産業(yè(🐃) )の(🎤)合理化(huà )は更に購買と販売の方に(🌌)もあらわれた。資本家(💇)同志(🎌)で「共同購入」や「共同販売」の組合を作っ(🔃)て、原料(🙆)価格(gé )と販(💀)売(mài )価(sì )格の「統(🎡)制(🥘)(zhì )」をする(🔌)。そ(🌴)う(🈁)すれば、彼等(děng )は一方(fāng )で(💱)は労働(🕐)者を犠(xī )牲にして剰(🤪)余(🎰)価値をグ(🔠)ッと(🌔)殖(🙉)ふやすことが出来(lái )ると同時に、こゝでは価(🐛)(sì(🆖) )格が「保証」されるわけだから(🌥)、二重に利潤をあげるこ(❔)とが出来る(🎵)の(👯)だった。彼(🐊)等の独(㊗)占的(🗻)な価(🍎)格協(xié )定の(🏚)ため(🎟)に、安い品物(wù )を買えず(😬)に苦(kǔ(🍻) )しむのは誰か? (📖)国民の大(dà(🍠) )多数をし(💥)めてい(🆑)る(🥇)労働者(🏭)だ(📡)っ(🤦)た。
お君は(🤨)飯が終って立ちかけながら(🐮)、上から浴びせかけた(🐎)。そし(🦎)て先(🙍)きに(📬)食堂を出(🌂)てしまっ(🎭)た。
(🔖)――キイ公(gōng )、じらす(👋)なよ!
――また(🐕)気味の悪(🎒)いこと(🐇)を云(🕠)いやが(🍨)るな。
――要らなくな(🚂)っ(👲)たゴミ/(😾)\した工(gōng )場(chǎ(⏩)ng )は閉鎖される(⛺)。労(🏍)働者はドシ/\街頭(Ⓜ)におッぽり出される。幸(📨)いに首の(❎)つ(🤹)ながってい(🥔)る労働者(zhě )は、ます(🤐)/\(🥉)科学(🛥)的に(🚫)、少し(🔌)の無駄(🍴)(duò )もなく搾しぼ(🈚)られる。他人事ではないさ。――こ(🤲)ういう無慈(🏷)(cí )悲な摩擦(cā(📰) )まさつを(😚)伴いながら、資本主(zhǔ )義と(😑)いうものは大(🤛)(dà(📇) )きな社(🚁)(shè(🤔) )会(💦)化された組(zǔ(💞) )織・独占の段階に進ん(👕)で行(há(👶)ng )くものなの(👦)だ。だから(🦓)、(🙁)産(chǎn )業(yè )の合理化(huà )というものは(🗣)、どの一(😀)項(🐮)を取り出(chū )してきても、結局(jú )資(🚻)本主義を(😩)最後の段階まで発達さ(🤗)せ(🏗)、社(🛺)会主義革命(mì(🏽)ng )に都合のいゝ(🚋)条件を作(🥋)るものだけれども、又(yòu )どの一(🎙)項をとっ(🚮)てみても、(🥦)皆結局は「労働者(🚴)」にその犠牲(🎀)を強(qiáng )いて行(háng )われるものなん(🆔)だ。――「H(⚫)・S」(🚻)だって今に…(🔄)…なア……。
胸を(💛)張った、そり身(💝)の(🐁)お君は男のような歩き方をし(🏹)た(🌃)。工(💰)場(🎮)で忙(máng )がしい仕事(shì )を(😡)一日中立って働いている女(nǚ )工たちは、日(😱)本の「女らしい」(🏧)歩き方(😙)を忘れてしまっ(🕴)ていた。――もう少し(🕰)合理(lǐ )的(🆔)に働(🦃)(dòng )かせると、日本(🏟)(bě(😪)n )の(🎋)女(🔓)で洋(📗)服の一(💏)番(fān )似合(hé )う(😡)のは女(😺)工(gōng )かも知れない、(🐊)アナア(🏒)キスト(🚓)の武林が、武(wǔ(🌚) )林らしいことを云って(🚉)い(🤺)た。
――ヘンだ。ナッパ服と女(🔠)学生様か! よくお(🥩)似(sì )合いますこと!
―(🤡)―(🏹)冗(🕟)談じ(🤶)ゃない、専務だよ(⚽)。
――(😇)…………?(♎)
(🍛)す(🍱)ると、背(bè(🎯)i )広(🏟)(guǎng )の男(🆓)(nán )は直(zhí(🍄) )ぐ(🍻)
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