「音楽(👉)が正しくなり、(👦)雅(yǎ )がも頌(sòng )し(🛑)ょうもそれぞれその所(suǒ )を得て誤用(🔆)されな(🍣)いように(🐬)なったのは、(🦎)私(sī )が衛(✏)(wèi )か(🈴)ら(🍬)魯に帰(guī )っ(🐼)て来たあとのことだ。」
○ (🧐)同姓=(🛌)=魯の(🤕)公室も呉の公(gōng )室(shì )も(🏟)共に姓は(📄)「姫(😦)」(き)で、同姓(xìng )であり、(🏗)遠く祖先(🏓)(xiān )を同じくした。然(⬜)るに、礼(lǐ )には血族結婚を絶対にさけるた(🤽)め、「(😖)同(😞)姓(xìng )は娶ら(😳)ず(🐁)」と規定し(🙊)ているのである(🏜)。
先(🐎)師は釣りはされた(🏭)が、綱はえな(🔂)わは(🤭)つかわれなか(🍽)った。また矢(🐭)ぐるみで鳥を(👪)とら(🍟)れることはあっ(🌛)たが、ねぐら(🐇)の(⏯)鳥を射たれること(🛐)はなか(🎁)った。
七(二一(🗞)(yī(📐) )二)
「聖とか仁とかいうほ(🥨)どの徳(dé )は、私には及びも(👛)つかないこと(🔥)だ。ただ私は(🌈)、そ(🏁)の境地を目ざして(🚮)厭(🤭)くことな(☝)く(🈺)努力している。ま(🏥)た(🎋)私(🔺)の体験(yà(🗞)n )を(🐀)とおして倦むこ(🔰)とな(💡)く教(jiāo )えている。それだけが私(🙎)の身上(shà(✋)ng )だ。」
(🔭)先(🐜)師(🌊)のこの言葉(💴)に関連し(📣)た(🍓)こ(🐂)とで、門人の牢ろうも、こんなことを(😳)いった。―(🌡)―
○ 前(qián )段と(🌖)後(hòu )段とは、原文では(📙)一連の孔子の(🙄)言葉になつているが、内容に連絡(luò )がな(🍄)いの(🦍)で(🀄)、定説(😪)に従つて(⛳)二(🥠)段に(🐛)区分(🛋)した。
「(🔣)修行と(😗)いうものは(📻)、たとえば(⤵)山(shān )を築くよう(🏺)なものだ。あと一簣もっことい(🏦)う(♟)とこ(🏪)ろで挫折(shé(🏯) )しても、目的の山(✡)にはならない(👬)。そしてそ(⛹)の罪は自(🦅)分(🌶)にある。また、た(📚)と(🌵)えば地(➗)ならし(🦔)をす(🧡)るようなものだ。一簣(👪)も(🧖)っこ(🥇)でも(🤦)そこ(🙄)にあけた(🙊)ら、(✍)それだけ仕事(💉)がはかどったこと(💿)に(🌯)なる(🎢)。そして(🙅)それは自(🐲)分が進(🔡)(jìn )んだのだ。」
「私(sī )はまだ色事を好む(🤚)ほど徳(🏙)(dé )を好(🎲)む者を見(jià(💞)n )たことがない(🏜)。」(⚡)
六(二(èr )一(yī(🧠) )一)
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