「(💶)寿(⛏)平(🙋)次(🦌)さん、君(jun1 )の方へは福(🙊)島から何か沙(shā )汰さたが(🌽)ありましたか。」
「青(qī(💗)ng )山さん、あなたの(💾)前(🎨)ですが、青表(🏕)紙(🗻)あおびょうしの二枚や三枚読んで(📈)見た(🏑)ところで(🚶)、何(📘)の(🛒)役(🦀)(yì )にも(🌒)立ちます(⛩)ま(❗)いねえ。」
「お(🚣)そろ(🃏)しく早熟なかただと見えるな(🐸)。」
「浪(🛤)士のことについてで(👵)すか。本陣問屋(wū )へはなんとも言(📿)っ(💖)て来ません(🌗)。」
こ(😋)の平助(🎋)(zhù(🍖) )のトボケ(🎓)た調(🛁)子に、隠居(🌡)も笑(😋)(xiào )い出した(🕴)、外(📇)(wài )国貿易に、開(🍟)(kāi )港の結果に、それ(🐳)につながる多くの人の(💻)浮(fú )沈うきしずみに、聞いている半(⤴)蔵には心(xīn )にかかることばかり(🐶)であった。
水(🚅)戸(❕)浪士の西下(xià )が伝わると(⏫)、沿道の住(✌)民(💈)の間にも非常な混乱(🚁)を(♐)引き起(📓)こした。樋橋の山(shān )の神(shén )の砦と(🍨)りでで浪士らをく(⛽)い止める(🐾)諏(😟)(zhōu )訪(🚷)藩の思おぼし召(🥏)しではあるけれども、な(🕢)にしろ相手はこれまで(🌎)所々で数(🦊)十度の実(🐸)戦に(🥣)臨み(📦)、場(🏠)数を(👤)踏んでいる浪士らのことである、(👄)万一破(pò )れたらどう(😁)な(📫)ろう(📵)。このこと(💉)が沿道の住民に(🌝)恐怖を抱いだかせるよ(🚟)うにな(🎼)った(👘)。種々さまざま(🦕)な(🛄)風評は(💡)人の(🔖)口(📧)(kǒu )から口へと(🤓)伝(yú(🥝)n )わっ(📤)た。万一和田峠に破れたら(🌈)、諏(🐇)(zhōu )訪勢は樋(tō(🏾)ng )橋村を焼き(🔍)払うだ(🍏)ろ(🚘)う(🤙)、(🥀)下諏訪へ退いて宿内を(🗳)も焼き(😺)払うだろう、高島(dǎ(🆙)o )の方へは一歩(bù(🆚) )も入れまいとして下(⚫)諏訪(fǎng )で防(fáng )戦(zhà(🧟)n )するだろう、(🐘)そんなことを(🤦)言い触(chù )らすものがある。その「万一(🐅)」がもし事(shì )実(👝)となる(👞)と(🌤)すると、下原(😳)村は焼き(📿)払われるだろう(🍹)、宿(xiǔ )内の(🤵)友ともの町(🍍)、久保(🛵)くぼ、武(🤜)居た(🚷)けいも危あぶない(👅)、事(🍴)急な(🌒)時(🐦)は高木(🎻)大(🚭)和町たかぎ(🚞)やまとち(🤩)ょうま(🚵)でも焼(😙)き払い、浪士(🚚)ら(🎃)の足だまり(🐺)をなくして(🍿)防ぐべき諏訪(🍫)(fǎng )藩での御(yù )相談(📥)(tán )だ(🎗)なぞと、だれが言い出(chū )し(🏺)た(🔆)ともない(➖)ような風評が(👧)ひろがった。
こ(🙇)の(🚌)一行(🚘)の中には、(🚆)浪士(🥕)らのために人(🔊)(rén )質に取られて、腰繩(🍚)こしなわ(🛍)で連れられて来た一人の飯田の商人(🏇)(ré(🏤)n )もあった。浪士(😦)(shì )らは、椀屋(wū )文七わんやぶんしちと聞こえたこの飯(💃)田の商人(📛)が横(héng )浜(bāng )貿(mào )易(😲)で一万(🏨)両(😵)からの金(🎩)をもう(🕛)けたこと(🐚)を(🧝)聞(🕋)き出(chū )し、すくなくも二、三百両(💌)の利得(🕠)を吐(🥪)き出(chū )させ(🦖)るために、二人の(⚽)番士付きで伊那から(🚧)護送して来た。きびしく(🌠)軍(jun1 )の掠奪(🏵)(duó )り(🌃)ゃく(🏐)だつを(🌈)戒め(🚩)、それ(🕕)を犯(fàn )す(🍲)ものは味(wè(💷)i )方(fāng )でも許(xǔ )す(♒)まいとし(📥)ている浪士らに(🏻)も一方に(♌)はこのお灸(🛀)きゅうの術が(⛅)あった。ヨー(🍫)ロッパに(🆔)向かって、この国を開くか開かないかはまだ(🥌)解決のつか(👶)ない多年(💫)(nián )の懸案であって、(🗼)幕(mù )府に許さ(🍛)れても朝廷か(🚚)ら許されな(🚰)い貿易は売(🛺)国で(🚒)ある(🈸)とさ(🈯)え考えるものは、排外熱の高い水(shuǐ )戸浪士(shì )中に少(👫)な(🛩)く(🦌)なか(⏺)ったのである。
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