次郎(láng )は(⛑)だまって馬(mǎ )田の近づいて来る(🍰)のを見(jiàn )ていた。馬田は、次郎から二三歩のところで立ちどまっ(👂)たが、その左(zuǒ )肩はまだつき出したままだった。
「(🚤)むろ(💯)ん校長(zhǎ(🔌)ng )先生(shē(🔻)ng )に出したんだろ(👞)うね。」(🏜)
次(🙄)郎は、ふしぎにも(😩)思い(🌃)、(🏮)いくらか(🏕)滑(huá(🔋) )稽(jī )にも(🏟)感じながら、歩き出そうとした。が、そのとき馬田のほかにもう一(yī(🚵) )人、彼(bǐ(🗑) )の眼に(⏯)う(🦂)つった人(rén )影(🐞)があった。それは、(🥒)土(🚤)手のずっと向(xiàng )こうの(📗)方(fāng )を小走りに走っ(🧒)て行く女学(🥇)生(🎯)の(💈)姿であった。その制服姿(zī )は(🚓)、もううしろか(🌞)ら(🤯)見(🎈)たのではちょ(💗)っと誰だか判(🔉)断がつきかねるほど遠(yuǎ(➰)n )ざ(🖱)かって(🔏)いた(🎡)が、次郎にはそれが道(dào )江だ(😵)と(🐆)いうことが(🌗)一目でわかった(💉)。
千(🎨)太(🥅)郎というのが馬田の(🆒)名前(🤞)な(🍈)のである。
「第一、道(dào )江(🆎)だっ(📁)てそんなことを(💯)しては(🚡)、かえ(🕟)って(🕥)恥(✔)ずかし(📘)い(🤟)思(🐌)いをしなけ(🦕)れ(🐨)ばならな(🥚)いでしょう。」
「そ(🆕)うはいかない(🤴)わ。」
敏子(zǐ )は、叔母さんと呼ば(🌿)れるには(🦎)ま(🚗)だ(🐶)あまりにもわかかっ(🏽)たが、(⛩)次郎は徹太郎を(⛳)叔(shū(👂) )父さんと呼(🌺)ぶ関(wān )係上、そう呼び(😬)な(⛸)らわしている(🏫)のである。
「君自(zì(🧦) )身で?」
「朝倉(👓)先生(shē(♌)ng )が待っ(😗)ておいでだ。」――(🈚)昨(zuó )日父(🤗)にそう言わ(🌜)れたことが、彼には一日気にかかっ(💺)ていた。しかし、なお一層気にかか(🦆)っ(😱)て(🚵)いた(🥡)のは、血書を書(🗯)いた(🔬)自分(🥔)のこと(♊)を先生が(🔄)「(💽)かわいそうに」と言(🖌)われたと(🎂)い(🙍)うこと(🌄)だっ(😩)た(🍱)。最初(🕦)この言葉(yè )を父の口(🍼)を(👳)とおしてきいた時には、それがあ(🕕)まり(🕧)に(🎰)も予期しない言(yán )葉(yè )だっ(🌗)たため(🤟)に、(👇)ただ面(🥢)(miàn )く(📂)らっただけ(😏)だった(❓)。し(💁)かし(🤐)、彼にとっ(🌬)て、朝倉先(xiān )生の(💜)言葉は、とりわけそれが彼自身のことに関し(🎁)て発(🐎)せら(🏷)れ(🏔)た(🙈)場合、どんな(🛡)片言隻句せ(🤦)き(⛹)く(😧)で(➖)も、軽い意味をも(🐨)つものではなかっ(📘)た。彼は(⏭)そのあと(📳)二階(🥥)にねこ(🎛)ろん(🔢)で、ひ(⏭)とりでいろいろと(📄)考(🙆)(kǎo )え(🐌)てみた。言葉(yè )がありふれた簡(jiǎ(🌐)n )単(🤒)(dā(💸)n )なものだ(🗾)っただ(🥋)けに、かえって意味がつ(🚡)かみにく(🔵)かった。もしそれ(⛹)が世間(jiān )普通(tōng )の(🥄)人(rén )の口(kǒu )を(🗞)もれた言葉(yè(👗) )だっ(❇)た(🎓)ら(🐰)、血を流(🥍)し(🤛)た自分(🛌)に(❇)対する同情(🌲)の言葉とも解されようし、(🈂)また(😉)県当(🖇)(dāng )局と(🕊)いう大(✉)き(🎚)な相手を向こ(🕜)うにまわした(🍀)ことに対するあわ(🧑)れ(🚚)みの言葉(yè(📹) )とも(😳)解さ(✳)れよ(🚔)う。し(💶)かし(🐛)朝倉(cāng )先生(shēng )がそんな甘(gān )いお座なりを言(👼)われ(🚛)よ(🌤)うはずがない。先生(📠)の(🚸)愛情(⛪)は(⬜)も(⤵)っ(📓)と深い(🤫)のだ(💏)。先生の言葉の(📥)奥には(🐹)いつもきびしさがある。われわれ(🚜)の心(😲)を(🌲)むち打(♟)(dǎ )って一(🥙)(yī )歩(bù )前進せし(🎬)めないではおかないきび(📠)しさがある。先生はあるいは自分を始末(🎛)に負(fù )えな(🐘)い飛び(📘)あがり者だと(🚉)思われたかも(〽)し(🚵)れない(🧖)。「かわいそうに、己を知らないの(🛠)にもほどが(😜)ある!」(🕸)それが先(xiān )生のお気(😧)持だっ(🍇)たのではあるまい(🏭)か。
と、(🔺)朝倉(cā(👳)ng )先生は(😙)わ(🏞)ざと次郎から眼(yǎ(🐩)n )をそら(😛)しな(🤙)がら、
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