○(🍏) (🏮)政治家(jiā(📫) )の態度(dù(😆) )、顔色(sè )、言語(🥪)(yǔ )というも(🚈)のは、い(🔯)つの時代でも共通の弊があるも(🕴)のら(🕝)しい。
「私はまだ色事を好むほ(💠)ど徳を好む者を見たことがない。」
二四(sì )(二二九(jiǔ ))
○ 子(🆕)貢(🈷)(gò(🕜)ng )は孔(kǒng )子が(🍫)卓越(yuè )した徳と政(📧)治能(néng )力とを持ちながら、いつま(🔗)でも野に(🕛)あ(📑)るの(📹)を遺(yí )憾として(➿)、かようなこと(🍛)をいい(➗)出し(🎀)た(🎖)のであるが、子貢ら(🆔)しい(🏾)才(📆)気の(🕠)ほとばし(📀)つ(❇)た(✔)表現(🌓)であ(🥥)る。それ(👶)に対す(🅾)る(🌂)孔子の答え(✊)も、じよ(😀)うだんまじり(🌈)に、ちや(👂)ん(🛢)とおさえる(🌮)所はおさ(🚣)えているのが面白い。
「(🕕)私の足(zú )を(😛)出(chū )して見(🍎)るがいい。私の手を出して見(jiàn )るがいい(🛬)。詩経に(👋)、
一(yī(🔉) )六(二〇〇)
曾(💤)先(xiā(🌬)n )生が病(bìng )気(♈)の時(🍱)に(🌵)、門(mén )人(🎖)たち(👉)を枕頭に(🥠)呼んでい(🚞)われた(⏬)。―(💈)―
「(🧓)知者には迷(mí(🈶) )いがない。仁者(🕍)(zhě )には憂い(🔳)がない(⏳)。勇者にはおそれが(😟)ない。」
○ (💹)柏==(👠)「かや(🧔)」である。「かしわ」ではない。
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