日本《お 義姉 さん の お 風呂 場 フェラ 2》2行目ライン
お 義姉 さん の お 風呂 場 フェラ 2あらすじ
「なんだか、ひど(😅)く叱しか(🤖)りとばさ(🍛)れ(🚓)て、やっ(🚤)と起(qǐ )きた、とい(🙈)っ(👨)たぐあいですね(😍)。」
（おしまいの、あの乱暴な打ちかた(🗿)をやったのが(🌙)、(😩)自分(fè(🍣)n )だ(💓)と(🕤)いうことは、すでに先生に言ってお(✨)いた(👮)のに(🍀)、(🎍)先生はどうしてそのこ(🧙)と(🏻)を(🧢)はっき(📃)り言われないのだろう。もしそれが助手(shǒu )としての自(zì )分の立(🍐)(lì )場をまもってくださるためだ(⛷)としたら(👛)、(🙂)自分はむしろ(💉)心(xīn )外だ(🤼)。大(dà )河もむ(🦖)ろん心外(wài )に思(📒)って(🧑)いるにち(🍏)がいない。）
(😜)この妙音(🐢)を(🥝)つ(📇)きだした小僧こそは、(📲)実に、後年(nián )の森田悟由ごゆう禅師ぜん(🐰)じだったそうで(👄)ある(🎬)。
「強制されると、(🤩)どんな不(🦏)合理(lǐ(🍒) )な(🌅)ことにでも盲従(🔢)もうじゅうする。おたが(👝)いの相談に任(🐶)され(👣)る(🦓)と、なまけられるだけ(🌝)なまけ(😷)る工夫(🎄)をする。もしそういうことが(💆)人(💚)(rén )間にとってあ(🔻)たりまえの(💲)ことだとして許(🐩)されるとすると(📀)、いったい(🔼)人間の自主(zhǔ )性と(🌱)か良心と(💵)かい(😣)うものは、どういう意(😃)(yì )味(wèi )をもつこ(🏿)とになる(🚆)んだ。いや、いつ(🙅)にな(🌋)った(❤)ら、人間は(🤫)おたがい(🔅)に信(xìn )頼し(🛏)ん(👟)らいのできる(🦊)共(gòng )同(📶)(tóng )生(shēng )活(❄)を営いとなむことができるように(💫)なるんだ。」
「(🏮)む(📪)ろん、ぼくは(👶)大(dà )河君にあやまるつもりで(🚇)います。しかし(🌡)、(🎪)大河君としては、ぼくが(🤘)あやま(🙏)っただけでは、気(🔬)がすまないでし(🤶)ょ(🕜)う。」
「(🛶)すいぶん、ちゃ(😿)っかりしている(💌)なあ。」
「お(🏎)は(🎄)ようご(🥓)ざい(🥑)ま(🍸)す。」
と、朝倉先生は、まじま(🔺)じと次郎の顔を(🤸)見ながら(🖖)、(✝)
「これで、ともかく(🚛)も、ここの(🍩)生活(🛒)設計がお(🕉)たがい(🐀)のものとして(🐮)できあ(😏)がった。お(🈳)たがいのも(🤮)のとしてできあがっ(💻)た以上(shàng )、それがうまくいかなければ(🎽)、お(🏠)たがいの責任(rèn )だ。むろんこの設計は、明(🉐)日か(🏏)らのすべり(👔)出しに、(💋)いちおうのより(❤)どころを与えたまでで、(🥊)こ(⛑)れが最上のもので(🚸)あるとは(🤤)保証できない。だ(🦏)から、だんだん(🍢)や(🏘)っていく(🍻)うちに、不都(⛓)合(🌓)な点(🆘)があ(👐)れば、(🐓)い(📝)つ(🚮)でも修正(zhèng )し(🛩)ようし、また(➡)、(🌧)新しい案が(🚥)出て、それがいいもので(👮)あれば(🤠)、どしどしとり入れて行(🐄)(háng )く(🖋)ことにしたい。そうい(🈵)う(🏟)ことをやるのも、やはりおたがいの(🐅)責(😽)任(rèn )だ。あ(🧘)らた(🎲)めて言うが、友愛(🍚)と(🔅)創(✒)造(zà(👧)o )、(🛶)この二(èr )つを精神(💶)(shén )的(🍨)基調(👙)として、こ(🌌)れからの(🔀)おた(🦀)が(📪)い(🥡)の(🍩)生(shēng )活(🎟)を、(💮)すみ(✒)からすみまで磨(mó(⛅) )みがきあげ、いき(🎙)いきとした(🥘)、清(qīng )らかな、そして楽しいも(🗯)のに(💍)育てあげて(🐣)いき(🛩)たいと思(sī )う。」
大河(🌮)は、その時、ちょうど槌(🍌)を(📊)ふりあげたとこ(💕)ろだったが、(💪)それを(🖌)打ち(⏪)お(🛺)ろ(🐼)したあと、ちらと次(📷)郎の(🦕)ほうを見(🧘)て(😶)、あ(🐱)い(🐭)さつを(💫)かえした(🏔)。
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