孟懿子(📦)も(🎮)ういし、(👨)孝を問(🦌)う、子(🚦)曰く(🔄)、(🤧)違たがう(🏹)ことなかれと。樊遅(🍐)御はんちぎょた(😘)り(🛄)。子(♋)之に告げて曰(🧘)く(🤙)、孟(🚿)孫(🔗)(sūn )もうそ(📡)ん(🚤)、(🔱)孝(🕐)を我に問う(📔)。我(🛁)対えて曰く、違(🏅)(wéi )うこ(😑)と(🤨)無かれと(👰)。樊(⏺)遅(🎈)はん(🔄)ち曰(yuē )く(🚕)、何(🦒)(hé )の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生には之に事つかうるに礼(lǐ )を(🍼)以(yǐ )てし、死には之(zhī )を葬るに(👮)礼を以てし、之(🌦)を祭る(👋)に礼(lǐ )を以(yǐ )てすと。
楽長は(👵)邪心と云われたので、駭おどろい(😭)た。さっき孔子(🧐)を怨(🦍)(yuàn )む(🧘)心がき(👳)ざしたの(🈵)を、もう見(jiàn )ぬか(📧)れたのか知ら、と疑った。
「(😴)あれなら、大丈(🔪)夫(fū )祭壇の犠牲いけ(🥀)に(🕷)え(📿)になりそ(🥚)うじ(🏟)ゃ。」
(🐔)次は子游に対する(🌸)答えであ(🌔)る。
(🚝)彼が、こんなに惨めな(🎟)失敗をくりか(🕰)えす(🏐)ようになったのは、不(bú )思議(yì )にも(🐑)、(🧒)孔子が司空(🏑)(kōng )の職を奉じて、彼の上(🔬)(shàng )に坐るようになってか(🐇)らのことである(🚤)。孔(🗣)子は、こ(💸)れまでの司空(🍙)とちがって、非常な(⛔)部下思いで、めったに(♈)怒った(⛲)顔を見せ(🐔)たこともな(✝)いの(🍆)だが、(🐭)どう(🔼)い(♿)うものか、いざ(🍮)奏楽(🧘)と(🕘)なると(⬇)、(🍄)楽長(🚥)(zhǎng )の手が(🏎)にぶってしまう。むろん孔子は、音(yīn )楽の(💅)道にずいぶ(🧒)ん深(shē(🚚)n )くはい(🐏)っている(🕺)人(rén )だ(❓)から(🔃)、楽長(zhǎng )と(Ⓜ)して(🤩)も、彼(🎲)を甘(🎭)く見(jiàn )るわけ(🎼)に(🕔)は行かない。しか(🌯)し、その(👼)た(💚)め(🛹)に手が固く(🗒)なるのだ(🏜)と(💗)は、楽長自身も考えて(⏮)いない。
「この辺に一寸(cùn )これだ(📉)けの牛は見つかりますまい。」
「もしそ(🍁)うだとす(😵)れば、それが君(🎛)の邪心(🍕)というものじゃ。君の心の中で(🤕)は、こ(💽)の孔丘という人間(🦗)(jiān )が、いつも対(⏫)立的なも(💼)の(👖)になっている。君は、はっきり意(yì )識して(🙄)いないかも知れないが、君の奏楽(😂)に(🤬)とって(🏛)、わ(🚂)しの存在は一(yī )つの大きな障碍なの(🧛)じゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそ(🚨)のために分(🦇)裂(👱)する。従って、君(🖍)(jun1 )は(🥡)完(💖)(wán )全(quán )に(🚄)君(😔)の音(😾)楽(🔱)(lè )に浸りきること(♓)が出来な(✍)い。そ(🐖)こに君(jun1 )の失敗の(🍉)原因(💷)がある。そうは思わな(🏀)いかの?」
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