(💳)玄関(💝)(wān )からたずねてくる(🚷)客(kè )は表(biǎ(🌿)o )口の格(🙈)(gé )子(zǐ )こうしを(🌟)あけてはいりまして(🤺)、取り次ぎ(🅰)を(⛑)頼むのですが、その(👹)応(⬅)(yīng )接がわ(📔)たしのつとめでした(✔)。うやうやしく手(shǒu )をつ(🥤)いておじぎを(🗞)すること(🆑)、客の名(mí(📲)ng )を奥(💇)へ(☔)通(tōng )すこと、案内(nèi )するこ(👎)と、茶(chá )を運ぶこと、(🛹)客の(🦉)はきも(🏅)の(🀄)を(🔭)直(zhí )しておくこと、(🖨)それから(🧦)庭先(xiān )をはき(🔼)きよめる(🌈)こと(💀)な(🆖)ぞ、長い月日(rì )の間にはわたしも(🏿)慣れまし(🍦)て、それを自(zì(🌺) )分(fèn )のつとめと思(💒)ったば(🦄)かり(🏍)でなく、玄(🛁)関にすわることをいっそ(🥏)楽しく思(📭)(sī(😮) )うようにもなり(🌈)ました。わ(📚)たしはよ(🍺)くそのせ(🥅)まい小さなへやで(📮)好き(⌚)な本(běn )を(🥚)読み(🏐)まし(🐭)た。今になってみます(⬆)と、わたしの勉(miǎn )強はほかのお友だち(🗿)とも違いまして、(🍮)こんな(🐢)玄関番(🚂)が土(tǔ )台に(📨)な(🍥)ったかと思います(🍲)。というの(🗾)は、い(🦗)ろいろな(🚀)用(🌬)事でおじさん(💕)のところへたずね(🆕)て(👈)くる男(🚤)や女の客を迎えた(🎁)り(📎)送(😍)ったり(➖)するうち(😜)に、いく(📈)らか(🤘)ずつ(🐄)でも、さま(🖱)ざまな世(shì )の中を見る目があ(🛶)いて行った(🥀)ばか(🍿)りでなく、わたし(🕚)た(🌪)ちとはまった(🎧)く(😦)教育の(🛷)受(🎻)け方の違った(🏄)少年や青年、(🍇)東京の(🎾)下(🚉)町(♊)あたりに年季(💉)づと(✝)めする(🏐)町家(jiā )の若者(🎛)、それ(🚙)から地方(💟)出の奉公人な(⤵)どが気風(🎍)(fēng )ののみこめるよ(🔏)うになったのも(📎)、こん(🕢)な玄関(wā(⏯)n )番(fān )のお(🙃)かげだ(🏹)か(🍬)らでした。
オヤ、さかんな鈴の音もしま(🖱)すよ。それがこの谷(🥝)底へ(🧐)活(🎾)気(🤜)を(🥦)そ(🛫)そぎ(🏜)入れる(💺)よう(🤜)に聞(🧠)(wé(🌕)n )えてきていますよ。
ドイツ(🏩)のハ(👉)イネとい(🚉)う人(rén )が(🎪)先輩(bèi )ゲーテをたずね(👪)た時のことは、まだわ(🎺)たしの(✂)若か(🦈)ったころ(🎀)にある(🚭)書(🤓)物の中に見つけてお(🎻)いたことなので(🌇)すが、あの話(huà )は今だにわた(🌄)しの胸に浮かんできます。若かった日のハイネ(😴)はあの(📖)先輩をたずねる(🛰)時の(💿)こと(🖥)を(🌀)胸に描きま(🍶)して、も(⏹)し(🚁)ゲーテに会う(✔)こと(👺)ができた(🛎)ら、あのことを話(huà )そう(🚴)、こ(🎊)のことを話そうと、(🥛)いろいろ思(🦉)いも(🤩)うけながら(🖖)長(🕐)い(🧞)冬(🥖)の夜を送ったことも(😎)あるそ(🚥)うです。さて、会っ(🔬)てみると、先輩は(🕉)ただ(😣)サクソニ(😈)ー(💍)の梅のうまい(🖥)ことをハイネの前に言い出して、えみを(🤑)浮か(🏄)べて(🙊)見(jiàn )せただけであったというこ(🥜)とです。
夏(xià )のさかりのことで、白い(🐅)着物に白いうしろはち巻き、檜木笠ひ(🤵)のきがさ(⏭)を肩(🐰)にかけ、登山のつ(🚮)えをついた御(🍣)岳参(🌆)りの人(rén )たち(👒)が、腰の鈴を(♎)振(zhèn )り鳴(⛱)ら(😬)しな(🕜)がら(💽)、威(🧑)勢よ(🌅)く町へくりこん(📘)でくるところでし(🥠)た。
こんな話が出ました。どん(🕳)な(😋)にわたしも(🍮)この再(🥞)会(huì )をよろこびまし(📊)たろう(🐇)。
(🕓)木曾福島き(➰)そふくしまは(📅)馬市うまいちの立つ町としても昔から知ら(🛋)れています。その馬市のこ(⬅)とを木曾地(🚴)(dì )方のものは「お(🎲)毛附けづけ」とも言(🏕)います。木曾は馬の(🗣)産地(dì )で、(💪)馬を飼わない(⌚)百姓(🎟)(xìng )はなかったくらいですから、(🏔)福(🖋)島に市い(🗂)ち(🚯)の立(🍕)っ(🏞)た時は近在(💺)の(🛒)ものが木曾(💇)駒きそごま(🌀)を持ち寄(🤜)ります。それを買いに(🙌)諸(🎚)国(guó )から(🚋)博(📘)労ば(🌮)くろうが入り(♌)こんできま(📝)す。町(🔉)もにぎわい(😴)の時で(😟)す。
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