こんなあい(🎤)さつをかわ(🛢)した後、(🚈)棧橋(🏩)のおさ(👃)るさんにも別れて、また奥深く進み(🗨)ました。秋も深いころでし(💀)たから、山という山(🍓)、谷(gǔ )と(🕵)いう谷は皆(jiē(🎻) )、紅葉にうず(🐢)めつくさ(🙆)れてい(🕘)ました。この帰(guī(👐) )郷には、姉(zǐ )夫婦ととも(🙋)に木曾(🔻)福島ま(🥍)で行(háng )き、(📉)それ(🛵)から東(dō(🥔)ng )北の空をさして仙台の学校のほうへ引(🔗)(yǐ(📎)n )きかえして(🕓)行き(🍚)ました。
二 チ(🔹)ョ(🍈)ンまげ
同(🍒)じ家に生まれた兄弟の人(rén )たちがそろい(🅿)もそろって学問の道に(😁)達したということも、実にゆかし(🐄)い話ではあり(🚋)ま(🚍)せんか。
瑞巌寺ず(🦕)いがん(💝)じは東北地(🏔)方に名(🔂)高い、松(sōng )島(dǎo )にある古(gǔ )い大きな寺(🐬)で、そ(👐)こに安置してある伊(yī )達政宗(🚶)だてまさむねの木像(🚕)も世に(♿)知られ(🌈)ています(💳)。ちょうど(🌜)わたし(🎥)の甥(🆗)おい(🕞)が東(dō(🍞)ng )京(jīng )から仙台せん(🐧)だいの(♈)宿へたず(🚅)ねてきたも(🌃)のですから、二(🖲)(è(🈹)r )人(🎙)で松島(🔪)見(❗)物を兼ねて、木像拝見と(🕙)出かけ(🈯)ました(🐳)。あいにく、(🈯)その木像(🐖)(xiàng )はるすだと(🤨)いうの(🚩)ですが、(🚌)しかし(🏄)声(shēng )はするのです。そこ(🎍)でわたしが尋ね(⚓)て(👑)みましたら、こ(🍉)んな返事でした。
一 宮城野
行っても行(🎉)っても遠くなるもの、木(mù )曾きその園(yuán )原そ(🍂)のはらの里と(♉)いうところのははき木ぎ。これはわたしの(㊗)郷里くにのほう(🔆)に残(🍛)(cán )っている(📷)古い言い伝(📸)えです(🔁)。
守山(⏰)も(📨)りやまと(🌲)いうところの(🐅)桃畑は、わたしたちの義(🙊)塾ぎ(🗼)じゅくの木(🕜)村(cū(🔲)n )先(xiān )生がお百姓に(🤥)すすめて、(🍯)桃(🥔)の苗(miáo )木なえぎを(👧)移し植え(🎀)させた(👓)ことからはじまったと聞(wén )き(🐕)ます。
茶(😼)丈の亭(tíng )主てい(🎱)し(🌛)ゅ(👓)は大津のほう(🎹)へ通(🚞)かよって働いている(🏾)大(dà )工、そのむすこは(📲)大津の(🌱)げた屋(😰)へ奉公し(🤖)ている若者で、お(📝)か(🦏)みさんと娘(📪)とがるすい(🆎)かたが(😺)た古い茶が(😕)ま(🏂)のわきで(🤽)ほたる(🍃)のかごを張るのを(⭕)毎日(rì )の(🤡)内職に(⛷)してい(🍭)まし(🏧)た。石山はほたるの名所ですから(🏃)、(🕰)まだ人の出さからないうちか(🌓)ら、(🤞)おかみさ(👵)んたちは(🌵)そ(📒)のみやげもの(🌪)のしたく(🛐)をい(🐴)そい(🤫)でい(😋)たのでしょう。
たいと(🍱)さけ(🎫)が(🔠)そろ(🐄)っ(⭐)て出か(🔀)け(🏮)るとこ(🐽)ろでし(🚻)た。さけは白(🧚)っぽい腹掛けに(🔡)身をかため(🎴)、たい(🐧)は赤いはち巻(quà(🤭)n )きをして(📼)い(👝)まし(🍏)た。
皆(jiē )さんはどこか(💧)で海(hǎ(🌧)i )鳴りを聞いた(♋)ことがありますか。古(🕓)いこ(🦒)とばに潮騒し(➡)お(⛷)さいというのがありますが、(✂)海鳴りは(💼)そ(♊)の(🌪)音で(😐)しょう。海の(🖍)荒(🈷)れる前か(🧕)、あるいは海(hǎi )の(💀)荒れた(🛒)あとかに、潮(cháo )のさわぐ音でしょ(🏐)う。それは大きなほらの貝でも遠くの(🌭)ほうで(🖨)吹(👯)き(🕑)鳴らしているような(🤐)音です。びっく(📇)りするような海(🍃)(hǎi )の声で(👉)す(📑)。わたしも東(💦)(dōng )北(běi )の地方(fāng )へ来て、初(🆎)めて(🚾)あんな音を(🐋)耳(🌀)にしまし(🏑)た。
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