「馬鹿に澤山だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ(💶)。えゝよ。」
それは、このことが決つ(❔)てから、毎(měi )日の(🤡)やうに(💛)、何(😔)かの拍子に母親(🧦)が(🖱)云ふことだつた。何邊(😡)云(〰)つても、母親は又(yòu )新(xīn )しいこ(🙍)とか何(🛺)かのやうに、(❎)云つた。「地主(zhǔ(😦) )樣に手(💳)向ふなん(🚋)て(😝)、そつたら恐ろし(🚾)いことしたつ(🌼)て、碌なこと(⤴)ねえ(🈵)。」(📃)
「よし/\、うん(🥥)と、そつたらご(💡)とせ。」
村は雪(xuě )の中のあ(🥦)ちこちに(🦋)置(✌)き捨(shě )てにされた(🐕)塵(ché(🚌)n )芥箱のやう(🆖)に(🕷)、意氣地なく寂(jì )れてしまつたや(👚)うに見え(🅾)た。鳶(👆)に油揚げ(💇)をさ(🍝)らはれた後のやうに、皆ポカー(🏢)ンと(📊)してしまつた(🏽)。源吉は寢ながら、然し寢(qǐn )てゐら(🍨)れない氣(🏗)(qì(〽) )持で(🛏)、(👇)興奮して(🙊)ゐた。母親が(🎧)、源(yuán )吉(jí )の枕もとに飯を持つてきて、(🧢)何時も(🍃)の泣(qì )言交(jiāo )り(✔)の愚痴をクド/\して(🥀)から(🔚)、フト思ひつ(🧦)いた(🌳)やうに、
「馬鹿だなあ」と云つ(🏌)て笑(🔌)つた。「俺な(🕞)ア(🥠)、俺ア(🛳)の畑が(💎)可愛めんこく(🚃)て(😋)よ。可(🐔)愛くて。畑(tián )、(🎭)風邪かぜで(💘)も(🤩)ひかな(🍴)え(💾)かと(🐩)思(sī )つてな。」
源(yuán )吉は寒さの(🏔)た(🧒)めにかじか(🎼)んだ手(⭕)を口にもつて行つて息(🏛)をふきか(👯)けながら、馬(🎵)小屋から、(💑)革具をつ(🎇)けた馬をひ(🔲)き(🍩)出した。馬はし(🕸)つ(💃)ぽで身(🙄)體を輕(qīng )く打ちなが(🙁)ら、革具をな(⤴)らして出てきた。が、(🤨)外へ(⚾)出かゝると、(🎾)寒いの(📞)か、(⏭)何囘も尻(🙏)込みをした。「ダ、ダ、(🥇)ダ……(👕)」(😙)源(🔇)吉は口輪を(🎲)引つ張つた。馬は長(📽)い顏だけを前に延ば(👷)して、身體を後にひいた、そ(💴)して蹄で敷板をゴト/\いはせ(🔦)た。「ダ、ダ、(⛷)ダ……」(🍜)そ(🥑)れから(🚒)舌をまい(✊)て、(🤢)「キユツ、キユツ…(🕶)…」とならした。
「えツ※(🔎)(感嘆符二(èr )つ(♐)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬(shù(🚀)n )間(🏚)、だんまりの表情人形のや(🍶)うに(🎛)、立ちすく(👔)んで(🛏)、前方を(🌖)見(jiàn )た。――巡(xún )査だ! たし(🥃)かに巡査だつた。
(✔)が(🚡)、何(hé(🐡) )時の(🌅)間(👭)にか、その生命(📭)のもと(🖍)でのやうな土地(dì )が、「地主」といふものに渡つ(🐊)てゐ(🎁)た。父親は、(🔘)こ(🍛)と(📔)に、死(sǐ )ぬ前(🎼)(qiá(👹)n )、その(🏔)こ(🏰)とばかりを(📎)口にして、グ(😉)ヂつてゐ(😣)た。源吉は、それをきく度(dù )に、子(🤡)供ながら(🍂)、父(💉)(fù )親の氣(🎍)(qì(👖) )持が分ると思(🏗)(sī )つた。源吉(🥁)が地(dì(🐑) )主の足(🏽)(zú(🔓) )に(🥚)か(🥘)じりつ(🕴)いたのは、(👲)さう無(wú )意(yì )味な理(🐅)由からではなかつた。「畑は百姓のものでなけ(💺)れば(🏩)なら(💶)ない。」さう文字通りはつ(🍝)きりではなく(📁)ても、この(🐆)こと(🎺)は、源吉は十一、二(🐊)(è(🌞)r )の時か(👽)ら、父親(🎗)の(😻)長い經驗と一(🎦)緒(🔈)に考(kǎ(🍃)o )へてきて(🗣)ゐた(🎅)。
(💮)源吉はあ(〰)いま(👻)いな返(fǎn )事(🥇)をした。
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