とこ(🚟)ろ(🏭)で、彼にとっ(🧚)て不幸なこと(🗼)には、彼の父(🦀)は(🤑)非(fēi )常(🛺)に身(🏀)分の賎(👓)しい、し(📄)かも素行の修ま(🌁)らない人であった。で、門(✅)(mén )人たちの中(📻)には(🚊)、彼(🌜)が孔子(zǐ )に(💅)讃めら(🧝)れ(🎊)るのを、快く思わな(🍬)いで、とかく(🐸)彼に(💙)け(📐)ちをつけたがる者が多(🔽)かっ(🕥)た。あ(📶)る時(🧑)な(🌏)ど、一人(rén )の門(🐽)人が、孔子(👁)に聞(🎋)えよがし(🛸)に、
仲弓自身(🥃)にしても(🏤)、何となくうしろめた(📅)かっ(🎣)た。彼は孔子(zǐ )が(🤜)甞(🏩)(chá(🏞)ng )て、
(🖍)孔(kǒ(💠)ng )子(🔵)は、それっきり默々(🍦)と(🏂)して歩(💳)きつづ(🗾)け(🏊)た(🗡)。そしてもの(🦋)の半町も行った(🈳)こ(🔉)ろ、ふと思い(👽)出したよ(🈺)うにいった(🛤)。
「(💋)はっき(💸)り掴めないに(😀)し(🐬)ても、(🐋)何(🎤)(hé )か思い当ることがあるだ(🃏)ろう。」
「それは、も(〰)う度々の(🎂)ことで、私とし(➡)て(😒)も(🦃)考えずには居れません。」
「1(⛷)道理(🍻)に叶っ(🈴)た忠(zhōng )言(yán )に(🏦)は正(💉)面(miàn )から反対(duì )する者はな(🏖)い。だ(🌪)が大(dà )切なことは過(guò )ち(🙅)を改めることだ。婉(🐝)(wǎ(🍙)n )曲(⛳)(qǔ(🤓) )な言(🕴)葉は誰(🤢)の耳に(🆑)も心(xīn )持(💄)よく(💸)響く。だが大切なことは、その真(🛣)(zhēn )意のあるところを探(👑)ることだ(🎢)。いい(🚜)気になって(🍶)真意を探ろうともせず、表(biǎo )面(miàn )だけ従(cóng )って過(😿)ち(🛋)を改(gǎi )めようとしない者は、全く手のつけようがない。」
(そう(🐊)だ、(🙆)あ(⏫)の眼(yǎn )だ!)
(🌲)孔(😜)子(👟)はそれに頓(dùn )着なく、
だが、こ(🤥)うした(⛽)彼(💔)の努力も、心境の幼稚(🎙)な(🥖)門(mén )人たちには何の利目(mù(🚯) )もなか(😴)った。彼(📍)(bǐ )等(děng )には、(🥨)天命が何だ(🔪)か、仁が何だか、まだ皆(🍰)(jiē )目(mù )見当(💨)がついて(🛏)いなかっ(🕒)た。彼等は、た(🐶)だ仲弓にいく(➖)らかで(😳)もけちを(🍈)つけさえ(🈂)すれ(🐙)ば、自(zì )分たちが(🔥)救わ(🌶)れるような気がするのだった。こんな種(zhǒ(💕)ng )類(lèi )の門人たち(🚵)に対し(🆎)ては、さす(♈)がの孔(🎗)子も手がつけられないで、い(🤒)くたびか絶望に似(💃)た気(qì )持に(⬛)さえ(🚢)なるのであ(📔)った。
(🍮)孔(🔣)子の口ぶりには、子桑(➗)伯子(🎢)と(📚)仲(zhòng )弓とを(🧑)結びつけて考え(⏸)て(🕓)見ようとする気ぶり(🔻)さえなかっ(🥔)た(❔)。仲(zhòng )弓は一寸(🎎)あてがはずれた。そ(🌺)こで、彼(bǐ )はふみこ(🔄)んで訊ねた。
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