仰け反る まで ジュル 舐め 神 フェラ 2 本田 岬7

A「そら(👤)、(🗳)むづかしいおま(🔥)んな(🐳)あ。―――」

A　さて、き(🗑)ょうは、何をお話(🗃)い(👣)たしま(🚮)しょうかな(🎰)。何(🖐)も別(🤺)にお話する程(🗞)の(📴)珍(🏞)ら(🍕)し(🥡)い(🎟)事もございませぬが、（こんなに気取らないと(👐)、(⛴)いい(🌷)先生な(🎺)んだが）本当に(🌬)、いつ(💯)も(👐)いつも似(📙)たような話で、(😷)皆(😊)様も(💅)（誰(🤜)もいや(👈)しない(🚇)）う(🎉)んざ(💙)りしたでございま(🍷)し(😳)ょうか(🦍)ら(🛹)、きょ(🏋)うは一(👋)つ(🐋)、山椒魚と(😙)いう(♟)珍動物に就いて、浅学の一端を御披(🍥)露ひ(🥪)ろ(🐱)うし(🔬)ましょう。先日(🎷)私は、素直な書(🏎)生にさそわれまし(🎾)て（いや(🎅)な事(🉐)を言う）井の(🍟)頭公園(💙)の(⌛)梅見と(🗄)しゃ(🎲)れたの(💣)でありま(🗝)すが、紅梅、(📧)白(🐌)梅、(💷)ほつほ(🖌)つと咲き(🎠)ほころび（(🍨)紅梅は咲いていなかった）つつまし(⬆)く艶え(🎋)んを競きそい(🎨)、まことに物(🍓)静(👁)かな、仙境と(🆖)はかくの如きか(🎻)と、あ(♑)な(🤨)た(♎)、こな(🏻)た、夢(🉑)に夢(⛎)みる(🤴)ような思い(🎠)にてさまよ(🤙)い歩き、ほとんど俗世間に在るを忘(👄)却いたし（親(🐷)子ど(🏕)ん(🐆)ぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあ(🕑)らわれ(🎬)たるは(🤣)、幽(🚮)玄なる太古の(🏗)動物、深山(😔)の(🖌)（言う(♒)という字に糸二つか）巒気らん(🚮)きたゆ(🍩)とう尊いお姿、(💹)ごそりご(💐)そりとうごめいて(🌱)いました。いや、(🕋)驚か(🕥)なくともよろしい。これが、その、(⛪)れい(📝)の山(🚂)椒魚であったというわけな(🏞)のであります。私(🍪)たちは、梅が香に(🕗)酔いしれ、ふらふら歩い(🤹)て、知らず識らずのうちに公園の水族(😟)館にはいっ(😹)て(🧝)いた(😶)のであり(🖕)ます。山椒魚。私は(💭)そ(🖊)の姿を見て直観い(🍍)た(🎯)しま(💨)した。これだ！　これこそ私(🌽)の長年(📄)さがし(🤷)求めていた(👈)とこ(💲)ろの(⛵)恋人だ。古代そのままのにおい(💧)。純(🦗)粋の(🎇)、やまと(🛵)。（(🔸)ちょっ(📑)と(🎂)、(🏴)こじつけ）こ(❣)れ(😿)は(🚖)、全(🏪)く日本の(🌡)ものだ。私は、おもむ(🔼)ろに、かの(🙁)同(💂)行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞(🐧)かせようと思ったとたんに、(🛅)かの(🥁)書(🙀)生は突如狂(☝)人の如く笑い出しまし(🐄)たので(🎌)、私は実に(⤴)不愉快(🦏)になり、説明を中止して匆(🌓)々そうそうに(👂)帰宅いた(♉)した(⤵)のでございます。きょうは皆様に、まず(🚕)この(💂)山椒魚の学理上の(🦍)説明を少し(🛀)お(🎳)聞(Ⓜ)かせ致し(🎨)ましょう。日本の(❤)大きい(🎞)山椒(🚬)魚(📖)は、こ(📦)れは世界中でたいへん名高いものだそうでご(🏴)ざいま(🌍)して、私(🅱)が最近、(📎)石川千代松(💘)博士の著書(👼)などで(🎾)研究い(🤠)た(🍃)しましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た事も無い(😰)奇妙な形(🥕)の(🍘)化石(🗄)が出まし(💊)て(💵)、(🏑)或るそそ(🎚)っ(🐼)かし(🎑)い(✂)学者が、(👠)これこそは人間の骨だ、人間(〰)は昔、こ(😕)んな(😃)醜い(🥝)姿を(🔚)して(🔞)這はって歩いて(⛩)いたのだ、恥を知れ(👀)、(👻)などと言(📊)っ(🐚)て(🛵)学界(➖)の紳士た(✂)ち(📄)をお(⌛)どか(❇)したので、その石は(🔎)大変有名になりまして、(🚁)貴婦人(👷)はこれを憎み、醜(💸)男(✌)は(📑)喝采かっ(😮)さいし(🌲)、宗(🏋)教(🚇)家は狼(😆)狽(🐤)ろうば(🐕)いし(⛹)、牛太郎は肯定(🥋)し、捨(♿)てて置かれぬ一大社会(🌂)問題にさ(🥍)えな(⛔)り(🛅)かけ(🌖)て来まし(🖨)たので、当時の学界の権威たちが打ち寄り研(🤺)究の結果、安心せよ、これ(😺)は人間の骨(💃)で(📌)はな(🏳)い、(🎱)しかしなんだか(🙊)わ(💲)か(🎊)ら(🔲)ない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサン(🔶)シ(🚍)ョウウオと(🐣)いう小動物(😪)に形がよく似ているが、けれど(🌊)も、亜米利加にいるそのサ(🛃)ンショウウ(🕉)オ(😭)は、こんな(🤳)に大きくはな(💧)い、(🐝)両者の(📖)間には、(🥞)そ(🍪)の大きさに(⏳)於いて馬と(💁)兎くらいの相違があ(🖊)る。結局、なんだかわからないが(🏹)、まあ、(⚾)大サンショウウオ(🏓)とでも(👱)いうものであろう、と(🖋)気の(👬)きいたごまかしかた(🖖)をして、いまはこ(🙍)の大サン(😛)ショウウオ(🥙)なるものは死滅(🕹)して世界中(✔)の(💣)どこに(🈷)も(🏬)いない、居らん！　と(🍄)大声で言(🔻)って衆口を閉じ(🤽)さ(🌜)せ(🤰)、ひと(〰)まず落ちつく事にいたしま(🥗)したが、さてそ(🕒)の後、シーボルトという(🙍)人(🈶)が日(🏧)本に(🌽)まい(🍾)りまして、或(👲)る(💦)偶(🏥)然の機会にれいの(📼)一件が(📠)の(🐖)そ(〽)りの(🌬)そり歩い(📤)ているの(📫)を(♌)見つけ(🧗)て腰を抜か(🖊)した。何千年も前に、既(🎛)に地球(🐸)上から影を消し(🐆)たものとばかり思わ(🍴)れていた古代の怪物が、(💋)生(🎩)きて(🌞)のそのそ(🔙)歩い(👫)てい(🎏)る、ああ(🙎)、ニッポンに大サン(🔣)ショウウオ(☔)生存(🐟)す、と世界(🀄)中の(💽)学界に打電いたしま(📧)した。世界中(🍥)の学者もこれには、(🚆)めんくら(🥤)った。うそだ(🚉)ろう、シーボ(🍉)ルト(💽)と(🈵)い(🧓)う奴は、もと(🌡)から、ほら吹(💶)きであった、などと分別臭い顔をし(🗒)て打ち消す学者もございましたが、ど(🍐)うも、そのニッポンの大(📹)サンショ(🎍)ウウオの骨格(🐐)が、欧羅巴ヨーロッパで発(🧜)見せられた化(💹)石(🥣)とそっ(🤦)く(🏠)りだという事(🧒)が明白(✡)になってまいりましたの(💰)で、知(✂)らぬ振りを(🧐)しているわ(🕧)けにもゆかず、こ(👢)こに日(😚)本の山(🗨)椒魚が(👃)世界中の(🔮)学者の重(🤴)要(🕙)な研(💧)究課目と相(✅)なり(🍩)まして、(🐖)いやしくも古代の動物に関心を持(🧣)つほどの者(😃)は(㊙)、(🌴)ぜひ(🍧)とも一(📙)度ニッポンの大サンショウウオ(🐤)にお目に(🍐)かからなければ話(🐥)にならぬとまで言われ(🐃)るようにな(🏇)っ(🍼)て(📷)、な(😻)んとも(🕊)実に痛快無比、御(➗)同(🌺)慶のいたりに堪えません(🙃)。思っても見(💂)よ（また気取りはじめた）太(✈)古の動物が太古そのままの姿で、いま(👵)もなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(😨)くし繁(🍰)殖し、ま(👉)た(📿)静かにものを思い(💨)つ(🛫)つある様は、こ(📅)れ(🚑)ぞまさしく神(🍆)ながら、(🤭)万古不易の豊葦原(⚫)とよあ(💛)し(♍)はら瑞穂国みずほの(❓)くに(📁)、(👷)かの高(📂)志こしの八岐やま(🖕)たの遠呂智お(🔊)ろち、(🖲)または稲(☕)羽いなば(🚙)の兎(🍯)の皮を剥(🚥)はぎし(🔖)和(🧣)邇わ(🔻)に(🥃)な(🛏)るも(⏸)の(🏌)、すべて(🉐)この山椒魚で(🤩)はなかった(🍛)か(🌵)と（脱(🔼)線、脱(⛓)線）(🚐)私は(🏿)思惟しい(🦂)つかまつるのであり(🐽)ま(🥦)す(📬)が(🕤)、反対(😸)の意見をお持ちの(🍫)学(🐼)者もあ(😟)るかも知れ(🚨)ません。別段(🥕)、こだわるわけではありませんが、作(🐣)州の津山から九里ばかり山奥へはい(💁)ったところに向湯(🔆)原村と(👁)いうところ(🤫)がありまして、そこにハンザキ大明神と(❌)いう神様を祀ま(🔃)つっ(🏾)ている社やしろがある(🎌)そう(🏬)です(✒)。ハンザキというのは(👖)山椒(🏙)魚の方言のような(🌉)ものでありまし(🎫)て(⬇)、半分に引き裂かれ(🥁)てもな(🍞)お生きているほ(👛)ど(🔮)生活力が強いという意味があるの(💀)ではなかろうか(🚬)と思います(🚻)が、そのハンザキ(🎚)大明神としてまつら(🗃)れてある山椒魚も、おそろしく(🗺)強(💆)く(💽)荒(🥫)々しいものであったそうで、さ(👖)かんに人(🧥)間をとって食べたという(🤱)口碑(⏰)こうひが(🛋)ありま(🚌)して(🛰)、そ(⌛)れ(🎀)は作陽誌と(🤥)いう(🍧)書物にも出(👋)ているようでござい(🥈)ます。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇(🍽)士が(🐶)つ(😪)いに之これ(🔽)を退治して、あ(🐠)との祟た(💉)たりの(🐘)無いように早速(🚊)、(🔁)大(🍇)明神(🏨)として祀り込めてう(🛢)まい具合におさめたという(🎽)事が(👿)、そ(🛰)の作陽誌という書物(🚙)に詳しく書(🧥)かれているのでございます。いま(😴)は、(😛)ささ(🕴)やかなお(😩)宮ですが、(🗞)そ(🤭)の(🍊)昔(💄)は(📂)非常(💋)に大きい神社だ(⚽)った(🗻)そうで、な(🏒)んだか、八岐やまたの大蛇おろちの(🔉)話に似て(🦕)い(🥎)るようなとこ(🚁)ろも(🎯)あるで(🅿)はござい(🍜)ませんか。決して、こ(🍩)だわるわけではありませぬ(🖕)が、作(😆)陽誌によ(🅰)りまする(♒)と(🔛)、(🌽)そのハンザ(🍑)キの大きさが三丈もあっ(😙)た(🏔)というのです(🕴)が、それは学(📴)者たちに(🚱)とっては疑わしい事か(📠)も知(👞)れませんが、ど(⛔)うも(🏡)私は人の話を疑う奴(📺)はまこと(👨)にきら(🛰)いで、三丈と言ったら三丈と信じた(⛺)らいいで(👶)はないか(⛺)。（何(👋)も速記者に(🌰)向(😹)って怒る必要はな(🔈)い）とにかく昔(😏)は、ほう(🈸)ぼうに山椒魚(🤼)がいて(🏹)、そうしてなか(💻)な(🎻)か(💲)大きいのも(🚮)居っ(⛽)たという事(😄)を私は信じた(🧝)い(🐚)の(🤧)でございます。いった(🖇)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで、そう(😞)し(🚂)て年を経ると共に、頭が異様に大(💫)きく(🛎)なります(🗜)。そうして口が(💈)大(👀)きくなって、(🤝)いま(🚜)の若い人た(🕓)ちなど(📝)が(😶)グロテ(🌇)スクと(🦈)か何とかいっ(🐜)て敬遠したがる(📿)種(🏂)類の風貌を呈(🏳)してまいり(♈)ます(🌧)ので、昔の人が(📒)こ(🕙)れを、ただものでないとして(🎸)畏怖いふ(🐊)したろう(🐯)という事も想像(〰)に難(🍨)く(👧)な(🏋)いのであります。実際(🛄)また(🏭)、いま日本の谷川に棲息(📇)している二尺(🐅)か二(📴)尺(👜)五(🗯)寸くらいの山椒魚で(🌹)も、くらいつ(💍)いたり何かする(🌑)と酷ひど(🔥)いそう(🛳)です(🦃)。鋭い歯はあり(🚣)ま(🐢)せ(🛂)ん(🤗)けれども(🐡)何(🏑)せ力が強う(🕺)ございますから(🌥)、人間の(🕙)指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで(🕖)、どうも、いやに(🌟)なりま(♏)す。（失(📳)言(🔡)）その点に就いても私は山椒魚に対し(🤪)て常に十(🚿)分の敬(♌)意を(🍩)怠らぬつもり(🎞)でご(🎻)ざいます。割合におとなしい動物でありますけ(🔊)れ(✌)ど(🤸)、あ(🤚)れで、(🚧)怒(💁)ると非常にこ(💈)わい(🏠)ものだそうで、稲(🦕)羽(🌔)いなばの(🔢)兎も、あるいはこ(👤)い(⏳)つ(🚦)にやられたの(🛍)ではなかろうかと私(⛅)はにらん(🍱)でい(📦)るのでござ(😵)いますが、これ(🏘)に(🏮)就(💦)いてはなお研究の余地も(🔁)あるよう(🔗)でございます。妙な(🛺)もので(🔶)、あの(📕)よう(🐮)に(🖨)鈍(⛎)重に見(🎬)え(🕌)ていても、ものを食う時には実に素早(💴)い(📣)そうで、静かに瞑想めいそうに(🌑)ふけっている(🈴)時でも自分の頭の側に他の動物が(🌑)来(❕)ると、パッと(💘)頭(🥈)を(🌅)曲げ(🛋)て食い(🅱)つく、是これ(😮)がどうも実(📡)に素早いものだそうで、話に(🌽)聞いてさえ興(🕦)醒きょうざ(🏞)め(🐲)がするく(🔼)らいで、突如(🎮)として頭(🌻)を曲げ(🔁)て(⏰)、ぱくりと(🚪)やって、また静か(🎮)に(🚑)瞑(👦)想にふ(🌍)ける。日本の(🖕)山椒魚は、あのヤ(📈)マ(👷)メと(📗)いう(⏫)魚を食っている(🎃)のですが、どうしてあ(🥄)んな(🦑)敏捷な(🥣)魚をとっ(🍴)て食え(🆕)るか、(🚕)不思議なくらいであり(🔕)ま(💰)す。それ(♎)にはあの山椒魚の皮(🏼)膚の(🌍)色が(♍)たいへん役立っている(📱)よ(⬆)うであり(💐)ます。かれが谷川の岩の(🍶)下に静かに身を(🤳)沈(🎽)めている(🏷)と、泥だか何だ(🕤)かさ(📲)っ(🏑)ぱりわからぬ。それでかれは、(🔀)岩穴(🦖)の出(🎱)口(🗂)の(💈)と(😫)ころに大きい頭を置いておきまし(😘)て(❔)、深く(🔽)もの(🎠)を(📘)思(🥨)うて(😳)おりますると、ヤマメが(🆖)ちょいとその岩の下に寄って来る、と(🤶)突如ぱくりと大(🔊)き(🗡)な口を(🍗)あけてそれ(⚓)を食べる、(🙀)遠くまで(✖)追いかけて行くと(📖)いう事は(💝)からだが(🍖)重くて(🛀)とて(💹)も出来な(🕉)い、そのかわり自分の頭のすぐそばに(⭐)来たなら(🕛)決して逃がさずぱくりと(🌸)食べる(🔰)、(⏲)そ(⏸)れ(🥗)は非常に素早いものだそうで(👳)あり(🛀)ます。昼はたいて(🛡)い岩の(🤜)下などにもぐって(🕢)い(🎊)るのですが、夜はの(🛤)そのそ散歩(🚊)に出かける。そ(🕕)うしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子(🤫)で(✔)、た(❄)いへん大きな河の河口で網を(🔰)打っていたら、その網の中にはいっていた(🧖)などの話もあるよう(🆓)でございます(🍗)。だい(😅)たい(😒)日本のどの辺に多くいるのか、そ(🧤)れはあのシーボルトさ(👨)ん(🤑)の(😾)他にも、和蘭オ(🤯)ランダ(🤳)人(🕖)のハンデル(🕵)ホー(🔽)メン、独逸ドイツ人のラ(⏹)イン(🤹)、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調(🚜)べていまし(🔌)たそうで、また日本でも古(📟)く(⛎)は佐々木忠次(💌)郎とか(🐊)いう人、石川博(👎)士な(🆗)ど実地に深(🈲)山を歩きまわって(🏾)調べてみて、その結果(👽)、岐阜の奥の郡上ぐ(🏻)じょう郡に(🆗)八幡はちま(⬅)んと(🕘)いうところがありまして、その八幡が(⚽)、(🚷)ま(🍉)あ(🍙)、(📽)東の境になって(🗿)いて、(📽)そ(😄)の(💲)以東(😼)には山椒魚は見当(🥜)らぬ、そうし(🏻)て、その八幡から西、中央山脈を伝わって本(⏳)州の端まで山椒魚はい(💾)る、とい(👾)う事にただいまのと(🐼)こ(😳)ろではなって(🌝)いるようでございます。周防すお(👸)う長門(🛀)ながとに(💗)もい(🛡)る(🛥)そう(🚅)ですし、石州あたり(🕋)にもいる(🌸)そうで(😿)す(🔊)。それ(🧟)から、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和(🦋)、あ(🆚)の辺に(🍟)山脈(🏆)がありますが、あの(👞)山脈にも(🛶)ち(⛩)ょ(🎨)いちょい居るそうでございます。そ(🤧)の他は、四(🌲)国に(🦅)も九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根(🚖)サンショ(🍌)ウウオ(🧙)とい(⛴)うのが(❌)関東地方に棲息して居りますけれども、あれはま(🦐)た全く違った(🎡)構造を(🤘)持ってい(🥤)るもの(💃)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🏪)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🥣)り(🏔)まし(🔀)て、それ(🚉)以上は(😞)大きくなり(🦌)ま(❔)せ(🖌)ぬ。日本の山(🍯)椒魚が、(📦)とにか(🦆)く古代の化石と(🗝)同じくらいに(📒)大きい(🔰)というところに有難さがある訳(🚧)で(😡)あり(📽)まして(🔬)、文句無し(🛂)に(♟)世界一ば(🚌)ん(🐏)、ここに私の情(🈸)熱(🖐)もおの(🏷)ず(😤)から湧いて来て、力こぶもは(🎏)いってまいりま(🍼)す次第で(🖐)ござい(🚉)ます(🥎)。最近(🔇)、日(❗)本で発見せられた山椒魚(🆖)の中(💗)で(🗂)一(👋)ば(🔚)ん大きいのは、(🆔)四尺五(🍍)寸、まず一メー(💵)ト(📹)ル半と(🅰)いうところで(🕰)、それ以上のものは、ちょっと見当ら(🌉)ぬそうでございます(🌇)。けれ(🗨)ど(🕘)も(♿)、伯耆国ほうきのく(🛣)に(🏂)の(⏬)淀江よどえ村というとこ(🍎)ろに住(🛑)ん(🗨)で(🏒)い(🎯)る一老翁が、自分の(⛴)庭の池に子供の時分か(🕯)ら一匹の(👨)山椒(🏻)魚(💵)を飼って置(🔮)いた、それが六(😑)十年余も経って、いまで(🐳)は立派に一丈以(🕦)上の大山椒(🏩)魚に(🏄)なって(🏴)、時々水面に(✒)頭を出すが、その頭の(🥩)幅だけ(🕧)でも大変なも(🎀)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(☝)たけ(〽)一(🆑)丈、(🕢)もっとも、この老翁は、実にずるいじいさん(🥢)で、池の水を必(🥓)要(🕥)以上に濁(🏯)らせて、水面(⚓)に(🤢)は睡蓮すい(🐒)れ(🎃)んを(🗽)いっぱいはびこら(⬛)せて、その山椒魚の姿を(👯)誰にも見(🧕)せないようにたく(🗯)らんで、(♍)そうして自分ひとり(⏫)で頭(🚁)の(💦)幅三尺、身の(🌚)たけ一(💛)丈、と力んで(🚴)いるのだ(🏍)そうで、(🎉)そ(🔏)れは(🐅)或る学者(👹)の報告書(🍶)に(🏙)も見えてい(🐗)た事でござい(🐃)ま(💞)すが、(🏏)そ(🕛)の学者は、わざわざ伯耆(🧓)国淀江村(👫)ま(💀)で出かけて行ってそ(🔨)の老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだ(🏸)ったら(😶)、(🕴)よ(🆓)ほど高(📓)い金を出して買って(🤫)もよろしい(🥏)、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁は(🍰)にやりと笑っ(🥅)て(🐑)、(🚘)いれものを持っ(💗)て来たか、と言った(🖇)そうで、実に(🕋)不(🔊)愉快(🔫)、その学者も「(🤱)面妖め(🚒)んようの老頭にして、(💉)いかぬ老頭なり」とその(🐲)報告書にし(🆔)るしてあり(🧑)ますく(🌽)ら(🥣)いで、(🥘)地団駄じだんだ(🚜)踏ん(🚓)でくやしがっ(🏪)た様が、(🚠)その一句に依よっ(🉐)ても十分に(🐇)察知できるのであります。その山椒魚は、その(⛸)後どうなった(🙋)か、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🎺)だと思っているのであり(😡)ますが、(⛄)どうも、いれもの(🤮)を持って来(⏸)たか、と(🈁)言われると(📪)窮しま(🤣)す(🈸)。バケツぐ(🍹)らいで(🍴)は(🌬)間に(🤽)合(💑)いませ(🕳)ん。けれども、(🎓)私は(⏯)、(🐆)い(🎱)つ(👽)の(👽)日か、一丈ほどの山椒魚を、(🔋)わ(🐼)がもの(🖨)にしたい、そうして日(💡)夕相親しみ、古代(🌗)の雰囲気にじかに(🖤)触れてみたい、深山幽(🏞)谷のい(✔)ぶきに(📗)しびれるく(🎾)らい接(🚮)してみたい、頃日けいじつ、(🍯)水(🐑)族館(🏗)にて二(🐸)尺くらい(🚌)の山椒(🏛)魚を見て、それから思うところあってあれ(🕧)これ(🙀)と(🙌)山(☔)椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くう(🍪)ちに、どう(🗡)にかして、日(👉)本一ばん、いや日本一ばん(✊)は(🙎)即ち(🐟)世界一ばんと(🚩)いう事になります(🗼)が、一ばん大きな(💀)山椒魚を私(🌶)の生きて在るうちに(🔎)、ひとめ(👱)見(🏮)たいものだとい(🍍)う希望に胸を焼かれて(🆙)、これま(✳)た老いの物(😹)好きと、かの(🐇)貧書(🎰)生（ひ(👘)どい）な(🚦)どに(〽)笑われるの(🏼)は必(🖥)定と(🔰)存じま(🛁)すが、神よ(💃)、私はただ、大(🛂)きい(⏯)山椒魚を見たいのです、人間、大き(🎨)いもの(💝)を見たいというの(🌅)はこれ天性にし(🏉)て(📀)、(😳)理窟も何もあり(🕌)やせん！　（本音に近し）それは(🗑)、どのように見事なもの(🔲)だろう(🈲)、一丈で(🛫)なくとも六尺で(📎)もいい、想像す(👰)るだに胸がつぶれ(🍰)る。まず今日は、(🤔)これく(🐙)らい(🚌)にして置きましょう。（ばかばかしい）

A「さう(🥋)、(👷)誰(🚜)か(🐥)にい(🚣)た(📸)づ(🀄)らされて口に(🉑)怪我をしたやうだが、あれから、さつぱりこのへんに姿(✳)を見せんぢやな(📮)い(🌥)か。」

A「熊谷(🔳)君の？………」(🌎)

A顔があら(🔺)かた出(🤤)来(🤽)上ったところで、幸(🤾)子は「小槌屋こづちや呉服(🚤)店」と記(🔰)してある畳紙たとう(📟)の紐ひもを解(🍮)きかけ(🍴)ていたが、(🛏)ふ(🏜)と思いつ(〰)いて(🥑)、

A「(🎃)うん(🧟)」と(⏪)云(🤞)うように、今度は頤(🚽)あごで頷いて見せま(📃)す。