日本《斧 射精》2行目ライン
斧 射精あらすじ
彼は、しかし、も(🤖)う狼(🍹)狽(🕊)(bè(💩)i )うろ(✳)たえ(🚙)ても(🏫)恐れてもい(💐)なか(📓)った。粛然とした空気の中に(💗)、彼はかえって安(ān )堵に似た(⛰)感じを味うことが出(🐊)来た。そして、もう(🤹)一度(dù )、
孔(kǒng )子の口ぶりには、子桑伯子と仲(zhòng )弓とを(🈸)結びつけて考えて(🛅)見よう(🕌)と(🔏)する気(qì )ぶり(💢)さえなか(🛠)った。仲(zhòng )弓は一寸あて(🍺)がはずれた。そ(📃)こで(🦒)、彼(👹)はふみこ(🔘)んで訊ねた。
と、心(xīn )の中でくりかえし(❔)た。
(🧦)孔子は御(yù )者台に(🛵)い(🎩)る樊遅に話しかけた。
(⛳)彼は(🍩)、「惜し(🌉)い(🔘)も(🔽)の(🧚)です」と(🏠)いう言(🎸)葉(yè )に(👜)、馬鹿(💽)に力を入(rù )れた。そ(😾)れは心あ(⛵)る門人たち(👈)の顔(🚳)(yá )をそむ(🏯)けさせる(⬅)ほど、変(biàn )な響き(🎳)をもっていた。し(🎰)かし中には、にやにやしながら(🥜)、孔子がどう(🏗)答え(🔨)るかを(🥩)、面白(😇)そうに待ってい(🏀)るものもあった。孔子は寒(👉)(hán )そうな顔(🗜)をして、一寸眼を伏せたが、次の瞬間には、その眼は鋭く輝(🛍)いて(🏂)、(😶)みんなを(🗞)見(jiàn )ま(⚡)わし(🆒)てい(🍍)た。
「(💋)それは、もう度々のこと(🤹)で、私としても考(📽)(kǎo )えず(💾)には(⛳)居(📧)れま(👀)せん。」
「音楽の(🎠)世界は(💺)一(yī(⬛) )如の(👾)世界じ(🦑)ゃ。そこでは、(🧓)いさ(📿)さかの対立意(🎺)識(💱)(shí(⬅) )も許されない。先ず一(yī )人々々の楽手の心と手と楽(🧥)器とが一如に(🔅)な(🥫)り(😣)、楽(🏦)手と(⛲)楽手(🚣)と(👩)が一(🌰)如(🍓)(rú )に(🍅)な(🔀)り、更(gè(😤)ng )に楽手と聴衆と(🦅)が一如に(🌲)なっ(🏀)て(🚡)、翕如きゅう(🍋)じょとし(🔩)て一(🤼)つの機をね(🏜)ら(📖)う。これが未発の音(🚁)楽じ(📶)ゃ。こ(💨)の翕如(🕴)(rú )たる一如の世界(jiè )が(👅)、機(jī )到(dào )っておのずか(👛)ら振動を始(shǐ )めると(🕘)、純(🧑)如(💛)として濁りのない音(yīn )波(🥉)が人(rén )々の耳朶(📐)を打つ(♈)。そ(🎶)の(🎒)音はた(🐓)だ一(yī )つであ(🏳)る。ただ一つであるが、(😔)その中には(🧕)金音もあり、石音もあり、それら(💈)は厳に独自の音色(🏙)を保(🧚)(bǎo )って、決(jué )しておた(👉)がい(🐙)に殺しあうことがない。※(「(🤜)激(jī )」の「さん(📛)ずい」に代えて「白」(🕛)、第(dì )3水準(📻)1-88-68)如(🖊)(rú )きょ(🧙)うじょとして独(dú )自を守りつつ(🌬)、しかもただ一(💪)つの流れに(🔤)合するのじゃ。こうして、時(shí(🐗) )間の経過につれて、高(😭)(gāo )低、強弱、(🕕)緩(huǎn )急、さ(🏞)まざまの(💼)変化(🤮)を見(🥄)(jiàn )せ(🌂)るの(🚠)である(🍖)が、その間、厘毫りんごうの(🚉)隙(🦍)もなく、繹如えきじょ(💠)として続い(💵)て(🎂)行く(🏅)。そこに時間(jiān )的な一如の世(shì )界(jiè )があ(🍝)り(⚪)、永(🤯)遠(yuǎn )と一(🖲)(yī )瞬と(🤖)の一致が見(jiàn )出さ(📟)れる。まこと(♓)の(📲)音楽と(🍟)いうものは、(🧤)こうしたも(😜)の(🐰)じゃ。聴くとか聴かせ(🥜)るとかの世界(👞)ではな(👛)い。ま(🗓)し(🚃)て、自分の腕と他人(ré(😜)n )の(🧀)腕(❕)を比べたり、音楽のわか(👎)る者(zhě )とわからぬ者とを(🏇)差(chà(👄) )別したり(🚢)す(🔝)るような世界とは(🧘)、似(sì )ても似つかぬ世界(jiè(👒) )なのじ(💖)ゃ。」(🔜)
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