5(😖) 子曰(🏼)く、(⚓)父母の(😧)年は知らざるべか(👠)ら(🎙)ざ(🛣)るなり。一は則ち(☝)以(yǐ )て喜(xǐ )び、一は則ち以て懼ると(🔼)。(里仁篇)(🌂)
「然(rán )し(🌃)、お前達のように、血(🎱)(xuè )統など問(👃)題にしない人(🚔)があると知ったら、彼も喜ぶにちが(🤨)いない。わしも(🏮)嬉しい(🎾)。……7い(🏋)や君子と(📋)いうもの(🥎)は、人の(💻)美(měi )点を助(zhù )長して、(📟)決(💕)して人の欠(qiàn )点(💘)に(🧙)乗(🐆)ずるような(🚥)事(shì )はし(📛)ないものじ(🏌)ゃ。然し世の(🎃)中(zhōng )には、兎(tú(🖥) )角そのあべこべ(🈚)を行こう(🌦)とする小人が多くての(🍯)う。」(😬)
「全く(🃏)珍らしい(👏)牛(niú )じゃ。し(🐲)かし血統が悪(👦)くては物になる(🚊)まい。」
樊遅(🎥)は何(🔣)のことだがわからな(🔺)か(⏯)った(🌶)。「違わない」というのは、親の命(🗻)令(lìng )に背かな(😅)いと(🥀)いう意味に(😞)もとれるが(🕗)、孟懿子(zǐ )には、もう親(🍶)は(👴)ない(📫)。そう考(kǎo )えて、彼は手(shǒu )綱をさばきながら、しき(🥙)り(🗽)と首をひねっ(🍍)た。
6 子曰く、父在さ(🛣)ば其(qí )の(🎴)志を観、父没せば(🤫)其の行(❌)を観る。三(🐩)(sān )年(nián )父の道を改む(🖋)るこ(👴)と無(wú(🚪) )きは、(⛑)孝と謂(wèi )う(🍶)べ(🆘)しと(🐨)。(学而篇)
孔子は、一ころ定公の信任をうけて、中都の宰(❎)とな(🍙)り(🔁)、司空と(🔶)なり、つ(🎥)いに大司(👭)(sī(❓) )冦(🕵)となって、宰相の職務(wù )をも(⛵)摂行(🥋)するよ(🥇)うになったが、この間、彼(bǐ )はたえず三(sān )桓(huán )の(🍍)労力を(🙈)殺(🚞)ぐことに努めた。そ(🏼)して、どうなり(📁)、叔(🛴)しゅ(🌞)く・孟(mèng )もう(👡)の二(è(👝)r )氏(😗)を閉(🚊)息(xī )せしめることに(💓)成功(👭)(gōng )したが、おしまいに、季氏を押さえる(👥)段に(📨)なって、計(🚹)画が水(📆)(shuǐ )泡(🧢)に帰し、一方(fāng )、定(👿)公は(👶)斉(qí )の国(🐾)(guó(🤼) )の(🐯)誘(🎞)惑(🌱)(huò )に乗って、季氏(shì )ととも(🛀)に(🥐)美女にたわむれ、(🈳)宴楽にふ(🐁)けり、いつとはなしに彼を疎んずるようになった(❕)の(🏂)で、彼(🧞)(bǐ(👀) )も、ついに望みを魯(🈯)の政治に絶(🏊)ち、(🌳)職をしりぞ(🎦)いて漂(📥)浪の(🔀)旅に出ることになったのである(🉐)。
「2足(zú(🗝) )一歩門外に(🔋)出(🤞)(chū )たら(🚁)、高(👻)貴の客(kè )が眼の前(qián )にいるような気(🔬)持でいるがよい(🔐)。人民に仕事を(🚔)命(🎫)ずる場合(hé )には、宗廟の祭典(🎩)にでも奉仕する(😆)ようなつもりでいるがよい。そして自(🕢)分の(🈁)欲(🚜)(yù )しない(😃)こ(💪)とを(⚪)人(😃)に施(shī )さないように気をつけよ(📵)。そしたら、邦に仕えて(🌆)も、家にあ(🐲)っても、怨みをうけ(✌)ることが無い(😡)であろう(👡)。」(🗞)
「こま(🐶)かなことは存じませ(🥕)んが、何(🥙)でも、(🔻)これまで(🔗)とは比較(jià(🌗)o )に(🥃)ならぬほど(🛹)、立(lì )派に(➕)なさる(✋)ご計(⛲)画(huà )だ(📕)そ(🧢)う(🗻)です。」
そう決心(📜)し(🃏)た彼(👤)(bǐ )は(⛹)、翌朝(🕛)(cháo )人(🚽)(rén )を(⛵)や(🏢)って、ひそ(🍣)か(🔗)に陽貨の動静(🐣)(jìng )を(💡)窺わせた。
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