この一週(👇)間は、塾生(🖱)たちにとっては、ま(🍔)ったく奇(🎙)妙きみょう(🖐)な(👃)感じ(🔺)のする一週間だった。朝倉(🔐)先(xiān )生(😭)(shēng )夫(🌄)妻も、次郎も、生活の細(🎪)部の(🗯)運(yùn )営に(🌼)ついては、(⏺)自(zì )分たちのほうから(🥔)は、何ひとつ指(zhǐ )図さしずをせず、ま(🕎)た、塾(🌶)(shú )生たちから何(🕢)(hé )かたずねられても、「ご随(🚨)意ずいいに」とか、「適(⭐)当(dāng )に考(🏫)えてやってくれたまえ(🏣)」(🥜)と(🏰)か、「みんな(🛬)で(👼)よく(🍡)相(🕝)談して(🎊)みる(❕)んだな」とかいっ(👙)たような(🙁)返(🌠)事をするだけ(🔅)だったので(👠)、(👉)とかくか(🥓)れらはと(🍂)ま(🎳)どいし(🙄)た。中には、それを(🕟)いいことにし(🛸)て、ず(🕺)るく(🏣)か(🙊)まえるものもな(🐁)いで(👸)はなかった。その(🥏)結果、むだとへま(♌)とがつぎつぎにおこり、(🎀)かれらの共(🚟)同(📴)生活(💌)の(🤳)すがたは、見(🗜)た眼めには(📧)決し(🏐)ていいものではなかっ(🐌)た。時には(📫)、不(👀)規律と怠慢たいまんだ(😀)け(🌏)が塾堂を支(📡)配しているので(🐈)はないか、と疑われ(💨)る(🖕)ような場面(miàn )もあ(💆)り、もし学(🐉)(xué )ぶこ(🧒)と(⏫)よ(🔹)りも批評す(🌍)ることにより(🗻)多くの興味を覚えている参(cān )観者が(🕣)たずねて来たとし(🍉)たら、(🚡)その人(rén )は、批評の(🔑)材料をさが(🍍)す(📞)のに、決して骨は折れなかったであろう(🗃)。
「そ(📷)うだとする(💊)と、みんなが(🌟)まごこ(😎)ろを(🐖)こめて常識(shí(🏊) )をはた(🌧)らか(💪)しさえ(🕛)すれ(🖤)ば、落ちつくべきところ(🥔)に落ちつ(🎻)くんでは(🤞)ないかね。」
越前永平寺えちぜんえ(🌉)い(🕙)へいじに奕堂え(🕥)きどう(🌾)と(🛥)いう名(🏆)高い(🤶)和尚(🥕)お(🌸)しょうがい(👐)たが、ある(😲)朝、しずかに眼をとじ(🎡)て、鐘楼しょ(📞)うろう(🗨)か(🍍)らきこ(🌎)えて来(lá(⛲)i )る鐘(🌮)か(🤞)ね(🍣)の音ねに(🛅)耳をすましていた。和(🚑)尚は、今朝の鐘(zhōng )の音には(🚻)、いつ(🏮)もにない深(shēn )いひびきがこ(👰)も(🚆)っている(🎥)よ(🛣)うな気がしたのである。
大河(🚽)は、それでも同じ調子で打ちつづけなが(🛍)ら、
かれ(☔)には、まっ(🛑)た(👫)く自(zì )信がなかった。白鳥会時(🦊)代の心の修(xiū )練も(🧡)、友愛塾の助手として(🐔)の現在(🍾)の信(xìn )念(🕤)(niàn )も(📼)、こ(😛)うした場合の(🉐)態(tà(🚡)i )度(🎏)を決(🏗)定するには、何のたし(😏)にもなら(📇)なか(🏜)った。か(🌋)れが(🎠)これま(🤽)で信奉しんぽうもし、(🔣)実践じ(🔼)っせんにもつ(💓)と(🤲)めて来た、(📊)友(⏪)愛・(😨)正義・自主・自律・創造、と(❤)い(🤚)った(🐜)よ(🕠)う(🥅)な、社会生活の(👾)基本的徳目(🕚)とくも(🌑)くは(🚐)、今(jīn )の(🌥)かれに(👁)は(💒)、全(quán )く力(lì(😫) )のな(🌘)い、空疎くうそな(🙅)言葉の(🏓)羅(🔕)列(🖲)ら(🏺)れ(💘)つ(💕)でしかなかった。そしてそこ(🏼)に気(qì )がつく(🙎)と、かれはいよいようろたえた。
「う(🥟)む。それ(🐤)はき(🙏)いた。しかし、私が何もかも知(⤴)っていたことにすると(🈳)、君(😿)の名(míng )前だけでな(🧐)く、(🏍)大河の名前も出(chū )さなけれ(🕹)ばならなくなるん(💤)でね。」(🏁)
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