(🍩)池田屋の変(🐮)は六月(yuè(⛵) )五日の早暁(🍶)のこと(⚓)であった。守(shǒu )護職、所(suǒ )司代しょしだい、および新撰組しんせんぐみの兵は(😈)そこ(🕓)に集まる諸藩の志士二(📓)十(😂)余名(🐡)を捕え(🧕)た。尊(zūn )攘(rǎng )派(pài )の勢(🌥)力を京都に回復し、会津あい(🌰)づ(🗳)と薩摩さつまとの(🐲)支持す(🦅)る公武(🥀)合体派の本拠(jù )を覆く(👦)つがえし、(🌀)筑波山(🔆)つ(🔔)くばさん(💗)の方に拠(🙆)よる一(➗)派の水戸の志(👛)士たち(🏴)と(👻)も東西相(📡)呼(🗳)応して事(🚻)を挙あげようとしたそれ(🖲)らの(😟)種々の計(🏉)画は(🗼)、与党(dǎng )の一人ひとりなる近江人おうみじん(🛷)の捕縛(fù )より発(💤)覚せらるるに至(zhì )っ(🎳)た(🔑)。この出来事(🔚)があっ(🦕)てから、長(zhǎ(✳)ng )州(zhōu )方は(📭)もはや躊躇ち(🖼)ゅう(👝)ち(🛏)ょ(🗽)すべ(🙀)きでな(🍤)いとし、かねて(🏜)準備(🍽)していた挙(jǔ )兵上京の行動(⌚)に移(🎍)り、それを探知(🍂)した幕府(fǔ(✖) )方もようやく伏(🍳)見(jiàn )、(🗡)大津(jī(💙)n )の(🥪)辺を警戒するよ(🤼)う(🔱)になった。守(shǒu )護(➗)(hù )職松平容保(🙂)(bǎo )かたもりの(🐭)に(🔥)わかな(😮)参(cān )内(nèi )さ(🔃)んだいと(✏)共に(🔡)、(👹)九門の堅(🕵)(jiān )く(🖲)とざされたころは、洛中の(🐌)物情騒(👠)然(🔹)たるものがあった。七月十(🤜)八日には(🍸)三(sān )道よりする長州(🐱)方の(🈸)進軍が(👙)すで(🐓)に開始されたとの報(🏟)知しらせが京(🍢)(jīng )都(dōu )へ伝(🔐)わった。夜が(🍑)明(➿)けて(🤞)十九日と(🈵)なると、景蔵は西(xī )の蛤(🏵)御(📉)門はまぐりごもん、中(👞)立(🔶)(lì )売御(yù )門なか(😅)だちうりご(🐖)もんの方面にわくような(🔄)砲声を(✝)聞き、やが(🗄)て室町(dīng )むろ(🐍)まち付(🐭)(fù )近より洛中(zhōng )に延焼(shāo )した火災の囲みの中(🧢)(zhōng )にいた(🚔)とある。
七月の(😓)二十日ごろまで待つ(🍶)うちに、さ(🅾)らに半(bà(💮)n )蔵(🎳)(zāng )ら(🌷)の旅(lǚ )を困難(nán )にすることが起こっ(🛳)た(🍉)。
「(🕥)半蔵さん、この(🍺)騒ぎ(🐊)は何(⛪)事で(🌙)しょう(🐙)。」(⛩)
こ(🏀)のお触れ(⏬)書の中に「御進発」とある(📦)は、行く行(🐹)く将軍(❗)の出馬することもある(📉)べき大(😆)坂(🖼)城への(🔇)進発(fā )を(⌚)さ(💺)す。尾張大(🤯)納言お(🗿)わりだい(🚣)なごんを(🍱)総督(☕)に(🏾)す(👯)る長(💷)州征(zhēng )討(🥧)軍の進発(fā )をさす。
こんなことか(📻)ら浪(làng )士らの(😅)疑いは解けた。そ(🔺)こへ三(🔲)人が持(🧛)(chí )ち出して、及ばずながら斡旋(🙋)の労を(🛡)執(zhí )り(🤳)たいというは、(🐮)浪士らに間道の(🎁)通過を勧め、飯田藩との衝突を避(bì )けさせた(👖)い(🈺)ということだ(🔼)った(🛢)。正(😒)香や豊三郎(lá(🙌)ng )は一応浪士らの意向を探り(⏱)にやって来(📷)(lái )たのだ。もとよ(🖤)り浪士(shì )側でも戦いを好(✏)むもの(🏢)ではない。飯(🏖)田(🛃)藩を傷(shā(😕)ng )つけずに済(jǐ )み、また浪(làng )士(shì )側(🖊)も傷つかずに(🏖)済むようなこの提(tí(😽) )案に(Ⓜ)不(📱)賛成(🐊)のあ(👓)ろう(🕠)はずもない(🔲)。異(📽)議(🔖)なし。そ(🔵)れを(📧)聞い(⬛)た三人は(💑)座光寺の方に待っている北原稲(dào )雄へもこ(💹)の(💙)情報を(😙)伝え(🕐)、飯田藩ともよく交渉を重ねて来る(🤞)と言(yán )って、大急(🍻)ぎ(🐛)で帰って(👈)行っ(😕)た。
(😣)合(🏢)図の空砲の(🚰)音(yīn )と(🐰)共に、浪士(👤)らの先着隊が(✨)下諏訪(fǎng )にはいったこ(🌉)ろは夜も深かっ(🗳)た。敗(📠)退(tuì )した諏訪松(sōng )本両(🚅)勢は高島城の方(fā(📷)ng )角をさして落ちて行った(⤴)あとで、(🍓)そ(💃)こ(🚼)にも(🔂)一(🥑)兵(bīng )を見(🐳)(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪士らは(😛)思い思いの家を見立てて(🖖)、鍋(guō )釜(🖥)(fǔ )なべかま(🕦)から(🐁)洗い米などの笊ざ(🔍)るにそ(🖇)のまま(🤴)置き捨(shě )ててある(📟)ような(⏩)と(🍠)ころへはい(🔮)った。耕雲(💍)斎(🐜)は問屋といやの宅に(😵)、(📎)稲右衛(wèi )門は(📄)来迎(❄)寺(🛵)ら(🏎)い(🌛)ごうじにと(👐)いうふう(🔝)に。町々(🤛)の辻つじ、秋宮あきみや(🌶)の鳥居前、会所前、湯(tāng )の(🥑)わき、その他(tā )ところど(😧)ころに篝(gōu )かがりが焚たかれ(🍩)た。四、五(🏟)人ずつの(🥀)浪士は(🐾)交代(🚚)で敵の夜襲を警戒(🧀)したり(🗑)、宿内(nèi )の火の(🛤)番に(🕳)回ったりした。
この長(zhǎng )逗留の中で、わず(💫)か(🔨)に旅の半(bà(🔮)n )蔵を慰めた(📆)のは、国(🥎)の方(fāng )へ求(🚰)めて行きたいものもある(🐿)かと(🎃)思っ(⛅)て本屋(wū(✊) )をあ(📰)さったり、江(jiāng )戸にある平(🖱)田(🍋)同門(mén )の(🤗)知人(rén )を(😺)訪(fǎng )たずね(🗼)たり、(💰)時には平田(🌭)(tián )家を訪ね(🏧)て(👫)そこに留(🍳)守居(🍡)する師鉄胤かねた(🤖)ねの家(jiā )族(zú(📑) )を見舞ったり(✊)す(🤕)ることであった。しかしそれに(⛹)も増して彼(🍬)が心を引かれたのは多吉(jí )夫婦で、わけて(😸)もかみさんのお隅のよ(🍛)う(💋)な目(🎎)の光(🌩)った人(rén )を見つけたことであっ(👹)た(😚)。
人足一人(rén )を拾って行(🗃)くにも、浪士らはこの調子(🔮)だ(⏭)った。
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