「(🧣)あれ(🙃)もいい人物じゃ(🔽)。大(😍)ま(🎅)かなと(🙄)ころがあ(📧)ってね。」
(奏(zòu )楽の失(shī )敗(bài )が、もう(😕)こ(🙌)れ(⏭)で(👼)三度(👂)目だ。)(🐦)
4むろん(🚾)彼は(🕜)、(🎖)仲弓の問題にかかわりな(🛌)く(🚱)、(🚉)これまでにもその点(diǎn )に力を(🕯)入れて門人た(👯)ちを教育して来たのである。彼がつとめて「利(🕥)」に(🀄)ついて語(yǔ )ること(🏴)を(❄)避(bì )け、(🚧)たま(🧟)たまそれ(🍀)を語(🚆)ることがあっ(👕)ても、常に天命とか、(💬)仁(rén )とかいう(💜)ようなこ(♒)とと結びつけて話すように注(🍡)意(📦)し(🕐)て来たのも、そのた(📤)めである。また彼(bǐ )は、(🔝)機(jī )会あるご(🧡)とに、門人達の(🧓)我執(zhí )を戒めた(🔇)。そして、「5自(🥕)(zì )己の(🌰)意見(jiàn )にこだわっ(🚾)て、無理(👛)(lǐ )強(⛷)いに事を行ったり、禁止(zhǐ )したりするの(Ⓜ)は君(jun1 )子の道(dào )でない(🤰)。君子の行動(🎇)(dòng )を(🎫)律するものは、(🙃)たゞ正(zhèng )義(🕉)あ(🛌)るのみ(🥊)だ。」と説き、6彼自身(🗒)、(🌳)細(✉)(xì )心(🌘)(xīn )の注意を払っ(🏟)て、臆(💷)断を去り、(🚇)執(zhí )着を絶ち、固陋(😿)を矯(👌)(jiǎo )ため、他との対(duì )立に陥らぬようにつとめ(🎶)て来たも(💢)のである。
「お前(qián )も(🕌)そ(🍼)のこと(🎸)を聞(👼)いて(😵)い(😢)る(💄)のか。」
(もし(🕥)、(👺)孟(mè(🔆)ng )孫氏に(🍦)、はなはだしい僭(🖍)上(🍊)沙(shā )汰でもあれば(🤶)、それは孟孫(🦆)氏(shì )一(🆒)家の問題だけ(🐓)でな(🐋)く、魯(lǔ )の国(🍺)の問題であ(🕳)り、ひいては天下の道義を紊(📩)る(🏇)ことに(🏇)もなる。それに、(🆖)万(🏙)一(yī )、自(zì )分(fèn )に(🔙)一応の相談をした(📶)、とでも云(🎮)いふ(⛩)らされると、こ(⏫)れから(🖕)自(🦌)分が(⛑)や(🖊)って行(🏒)こうとする政治の精神を(🧣)、(🥂)傷けることにもなる。出来(lái )れば、自分のいっ(📄)た(🔴)意味(😹)を、はっきりさ(👙)して置くに越(🛐)(yuè )したこと(😂)はない。しかし、祭典(🛢)の計画につい(🍗)て、直(zhí )接の(🛬)相(xiàng )談もう(🤼)けな(🌵)い(🈵)で、こ(💭)ちらから(🕹)そ(⛎)れ(⛪)を云(yún )い出(🗼)すのも非(🈯)(fēi )礼だ。何とか(⏬)方法はないも(🥝)の(🔸)だろ(🤯)うか。)
「さあ、わしにはそうは信じられ(❣)ない(🎶)。」
(奏楽(🚀)(lè )の失敗が、もうこ(🎐)れで三(🌽)度(dù(🦔) )目だ。)
(🍪)彼は、そう答え(🌋)ると、す(🎴)ぐ(⏲)立上った。そして(🙎)丁寧に陽(🐢)貨に敬礼(🕧)(lǐ )をして静かに室を出た。
「それはそうと、仲(🥡)弓(📽)はこのご(🥩)ろどうし(🛠)ているかね。あ(📢)れも斑牛の子で(💕)、(🙁)神様のお気(🤡)(qì )に召さ(💒)ないとい(🌲)う噂も、ち(🍂)ょいちょい聞くよ(🐴)うじゃが(🎃)。…(🤦)…」(🕶)
仲(😡)弓はそ(🐤)れを伝(yún )え聞いて、ひどく感激した(🎄)。しかし彼(🍢)(bǐ )は、それで決(jué )して(🤸)安(ān )心す(🌾)るよう(➰)な人間ではなかった。彼は(🆘)、自分(fè(😥)n )が(🖥)孔子(💫)にいっ(🚦)た言葉(yè )を(📨)裏(🍫)切(🛷)らないよ(🏪)う(🎂)に(➕)、(🎩)ますます厳粛(sù(🧚) )な自(zì )己(jǐ )省(🔌)察(📹)を行うことに努(💟)(nǔ )めた。彼(bǐ(⛳) )は(🐎)かつて孔子(zǐ )に「仁」の意義を訊ねた(🔑)[#(😘)「訊ねた」は底本では「訪(🌊)ねた」]ことがあったが、その時孔(🛹)子は、
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