日本《逆 レイプ エロ 動画》1行目ライン
逆 レイプ エロ 動画あらすじ
前年(nián )、五(🚲)人の(🃏)総代(👁)が木曾(céng )か(🚬)ら(🥋)出(📕)て来た時、何(🈹)ゆえに一行(🐺)の嘆願(yuà(🍓)n )が(📐)道中奉行(♌)の容い(🚻)れ(✖)るところと(🌀)な(😩)らな(🌅)かっ(🍴)たか。それ(🗞)は、よく(📆)よく村(🎎)柄(bǐ(🎍)ng )むらがらを(🌼)お糺(jiū )ただしの上でなければ、容易に定(🌛)助郷(🐒)を仰(yǎng )せ付け(🔮)がたい(🌱)との理(👭)由に(🐹)よ(🥍)る(⏲)。しかし、五人の総代か(🗄)らの嘆願も余(yú )儀な(🐫)き(🐷)事(🚑)情(🚂)に聞(🎰)こえる(📙)からと言って、道中奉行(👂)は元治(zhì )元年の二月から向こう六(liù )か月を限(xiàn )り(🌅)、定助郷(xiāng )のかわりに当分助(zhù )郷を許した。そして木曾(céng )下四(sì(⛅) )宿へ(🌁)の当分助(⛏)郷としては(🌮)伊奈いな百(bǎi )十九か村(😅)、中(🚁)三(🔶)宿(🚵)へは伊奈(🖋)九(📥)十九か村、上四宿へ(🛅)は(🔤)筑(zhù )摩(📫)郡ちくまごおり八十(shí )九か村(🛶)と(🔼)安曇(tán )郡あ(📿)ずみごおり百四十(shí )四か村を指定(dì(🗼)ng )し(🌭)た。こ(💄)のうち(🤪)遠村(❇)で正人(rén )馬しょうじんばを差(😝)し出しかね代永(yǒ(😏)ng )勤だいえ(🙊)いづ(🧣)とめの示談に及(🕖)ぶとして(🛣)も、一か年高百石につき(🤳)金五両(liǎng )の(🎁)割合より余分に(🚙)は触れ当(dāng )てまい(😔)との約(yuē )束(shù )であ(🚥)っ(🤷)た。過(guò(🏟) )ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの(➿)経験によ(🏋)ると(🚢)、この新(🕥)規な当分助郷の村(🎖)数が驚(jīng )く(🌙)ばかり(🥫)に拡(🌤)大さ(🕦)れたことは、かえって以(yǐ )前か(🦈)ら(🏍)の(🙍)勤(🕒)め村に人(🌕)馬の不参を多くす(💕)るという(🥁)結果を(➡)招(🌊)い(🆙)た(🧕)。これは(🥐)どうして(㊙)も(🏸)前年(nián )の総代が嘆願(🌕)し(✂)たように(📮)、やはり(🕦)東海道(㊙)(dà(🔭)o )の例(🛄)に(🎚)な(🕡)らっ(🥪)て(🥀)定助郷を設置するにか(🥛)ぎる。道中(🔁)奉行に誠(🍀)(ché(📇)ng )意(🤣)(yì(🤗) )があるなら(😱)、(🐧)適(🌈)当な村柄(bǐng )を(✔)糺たださ(🔋)れたい(🛌)、もっと助郷の制度(dù )を(👨)完(💺)備して街道の混乱を防がれたい。もしこの(🖨)木(🤩)(mù )曾十一宿の(🕯)願いがいれられなかった(🆘)ら、前(qián )年の(👘)総(👕)(zǒng )代が(🚌)申(😵)(shēn )し(🛩)合わせたごとく、お定(🍯)(dìng )めの(🚥)人(🔅)馬二十(shí )五(wǔ )人二十五疋ひ(🤙)き(🗼)以(yǐ )外には(📦)継立(🅾)(lì(👟) )つぎ(🌻)た(💪)てに応じまい、その(🗽)余は翌日(rì )を待(📹)って継(jì(🛑) )ぎ立てることにしたい。そのこ(📢)とに平助(zhù )と半(bàn )蔵とは申し合(hé )わせをし(🧚)たの(⛱)であった。
(🔼)や(🚯)がて和田方(fāng )面へ偵察てい(🛫)さつに出か(〽)け(👰)て行ったも(🙃)のは、また(🕷)雨(🍓)をつい(🐲)て峠の上(😰)に引(yǐ(🔯)n )き返(🦁)(fǎn )して(✈)来る(🦐)。いよいよ水戸浪(🕍)士がその日の晩に長窪(wā(🈁) )ながくぼ(📉)和田両宿へ(🥍)止宿(xiǔ )の(📚)はずだ(📂)とい(🦃)う(🏏)風聞が伝えられ(🧀)るころに(👢)は、諏訪藩の(🉐)物頭ものが(🛋)しら矢島(dǎo )伝(yú(🎗)n )左衛門(🕎)でんざえもんが九(🚍)人の従者(🚉)(zhě )を引(🍑)(yǐn )き連(lián )れ(💄)和田峠(🎸)御境目(⚡)おさか(🤪)いめの詰方つ(🔏)め(💱)かた(💱)として(🈸)出張した。手明きの若党、鎗(🤡)(qiāng )持やりもちの中(zhōng )間ちゅうげん、草履取ぞうり(🐅)とり、具足持ぐそく(🐪)も(⛴)ち、(👸)高(gā(🤟)o )張持(📊)た(➖)か(🤜)はりもちな(🈳)ぞ、(🎷)なか(🌒)なかものものし(🚳)い。それにこの(👄)物頭(😄)(tó(🚤)u )もの(🎓)がしらが馬の口を取る二(🅰)人(ré(😧)n )の厩うまや(🉐)の者も随(suí )行(há(🕥)ng )し(🏭)て来(🤰)(lái )た。
「(📛)お武家様、わたくしは(🌔)怪しい者でもなんでもござ(🥪)いません(😱)。伊那いな(🛺)［＃「伊那(🍠)」(🍺)は(⏲)底本では「伊(🎯)(yī )奈」］辺(fǎ(🥕)n )まで用事があってま(⛲)いる途中(🐱)、御(🥔)通行ということで差し控えてい(🐻)た(🍛)ものでございます(🖕)。これ(🚼)からはいか(🖖)よ(🎃)うにもお供をいたし(🌱)ます(👽)か(🕴)ら、お助け(🍈)を(🌗)願(yuàn )います。」
「平(píng )田門(👗)(mén )人もいくらか寿平次(cì )さんに認(🎼)(rèn )められ(🤸)たわけです(😒)かね(🛒)。」
(🔝)お隅が(📕)それを半蔵(zāng )に(🐸)言って見(jiàn )せると、多(duō )吉は苦(🤡)笑(📶)にがわらい(🕦)し(🖌)て、矢(⛽)立てを腰にするこ(🎂)とを忘れずに深川米(🏀)(mǐ(😗) )の積(🎴)んである方へ出かけて(💁)行くよ(👽)う(🏏)な人(🥌)(ré(🤣)n )だ。
水(🐱)戸人(rén )の持つこの(🥠)たくましい(🏒)攻(👨)撃力(lì )は敵とし(🐧)て(🐹)その前(⛓)(qián )にあらわれたすべての(🛐)ものに(❔)向(xià(🎛)ng )けられ(🐲)た。か(🦎)つ(🔊)ては(🚰)横(🕌)浜在留(⛹)の外国人にも。井(jǐng )伊大老(🌒)もし(🤷)くは安藤老中のような幕(🍗)府(🛏)当(dāng )局の大官(🎈)にも(🐏)。これほど敵を攻撃(jī )するこ(📧)とにかけては身(🐿)命(mìng )を(🖐)も(💕)賭としてかかるよ(🚾)うな(🎆)気(😕)性きしょうの人たち(🐨)が、もしその正(🌯)(zhèng )反対を江戸にあ(🛂)る藩(fān )主(zhǔ )の側(cè )に(🍃)も、郷(💠)里(lǐ )な(✔)る水(shuǐ )戸城の(😢)内に(👓)も見いだしたとし(📓)たら。
その時、宿泊人(👥)数(🕘)(shù )の割(gē )り当てに村方(📏)へ出歩いていた宿(xiǔ )役人仲(zhò(🅿)ng )間も(🈯)帰って来(🔵)て、そ(👧)こ(👲)へ顔を見せる。年(🖋)(nián )寄役の伊(🔩)之助は荒町あ(🌐)らまちから。問(🤦)屋九郎(🚷)兵衛は(⬅)峠から。馬(🌀)籠ではたい(🚏)がいの(🆒)家が浪士(😊)の宿をす(🦌)ること(🙋)に(🦈)なって(⬜)、万福寺(🚟)(sì )あたりでも(🍁)引き受けられ(🌗)る(📣)だけ引き受(🍜)け(🌼)る。本陣としての半(🎅)(bàn )蔵の(📧)家(🏫)はもと(🔐)より(🚠)、隣(🏯)家(⛅)の(🌯)伊(🎸)之助(zhù )方でも(🖋)向こ(🚴)う側の隠(🤔)宅(💔)(zhái )まで御用宿(xiǔ )と(🦊)いう(🔺)こ(🕓)と(🖖)になり同勢二十一人(🚀)の宿泊(bó(🐽) )の用意を引き受けた。
と言うお隅のあとから、多吉もそこへ挨拶(🕠)あいさつに来る。その時、多(duō )吉(jí )はお(⭕)隅に言いつけて、(🦈)紺(gàn )木綿の切(🐗)れの編みま(🕕)ぜてある二(👺)足の草鞋を奥から持って来さ(👋)せた。それを(🍿)餞別せんべつのしるしにと言って、風呂(🎀)敷包ふろ(😤)しきづつ(💃)みにして半蔵(zāng )の前(qián )に出した。
「そ(🐸)の方は天誅(🥨)てんちゅうに連(lián )れ(🐪)て(👮)行くから、そう心得るが(💛)いい。」(🖤)
天龍(💣)(lóng )川てんりゅうがわのほとりに出てからも、浪(😫)士(⛏)ら(📩)は武装(😆)を(🚥)解(👔)こ(🔣)う(🗯)としな(🥞)か(⏺)った。いずれも鎧兜よろいかぶと、ある(📞)いは黒の竪烏帽子(☕)(zǐ )たてえぼし(😩)、陣羽織(🌕)のいでたち(🎀)である(🔶)。高(gāo )く掲(🌵)げた紅(👛)白の旗、(💉)隊(🥔)伍(wǔ )を(💧)区別(🎇)する馬(🐡)印うまじるしな(🆕)どは(❓)、馬上(🦅)の騎(🍤)(qí )士が携えた抜き(🈴)身の鎗や(🗳)りに映(yìng )り合って、その無(wú )数の群(📆)立(🦖)(lì(🚱) )と(✊)集(🍺)合と(💇)の感(💔)(gǎn )じ(🤟)が(🅾)一行の(🔸)陣容を(🚋)さか(🗺)んに(🍶)した。各部隊の護って行(🌆)(háng )く二門ずつ(🏢)の(🗄)大(🏵)砲には皆御隠(yǐn )居の(💴)筆の跡が(🐓)鋳いて(🔑)ある。「発(fā(🐍) )而皆(jiē )中(🍭)節は(⏯)っ(💎)してみ(🍱)な(🔙)せつに(📸)あたる、源斉昭書(shū )みなもとのなりあきしょ」(🐂)の銘(⤴)(míng )は浪士(shì(⛲) )らが誇(kuā(🧘) )り(😸)とするものだ(🔲)。行(háng )列(✖)の中(📞)央に高く(🎃)「尊攘そ(😬)んじょう(🌗)」の二(🏑)字を掲げた旗は、陣太鼓(🎐)と共(🔝)(gòng )に、筑(zhù )波以来の(🤣)記(jì(⬛) )念でもあった。参謀(🗃)の兵部(bù )は(⏭)軍中(zhōng )第(💔)(dì )二班にある(🚋)。采(🥦)配(pèi )を腰(yāo )にさし(🎀)、甲冑かっちゅう騎(🚿)馬で(🔜)、金の三蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじ(😧)ょうひの一段(duàn )幡連い(🔋)ちだ(➰)んばれんを馬印(😡)に立(lì )て(🤑)、鎗(qiāng )鉄(🎪)砲を携(xié(📌) )える(🏯)百余人(🕍)の武者を率いた。総勢の隊伍たいごを、第一班から第(🥁)六(liù )班(🚀)(bān )までの備えに編み、騎馬の使番に絶えず前後周囲を見回(huí )らせ、隊列の整(🖨)頓(dùn )せいとんと(🗒)行進の合図に(👌)は拍子木ひょ(🔸)うし(📪)ぎを(💁)用(yòng )いること(🌛)なぞ皆この人(🖲)(rén )の(🦌)精密な頭脳(nǎo )から(💰)出(😇)た。水戸(hù )家の(📢)元側(cè )用人そばよう(💻)にん(🤤)で、一方(fāng )の統(👋)率(lǜ )者(zhě )なる小四郎は騎馬の(🚒)側(cè )に惣金そうきんの馬印(yìn )を(👬)立(lì )て、百人(🌰)ほどの銃隊士に護ま(🐃)もられながら中央(yāng )の(💐)部隊を堅め(🃏)た。五(wǔ )十(📬)人(🔱)ばかりの鎗隊士を従(❎)えた稲(🚨)右(🕎)衛門は梶かじの葉の馬印で、副将らし(🎄)い威(🐖)厳を見(jiàn )せ(✂)な(🏬)がらそのあとに続いた。主将耕雲斎(zhāi )は(🍣)「奉(fèng )勅」の(🦖)旗(qí(🥁) )を先(xiā(👂)n )に立て、三蓋(gà(❕)i )菱さ(🤥)んがいびしの馬印(yìn )を立て(🙍)た百人ば(🎥)かりの騎兵隊が(⭕)その前に進み(🍕)、二(èr )百人ばかりの歩(bù )行(háng )武者の(👼)同勢は抜き(🐉)身の鎗で(🚤)そのあ(🎨)とから続(xù )い(💉)た。山(shān )国兵部父子はも(👶)とよりその他(tā )に(🤴)も親(🏣)子で(🚈)連(🕓)(lián )れだって従軍(jun1 )す(🖥)る(😀)ものもある。各(➖)部隊が護って(🥎)行く思い思い(🎧)の旗の文字は(🛢)、い(💍)ずれも水府義士(shì )をもって任ずる彼(bǐ )らの面(mià(🎑)n )目を(🕟)語っ(🏜)ている。その中(zhōng )にまじる「(🐠)百花(💝)の魁さきが(🍰)け」(🏗)と(💥)は(🏋)、中(⛲)世以来の堅い殻から(🕜)を(🥘)割(gē(🈹) )って(💜)わず(🍲)か(🍧)に頭(tóu )を持(💚)(chí )ち上(shàng )げようとする(⛔)ような、(🌤)彼(⏸)ら(🚉)の早い先(xiān )駆(💘)感(🚗)(gǎ(🎀)n )をあらわして見せている。
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