かれは、(🌈)掃除そう(🏠)じ(🥒)を(🈂)しながら、根気よく鳴りつづけている板木(♑)の音に、ふと好奇心こうきしんをそそられ(✅)た。それは、鳴りはじ(㊗)めた時刻が(🈹)き(🔶)わめて正(zhèng )確だったから(💊)ばか(➰)りでなく、(🎰)その音の調子(zǐ(🤥) )に何かし(🔌)ら落ちつきがあり、(🔠)しかも、いつまでた(🖤)ってもそ(🥒)れ(✍)が乱れな(👓)かった(🐈)からであった。
み(⛔)んな(🌰)の視線(xiàn )は(🏹)、(👐)もうさ(🐫)っ(✈)きから大(✡)河に集中(zhōng )されていた。大河の顔に(🕯)は(🗳)、しかし、そ(⭐)れでてれて(🌶)い(✡)るような(🚁)表情はす(🥫)こしも見られ(🚏)なか(🔠)った。か(🍢)れ(🥁)はただ一(yī )心に次郎の顔(yá(🧕) )を見つめ、(🍋)その声(🥛)に耳をかたむ(🅱)けているだけ(😽)であった。
最初の日(rì )曜が来た。開塾(💷)(shú )かい(🕷)じゅく(🤟)の(😧)日(rì )が(🌫)ち(🆙)ょうど(📮)月曜(✂)(yào )だったので(🍂)、(🧤)ま(🌯)る(🦉)一(🎸)週間にな(🙈)る。
とあいさつして、(🏺)大(🍲)河に(💎)近づいた。
(最初の(🍲)朝の板木の音が、(⛳)こんなだったこ(🧦)とは、それまで(🏇)にまったくな(🖇)いことだ。だれだろ(👒)う、今(jīn )朝(cháo )の当番は(🎩)?)
「私に(👌)言わせると、(🍣)それは、君ら(🍤)に(📯)、ほ(📯)ん(💾)と(🦆)う(🏹)の(🐠)意(🌷)味で(🆚)自分(fèn )をたいせつにする心(xī(🤬)n )が(🤘)ない(🍓)から(❌)なのだ。言いかえると、(🙍)君らには(🐙)、自(🌔)(zì )分(fèn )で(🅾)自分をた(♋)いせつにする自主性という(🖕)も(👄)の(👟)がまるでない。さらに言いかえると、君らは(💺)多(duō(🍌) )数(shù )をたのみ、多数のかげにかくれて(🍇)、何よりもたいせつな自分の良心を眠(👙)らせること(🌇)に平(píng )気な人(rén )間(jiān )な(🌹)のだ。私(🐟)は(⛄)、現在の日本人(rén )の(🎑)大多数(✡)(shù )がもっ(🏚)ている(💞)最大の弱点を(👎)、君ら(🔈)の今(🎈)朝の(✅)起(qǐ )床の様(yàng )子(🍣)でまざ(🍖)まざと見せつけられた(🧚)よ(🚠)うな(🏧)気(📰)(qì )がして(🌒)、全く、暗然あ(🥃)んぜ(🍐)ん(🐹)となら(🍭)ざ(🦏)るを得なかったのだ(🕓)。――」
「いや(💾)、そうでは(🤔)あるまい。世の常の心(💃)では(🍋)、(🔣)ああはつけ(♎)るものではない。わし(🍛)の耳(ěr )には(🛺)、そのまま仏(🙈)(fó )界ぶつ(🤣)かいの妙(miào )音みょ(🔖)うお(🔊)んとも(💬)きこえたのじ(🚃)ゃ。鐘をつく(👾)なら、あのよ(🍱)うにつき(📖)た(🎋)いもの(😡)じゃの(😧)う。何(🧛)も遠(yuǎn )慮え(❄)んりょ(🤧)することはない。みん(🌍)なの心得にもなる(🍊)ことじゃ。かく(🎶)さず、そな(📴)たの気(🏷)持ち(🐿)をきかせてはくれまいか。」
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