皆さんにも前(qián )にお話ししたように、母がなくな(🈵)り(🆑)ま(👲)し(🎪)た時、(🔂)わ(⏯)た(🍾)しは郷(🏁)里(🕉)の神坂村みさかむらのほ(🏬)うで、久(🍿)しぶりの姉(⌛)と落ち合い、その葬式を(🔳)済まし、父の墓を(🎽)もともどもとむらいまして、その帰りには木曾(🌐)福島まで姉といっし(🎫)ょ(🏨)でした(😔)。神坂(bǎn )村から木曾(cé(🍹)ng )福島の町(dī(📍)ng )まで十二里です(😍)。木(🗡)曾路(🤖)きそじ(🤣)の深いと(🐼)ころです。その(🤚)時は、ほかに(🐒)連れもあ(🕶)りましたが、なにし(🔬)ろ山(✅)坂は多し(🥦)、木曾川(🎎)きそがわ(💑)づたいの(💶)道を女(nǚ )の足では(⌛)そう(😝)は(📬)かどらな(🐿)いものです(😬)から、途中二晩も泊(bó(⬇) )まりま(🕶)した。しか(🔡)し(📱)、こ(👈)の道は楽(🌙)しく、それまで遠い(💭)ところにいた姉がにわかに近(🐛)く思(🎡)われてきました。そう申(shēn )し(😎)て(📁)は(💏)な(🥠)んですが、わた(🔪)したちの母の死が、(🐿)こんな姉(zǐ )弟(🎄)(dì )きょ(🕐)うだい(🥪)のものを近(🚦)く思わせるよ(👮)うに(💀)したので(😠)す。
木曾福(fú )島は御岳おんたけ(🎲)への登山口につづいた町(dīng )です。昔は(💖)名高いお(🐊)関所(suǒ )のあったと(🌁)こ(🎮)ろです。そ(🚣)のお関(wān )所(suǒ )の跡(📑)(jì(🤲) )に近(📩)く(🤑)、町はずれの丘(🙅)の(🚃)地勢(👬)に(🤑)ついて折れ曲(qǔ )がっ(🏦)た石段(🎧)を登り、古(gǔ )風な門を(❇)はい(🤵)り(❣)ま(🚆)すと、玄(🎡)関のところに(🔅)置いてある衝立つ(😳)いたてが目につきます。衝立(lì )ついたては皆さんも(🧡)ごぞんじ(👫)の(✅)ように、(🔤)ふすま障子(zǐ )に似て台が(🚿)あり(🛫)ますが、(🔹)その家のは薬の看板を(🐢)造(zào )り直したもので、(😅)奇応丸(🍉)きおうが(🏬)ん(🚞)、高瀬謹製の文字(zì )が読(dú )まれます。そこが姉の家(😣)(jiā )でした(💞)。姉夫婦も元気な時(shí(🧘) )で天(😰)井(😎)の高(😲)い、(🍿)広い(🔬)炉ばたでわたしたちを迎(🍵)えて(🏮)く(🌄)れました。
皆さ(👡)んもご(🍧)ぞんじのように、こ(⏯)の日本のお国が(🤘)明(míng )治の御代(🍢)みよとなる前は(🥈)、徳(dé )川(🚬)の世の(👛)末でありまし(🆔)た。もう徳川(🍅)(chuān )の世の中(🃏)もこれ(👠)までと思(🔙)うも(🍏)のは、たいがい(🥉)の人が戸まどいして(🌽)、仕(shì )事もろくに(🤵)手につかなかった(🈷)中で(📕)、よくあとしまつ(👏)を怠ら(🍻)なかった三人の人があります。皆さんは、岩(yá(🖲)n )瀬肥後いわせひご、小栗(lì(👪) )上(🦉)(shàng )野介おぐりこうずけのす(😚)け(📘)の名を覚(🔰)(jià(💰)o )え(🏦)ておい(🕶)て(🌝)い(😢)ただきたい。ここに(📴)お話し(🐧)し(🐥)よ(😴)うとする栗(🧤)本くりも(✴)と先生も(🦊)、そ(🐏)うい(🦕)う三(🔪)人の中の(🦅)一(🕟)人(rén )です。
八 佐(zuǒ )久ことば
その年の秋、東京にはごく激しいコ(💚)レラが(🎭)はやりまして、(📎)たくさんな人がそ(🥑)のためにた(🕌)おれた(🚪)と聞(wén )きます。母(mǔ )もそのひとりであ(🐂)ったのです。留(liú )守宅に(🥄)は母(🥩)より(👇)もっとからだの(🖨)弱(🌎)い(🈷)ものもいましたが、(🌽)一番(🕚)(fān )きれい好きで、働く(🔻)ことも好(hǎo )きで、ふだんから食べ物(🕧)にも気をつけ(🌅)るほうの母が(🕹)、そんな(🕧)病(🔂)気(🕉)にか(😻)かりました(🚵)。行って(🐼)見ますと(🔔)、おまわり(🛋)さんは門口に立ってい(😐)ます。そこい(😝)らは消(xiā(👚)o )毒のお薬(🍽)でぷ(🦉)んぷ(🚲)んにおっています。母は本所ほんじ(🤹)ょの(🎠)病院の(🌥)ほうへ送られて、そ(🐠)こで(🛂)なく(💶)な(✔)った(🥗)あとでした(⏳)。
千(🖍)(qiā(🛋)n )曲川ちくまがわ(🔚)の川(chuān )下を見て(🆔)きた(💊)かわずと、川上(🌂)を見てき(⏳)たかわず(✏)とが小諸で落(♿)ち合いま(🔢)した(⛺)。そしてたがいに見(🅾)(jiàn )て(💇)きた(🥃)地方(🥌)(fāng )のこ(🏾)とで言い争いま(🌌)した(🚤)。
あるお友だちは年若ながら判(🗜)(pàn )断というものの力(lì(👼) )に富(fù(📻) )み、あるお友だちは思い(🐧)やりに深(shēn )く、また、あるお友(yǒ(🗿)u )だちは心の持ち方も(🤹)よか(💎)ったものです(🚣)か(🙈)ら、なにほどわたしは自分のま(🐔)わりに(🕛)ある人たち(🚄)から教(🍳)え(🛥)られたか知れ(🔏)ません。
布(🌜)施(🧔)ふせさ(✏)んはそ(🍤)れを(😟)よく覚えていて(🍄)、ある(⛎)日(👰)(rì )わたしに歌(🌪)ってみせて(🗓)くれました。ど(📆)うして布施(shī )さん(🤷)の口(kǒu )からそん(🌼)な古(gǔ )い(🤡)歌の(📜)節(👴)が(🔨)出(💟)てきたかと言いますに、君(jun1 )の家がらはこの地(🏣)方の郷(🍬)士と(🆓)して代々(♟)仙(🚗)台(tái )侯(hó(🔵)u )に仕えてきた歴史があるからでした。あの「(🤩)さんさしぐれ」(🎥)の歌は、(🏂)甲高い(🍢)女の(🈂)声よりも、むし(🕔)ろ低(🛬)いと(🛬)ころを歌え(🌦)る男の声(shēng )に適していて(🆓)、ゆっくり歌うべきもの(😳)だ(🦋)そ(🍲)うです。あ(🚠)れをわ(🈂)た(🍢)しに歌っ(👸)て聞かせる間、しばらく布施(🍉)さんは(🏊)「時」(✡)と(🎷)いうもの(🍰)も(🍼)忘れて(🥙)いるようで(❇)し(👧)た(🥑)。いか(🕊)にも(🚚)ゆったりと迫らないで(🐊)しかも深(shēn )く聞える古風な歌(📰)に(🌙)耳を傾けてい(😦)ますと、(🎯)その抑揚(🥪)(yáng )のある節の一(yī )つ一つが実(♟)(shí )に長(🆓)くつづ(🚭)いて行(háng )き(🐉)ました。切れたか(👜)と思(🎽)う(📠)と、(💳)まだ続いているようなもので(📅)し(🦐)た(😊)。
呉く(🏢)れく(🏏)み子さんも、そ(♎)ういう家に生まれた人(🌈)でした(⏰)。この人(♎)は(🛫)明治女学校(xiào )という学校(🎦)で習字を(🍍)教えなが(🖇)ら、舎(shè )監を(🖊)兼ねていて、多くの生(shēng )徒からおかあさんの(🌚)ように慕わ(😏)れた婦人で(🤓)した(🧑)。あの歴(lì )史の(❕)ある学校もおしま(🚦)い(🏠)の時(🌽)分に(📻)は、先生方(fāng )は一(yī(🐞) )人(🍯)(rén )去(💟)り(🏏)、二人去り(🖋)するようになったので(🕟)す。そ(🈚)の中(😮)で学(🛄)(xué )校(🐱)の盛(🍨)ん(🚔)な時も、(💠)衰えた時(shí(🔹) )も(🥅)、す(🕺)こしも(🚥)変らずに、いつ(👆)でも同じように人を教えて(⬜)倦うまな(🧗)かった(🧀)のは呉くみ子さんでし(🍥)た。ああいう人(☕)の生涯しょう(🔚)が(🚆)いは目立(lì )たないも(🐀)のですから、わりかた、世間に知(🎊)られ(🍾)ません(👪)し、そ(🎸)の人の事(💥)跡(🛋)(jì )も多(🔺)く伝わりません。しか(🕛)し、わた(📵)しは呉く(🍌)み子さん(⛹)のような、男(🔙)も及ば(🔤)ないほ(📉)ど守る(🛤)力に(🤘)長(👛)た(💀)けた婦(fù )人(rén )のあったことを知っています(🚫)。一(yī )番(⛸)最(zuì )後までふみとどまって、あの(😐)学(xué )校と運命をともにした人(rén )も(😃)呉(😑)(wú(👙) )く(🛬)み子さ(🍩)んで(🙎)した。
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