おののくこ(🚁)こ(😺)ろ。
「堯帝の君(jun1 )徳は(🥫)何(hé(🛒) )と大(dà )きく、何と荘厳なことであ(🔶)ろう。世(shì )に真に偉大なものは天のみであ(🧚)る(🔡)が、ひとり(👅)堯(yáo )帝は天とそ(👞)の偉大(📃)さを共にしている。その徳の(👚)広大無辺さは(🖱)何と形容してよいか(😞)わからない(🔸)。人はただその功業(📦)の荘(zhuāng )厳さと文物(😲)制(🔗)度の燦(càn )然(🤚)た(🅰)るとに眼を見(🐲)は(♏)るの(💹)みである。」(🚢)
「文王(wáng )がなくなられた後(hòu )、文という言(yán )葉(👺)の(🤣)内容をなす古聖の道(🤩)は、(🤲)天(tiān )意によっ(📯)てこの私(📻)に継(✈)(jì(☕) )承され(🧦)て(📗)いるではな(🗓)いか(🥄)。もしその文をほろぼそうとする(💣)のが天(😪)意であ(👔)る(🕠)ならば、何(hé )で、後の世に(🔌)生れたこの私(🆘)(sī )に、(🎥)文(wé(🥖)n )に(🌕)親しむ(💠)機会(huì )が与(yǔ(🎶) )えら(🛋)れよ(🦗)う。文(wén )をほろぼすまいという(⏪)のが天意であるか(🍂)ぎり、匡の人(rén )た(💂)ちが、いったい私に対して何(hé )が出来(lái )るとい(🎥)うのだ。」
「三年も学問をして、俸(fèng )祿(lù )に野(🐯)心(xī(🎂)n )のない人(🥃)は得(🍯)(dé )がたい(👫)人(rén )物だ。」
二(📭)(è(🔒)r )七(qī )(二三二)(🥉)
「(⛅)篤く信じて学問(🥅)を(🖱)愛せ(🧑)よ(🚧)。生死(sǐ(🕥) )をかけて道(🐖)を育(🚺)(yù )てよ。乱(luàn )れる(👕)き(😼)ざし(📁)のあ(🍣)る国には入(rù )らぬがよい。す(🕶)でに乱(❗)れた国に(🔼)は(🎓)止まら(🥐)ぬがよい。天下に道が行(🦒)われて(💘)いる(🚾)時に(🤩)は(🕺)、出で(📃)て(🚆)働(dò(🗃)ng )け。道が(🎸)すたれ(🏘)ている時には、退いて身を守れ。国に道が行(🔟)われていて、貧賎であるのは恥だ。国に道が(📜)行(🥔)(há(➗)ng )われな(🍩)いで、富貴であ(💵)る(🚾)のも恥だ(🤗)。」
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