道具が置いてあ(🧜)りま(🌟)す。暑い日(😁)では(🎂)ありましたが(💮)、古(gǔ )びたじゅばん一枚(méi )で裏口(🍉)の木(💒)戸(🤤)のほうから(🐚)出(chū )て(⏩)来た六(🏷)十(shí )歳あ(🏋)まりの隠居(jū )さんがあり(💥)ました。この(🧦)人が来(lá(📷)i )助老(lǎo )人でした。この(✨)世の雨(yǔ )や風にもま(🕖)れて来(lái )たようなその(🐶)額つきを見(🍤)た(🚸)ばかりでも、(🎌)ただの(🌮)鍛冶(🚉)屋の隠(yǐn )居さんでないこ(🎁)とがわかりま(🍙)す(🏹)。
四 馬市の立つ(💊)町
木曾(🍪)福島(🔀)(dǎo )きそ(🍙)ふくしまは馬市うまい(🤩)ちの(👵)立つ町としても昔(🍭)(xī )から知られています。その(🕊)馬市のこ(🦍)とを木(mù )曾(🤽)地方(😧)のものは「お毛附けづけ」と(🍼)も言(yá(🕰)n )います。木(🙇)曾は馬の産地で、馬を飼わ(🏘)ない百(bǎi )姓(xìng )は(🆘)な(💸)かっ(🔪)たくらいです(🚢)から、福島に(💛)市いちの立(😁)った時は近在の(🌤)も(😒)のが木曾駒(🌉)きそごまを持(chí )ち寄ります。それを買(🌫)いに諸(zhū(😪) )国から博(bó )労(lá(💪)o )ばくろうが入りこんで(🎨)きます(👏)。町もに(🈚)ぎ(💻)わ(☔)いの時です。
三(🐏) 近江の刀鍛(🌏)冶
第(🐶)(dì )五(🐿)(wǔ )章 宮(🚨)城野みやぎの
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