と(🏣)誓っ(🌷)たも(🎭)のだ。彼はそ(📪)の時(🏥)の誓いを今でも(🕡)決(😔)して忘れては(🍹)いな(💓)い(🔹)。讃められれ(🚘)ば讃められ(👭)る(🙌)ほど、戒慎するとこ(🔯)ろがなければならない、と、彼(bǐ )はい(🏻)つも心を引(yǐn )きしめて(👐)いるので(🍞)ある。
5(⏫) (🥈)子曰く、君(jun1 )子(⏪)の天(tiān )下に於け(👚)る(🔯)や、適無きなり。漠無きなり。義に之(🅰)れ与に比(したが(🏸))うと。(里(📗)仁(👿)篇)
次は子(⛔)游に対する答え(👋)である。
門人たちは、そ(🔅)の日特に(🉑)孔(kǒng )子のお供を命ぜられたことを、非(🗃)常に光(🏔)栄(🈸)に感じた(😏)。彼(bǐ )等は如(🐨)何に(😇)も得(dé )意(🐞)(yì )らし(👎)く、※(「(🍨)口(🛎)+喜(👿)」、第3水(💢)準1-15-18)々として孔子のあとに従(cóng )った。
だが、話は孔子(😶)がまだ官(🌤)途に(🍟)つい(👧)て間も(🚛)ないころ(🍜)のこ(💗)と(🦋)で(🎡)ある。一日、孟(🏺)(mèng )懿(🦈)(yì )子(zǐ )も(🐘)ういし――孟家(🏈)の当主―(👴)―は、孔(kǒng )子を訪ねて、(⛄)殊勝らしく孝の(📤)道を(🔜)たず(♉)ね(🕡)た(🥟)。
孔子はつづけた(🔺)。
(👽)こんな言(🔚)葉(🐘)がつぎつぎに思い出さ(🥡)れ(🕷)た(🔆)。樊遅は、しかし(🎽)、自(🆓)分に(🔢)実行(🥀)が出来(💯)るか出来ないかは別(bié )として、言(yán )葉の意味だけは、そうむ(🐃)ずかしいとは思わなかった。
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