日本《エロ 先生》2行目ライン
エロ 先生あらすじ
こん(⛺)な電報(✔)が東京(🤳)からとどきま(🚎)し(😠)た。
「まあ(🛬)、自分(👏)の打っ(💫)た刀は、見(🚚)たと(🍽)ころ(➗)はそ(🍵)うよ(🦆)くも(🚢)ありませんが、人は(😕)切れ(🤧)るつもりで(🍡)す。」
七 わ(💦)らびと竹(💹)の子
(🕳)その(🎑)時、(🚃)こんな(🐲)話も出ました。刀というものは五百(🍯)(bǎi )年(nián )も(🆘)六百(bǎ(🚃)i )年(🐖)(nián )も(🔒)の間(🥟)に名(🍈)高(🍟)い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方(fāng )をきわ(🛍)めつくしてありますか(🛫)ら、(🥉)い(🕓)くら後(💤)の(📎)ちの代よのもの(🎿)が工夫をこら(📺)したつもりでも、(🏟)ど(🔙)こかで(🔧)昔(xī )の人(👾)にぶつかります。まったく昔(👌)の人の考(kǎo )えておかない新(xīn )しい意(💻)匠で(🦒)、(⚾)これが自分のものだ(🥋)と言えるような刀が、な(😟)かなか(💿)打(dǎ )てるものではあり(💜)ませ(🔺)ん、とさ。
皆さんにも前にお(🔈)話しした(🏡)よう(🍖)に、母がなく(🚨)な(💤)りました時、(🚊)わ(🖖)たしは郷里の(🛐)神坂村み(🌩)さかむら(🙉)のほ(😫)うで、久(🚎)(jiǔ )しぶり(💱)の姉と落ち(🔰)合(hé )い、その葬(💊)式(🤸)(shì )を(🙀)済まし、父(🕚)の墓をもと(😙)も(🎃)ども(🍾)とむらい(🏰)まして、その(🛹)帰(🕥)(guī(💻) )りには木(mù )曾福島まで姉といっ(🚑)しょでした。神坂村(🎈)(cūn )から木(mù )曾福(fú )島(🎡)(dǎ(🍳)o )の(💇)町まで(🎸)十二(èr )里(💯)です。木曾(➗)路(🌈)きそじの深いと(🚥)ころです。その(💏)時(shí )は、ほかに連れもあり(🙈)ましたが、なにしろ山(shān )坂は多(🤝)し、(⛪)木曾川(chuān )きそがわづ(🔚)たいの道を(🕧)女(🕺)(nǚ )の足(zú )で(💬)はそうは(🕷)かどらないものですから(👮)、途(🍠)中(🤕)二晩も泊まり(🛐)ました(📰)。しか(🛴)し、この道は(⬜)楽しく、それまで(🐡)遠(yuǎn )いとこ(💫)ろにいた姉がに(🍈)わ(🔃)か(🔢)に近(jìn )く思(🏎)わ(🕞)れてきました。そう(✨)申(🕚)し(🙄)てはなんです(✴)が、(🏷)わた(⛄)したちの母(mǔ )の死が(🧜)、こんな姉弟(🎎)きょうだい(📀)のも(🥌)の(👟)を近く思わせるようにしたの(👼)です(🌺)。
わが(🚔)家の墓(🎱)地は村の(🔼)裏側(🕹)(cè )にある古(👾)(gǔ )い丘(qiū(😞) )の上(✂)で、(🏧)永昌(🏣)寺えいしょうじとい(🕗)うお寺の境(🍉)内につづ(💗)い(😠)たところにあります。すぎ(✴)の木立ちの(💻)間から、浅い谷(🌆)の向こう(🌈)に木曾(🤺)ら(🎵)しい石をの(🐢)せた人(rén )家の板屋(wū(🛬) )根、色(🎂)づいた(🔡)柿(shì(⏬) )か(⏯)きのこ(🛁)ずえなぞが見(🕣)えるところで(🕹)す。大(🚉)黒(⏺)屋だいこ(👤)く(🧦)や(🕤)とか、八(🤥)幡屋や(📂)わたや(🐐)とか、その他いろいろな(🍎)屋号の(🌗)つ(🤧)い(♟)た家(jiā )々(📹)のこけむし(🥖)たお墓が並んだわきを通(tō(📮)ng )って、すぎの枯れ葉の落(🥃)ち(❓)て(🗜)い(👸)るし(🗝)めった土(🦊)をふんで行くだけで(🥡)も、なんとな(🥑)く心の改(👥)ま(✒)って(🛩)くるようなところです。その墓地(🍱)(dì )の突きあたりに、どまんじゅうのかたちに小高(gā(😄)o )く土(🏸)(tǔ )を盛りあげ、青々とした芝草の(🔂)色もむかしを語(yǔ )り顔(📿)な(🧣)のが、父の長く眠ってい(🥞)る場所(💴)でした。永(🕢)昌寺(sì )の本堂で(🥝)母の葬儀をすませたあと、遺骨(gǔ )は父(🎞)の墓のわきにうずめまし(🐟)たから(💁)、同じかたちのものが(📄)二(🥏)つそこに並びました。
ほん(🔔)とに、仙(🌺)(xiān )台(🔺)の一年は(🐴)よかった。わたしのような(🎢)ものにも、そんな(🎨)朝が(🤹)来ました(🚊)。その一年の間ほど本(🥜)のよく読(👯)めた時もあり(➿)ません。ど(🕯)うしてこんなことをお話(✒)しする(🔆)か(🍋)と(📹)言います(🥗)に、自(zì(🎖) )分のよろ(💬)こび(🦔)としたこ(😞)と(💳)を皆さんにも分け(😲)たいと思(sī )う(🏧)からです。それには待(dài )っていてくださることです。新(💥)しい太陽は、きっと皆さ(🦒)んのなかにも登っ(🛎)てくる(🔒)でしょう。
その(🧡)畑の横(🚘)手(shǒu )には、(🆓)家(⏮)の勝手口(❓)(kǒu )から通うことのできる細い流れも(🤦)あ(😜)ります。遠く山のすそ(🏀)のほうから引い(👠)てきてある水です。毎(💄)朝(cháo )わ(😎)たしはその細い(🦊)流れへ顔を洗いに行きま(🕍)す。そこ(👨)はせんたくするこ(🙊)とを禁じ(🥀)られているような(🕥)場(😷)所(suǒ(🏦) )ですが、どうか(💇)するとこまかい(🈺)砂(shā )が水にまじって流(liú(🚨) )れて(🤷)き(🏞)ていて、手にもすくえない(🏘)こ(💸)とがありま(🚹)す(🔛)。清水しみずと(㊗)言(🦓)いたい(😷)が(🏫)、飲(🍡)用水に(🎎)は使(shǐ )いがたい。そんな水で(🎐)はあ(✳)りましたが、都会から行(há(📻)ng )ったわたし(🤭)は餓うえかわいた(🗺)旅(lǚ )人の(🐁)ようにして、(🎵)その荒(🐬)く冷たい水の中(🦏)へ自(zì )分の両(🤮)手(🏃)をひたし、そ(🎷)こ(🚕)か(👍)らわ(🍘)きあがる新し(🍥)い(😛)よろこ(🚛)びを覚えました。
もとより、木(mù )曾山の熊くまの胆い(💢)に目(🕠)をつけて、(😎)そ(🔪)れを土台に製(zhì )薬(✖)(yào )の業(yè )を思い立った(💖)の(🏰)は(🤗)、橘(jú )翁さ(💄)まあってのことです。しかし、姉の家の(😦)薬(🦓)(yào )を(🔑)これ(🕤)まで(🅱)にひ(🙋)ろめ、(👁)先(😖)祖(🦈)伝(🕓)来の(🐾)しごとを築き上げ(🔤)た(👝)のは、何代もかか(💴)った行商の力に(🏑)よることが多(duō(🔚) )いのです。
小(xiǎ(🦀)o )諸(zhū(🚇) )の(🤵)荒町あらまち(📼)には、髪を昔風のチ(👈)ョンまげに結(🥨)んだ鍛冶(🐓)(yě )屋かじ(🕞)やさ(😪)んが、たった一人残って(🎦)いま(🙎)した。明治の御代みよ(🕉)となっ(💘)てから(❎)、そういう風俗はすたれ(🙏)、みん(🦄)な(🕋)簡(👊)易で(🚧)軽便(biàn )な(⏸)散(sàn )髪に移(🕎)りましたから、これは小(🎣)諸へんに(🏟)見(jiàn )られる最(💞)後のチョンまげであ(🏡)りまし(👭)たろう。もっ(🙋)とも、手(shǒu )ぬぐいでう(🐉)しろはち巻きに(🥉)しただけ(🛶)でも、(🐍)からだが引(😿)(yǐn )き(🌅)し(😞)まる(🛏)ように、昔(📘)の人がかたく髪(🙆)を束ね(🌾)、その根を細く(🍞)強い(💞)元結(jié )もとゆいで引(🗿)きしめ(🌷)て、(🚶)頭(🤨)に(🍠)力を入れたろう(🚇)かと思いますと、いちがい(🏷)にそれをはやりお(🥅)くれの(⛴)古くさい(🚌)風(fēng )俗(📳)(sú )と(🛑)して笑えません。おそらく荒(🌂)町(🛬)(dīng )の鍛(💷)冶屋さん(🐝)も、(🕦)鉄の槌(chuí )つ(🌼)ちを握(🏃)る時(🐺)の助け(👱)として(🍂)、一生(shēng )そん(🥢)なチョ(🏡)ンまげで通(tōng )したの(❇)でしょう。この鍛冶(yě )屋さんは、わたしたちの学校の(🍑)体操教師で大井(jǐng )さんと(⚪)いう人(rén )のおと(📂)うさんで(〽)した。わたしは(🏤)大井(🙇)(jǐng )さんを通(🥧)して、この(🐼)鍛冶屋の(💞)おとうさん(✈)にくわを(🐫)一丁(dīng )頼みました。さあ、これ(💰)です(☔)、これがおやじ(🎸)の打ったくわですと言って、(🏷)大井さんがさげてきてくれたのを(🍰)見ました(🖐)ら、な(🧔)るほど(😈)チ(😋)ョンまげで(😎)通すほどの人の気象(xiàng )が(🦏)その(🛥)がっしりとした柄のつ(🛏)い(🍫)た一丁のく(🍵)わ(💆)にも(🔓)あ(🤶)らわれていまし(🦏)た。
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