九(二一四)
○ 九夷==九種の蠻族が住んで(🏖)いる(🐸)と(🤛)いわれていた東方の(🎅)地(dì(🥪) )方。
ひらり(🚝)ひらりと
と(🔯)あるが、(🤞)もう私(sī )も(🏞)安心だ。永(yǒng )い間、おそれつつしん(🚇)で、(🚨)この(🍟)身を(💹)け(🧐)がさ(🕷)ないように、どうやら護(hù )りおおせて来たが(🥩)、(📨)これ(♌)で(⌚)死ねば、もうそ(💏)の心(➖)(xīn )労(🦑)もなくなるだろう。ありがたいこ(🦒)とだ。そうではないか(♟)ね(🛑)、みんな。」
子路は、先(xiān )師(🚯)にそういわれ(📶)たのがよほど嬉しかった(🅾)と見えて、そ(🏴)れ以来(🤺)、たえ(🍂)ず(⏺)こ(🤕)の(🆓)詩(shī )を口(kǒu )ずさ(🆗)んでい(🕕)た(🈳)。すると、先師はいわれた(🗯)。―(💐)―
「(🥦)典籍(jí )の研究は、私も人なみに出来ると思う。しか(🍽)し、(🗃)君子の行(🥒)を実(shí )践(🍭)(jiàn )することは、まだなかなかだ。」
「私は、君(jun1 )子という(🍹)ものは(🍶)仲間ぼめはしない(🍢)ものだ(💽)と聞(🙌)いていますが、や(🌵)はり君子(🍿)にもそれ(🤶)が(👛)ありま(🗡)し(💚)ょうか。と(😿)申しま(🧘)すのは、(📝)昭公は呉(wú )ご(📚)から(🏽)妃きさ(🍊)きを迎えられ、その方がご自分(fè(👯)n )と同性なために、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもうしと(⬇)呼んでおられるの(🈲)です。もし(⛹)それ(🥏)でも昭(💃)公が(🥌)礼を(🔤)知った方だといえま(🕯)すなら、世の中に誰か(💥)礼を知(zhī(⏹) )らないものがありましょう(🧝)。」
「共(🥇)(gòng )に(🏺)学ぶ(⬛)ことの出来る人(🍘)はあろう。しか(🔭)し(🖇)、そ(🧐)の人(💖)(rén )たちが共(gòng )に道に精進す(🗾)るこ(😔)との出来る(🌘)人(📹)であるとは(🎒)限らな(🍆)い。共(📩)(gòng )に道(dào )に精(jīng )進(🍛)するこ(✏)との出(chū(💭) )来る人はあろう。し(⛎)かし、その人た(💄)ちが(🕑)、(🔘)いざと(🎑)い(⛓)う時(⏪)に確(què )乎(🈺)(hū )た(🈺)る信念(💈)に立っ(👑)て行動を共(✊)にしうる人で(📆)ある(🍩)とは(👣)限らない(🧖)。確(⚪)乎(hū )たる信念(🏵)に立(lì )って行動を共(gòng )に(🌧)しうる人はあろ(👷)う。しかし、その人たち(🎪)が、複(🧑)雑(zá )な(💽)現実(🏗)の諸問(🐕)題に当面して(📥)、(🔡)な(🤦)お事(shì )を(💓)誤(🔽)らない(🎤)で(🐔)共に進(jìn )みうる人(rén )であるとは限(🌿)らな(🤖)い。」
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