源(yuá(🖌)n )吉(jí )は、何か(🎛)しら亂暴に、ブツキラ(🌾)棒に云ふと、母親のそば(🚆)から荒々(🌙)しく(🙆)立つた。
本當(dāng )は十(🔦)日(rì )も前に(🌍)、「(🔁)こつ(✖)そり」歸つてきてゐたのだつた(🎦)。お芳(fā(😭)ng )の父親(qī(🤜)n )は(🥠)家に入れないと(😩)云つた。貧乏(🈚)(fá )百(♓)(bǎi )姓に(🐉)は(🌾)、(💋)寢(qǐn )て米を食(shí )ふ厄介(jiè )物(wù )でしか(🥐)なかつたし(🍯)、もう少し(☝)たて(🥈)ば(🚠)、それに(🙅)もう一つ口が殖(🌤)える。とんでもな(🚍)いものいりだつた。そして又そ(🔒)んな不(💭)しだ(😼)らな「(🏼)女郎(láng )」(🛅)を(⤴)家には置(zhì )け(😷)ない、とぐわん(🔓)ばつた。お芳(fāng )は土間(jiān )に蹴(🖐)落さ(🐠)れ(🐅)た。「物置の隅ツ(🛌)こ(🔻)でも(🙎)いゝから。」お芳(fā(🍵)ng )は、土べたに横坐(🌆)り(🤦)にな(🚙)つ(🈴)たまゝ、泣いて頼(lài )んだ(🏇)。――(🔡)
由(🌧)と母(😑)親(qīn )が寢てしまつた。
由(yó(🦄)u )と母(🐝)親(qīn )が寢てしまつた。
(🍇)誰もなかつた。
またやかましくなつた。地(💞)(dì(🖕) )主のことを惡く云ふものや(🍨)、それを然し何處かで擁護し(💊)てゐるものや、(🍦)さういふ(⬛)のが、お(🎿)互にブツ(🖌)/\云(yún )ひ合つ(🧤)た(🔒)。中(🕗)には、ブツキラ(🎑)棒に興奮(♎)して、※(「(⛴)廴+囘」、第(😧)4水準2-12-11)はらな(🏔)い口で、吃りなが(🚤)らしやべ(😓)る(🈁)ものもあつた。が、さ(👓)う(🕓)いふやうに(🚙)色(📌)々の(🛁)ことを云ひ(👁)な(🕞)がら、(🗂)然(rán )し「どう(😟)する(😲)」といふ(🏎)ことに(🛣)な(🔝)ると百姓達は(💧)、(❇)ちつと(🎌)も(🥗)分(💕)つ(🧒)て(😐)ゐないや(🎱)うに見えた。石(shí )山は壇上に立(😒)(lì )つたきりで、だまつて(🎂)皆(jiē(🕖) )のしやべる(🧚)のを聞いてゐた。石(shí )山は(🏜)、皆の一番後の板壁に(🎚)、先生が寄りかゝつてゐるのを(🧥)見た。それから(🛫)少し離(🕌)れた窓(🐊)際(jì )に、源吉が腕をくんで、(💋)がつ(💼)しり立つ(🏕)てゐる(🤙)のを知つ(🏢)た。皆の眞中頃にゐて、(🏆)何(hé(🔠) )か腕を振つてしきりに(🛰)し(🍡)やべつ(❤)てゐる片岡とい(🎉)ふ(🥧)百姓は、此(⚓)(cǐ )前、(🧐)地主のお(🎓)孃(ráng )さんが(🖇)遊(yóu )びに來たとき、(🐧)石(🥐)狩川(📂)に落ちた、その(💔)時(👆)そ(👶)れを助(zhù(👼) )け(📹)に(🍼)飛(fēi )込んで、自分(🔹)で半分死ぬ目(mù(🎒) )に(🆙)會つ(🐶)た男だつ(🧠)た。が(🕟)、大部(⬆)(bù )分(fèn )の百姓は、ポカーンと口をあいて(😄)、誰(shuí )か(🎋)云ふのを、代(dài )る代り(🗜)、聞き惚れてゐた。
源吉は然(📨)(rán )し(🔹)母(🦋)親(qīn )の云ふ(🥫)ことには、別に何ん(🎵)とも、(🌤)たてをつくや(😣)う(😪)な(🔏)事は云ひもせず(⛩)、し(👯)もしなかつた。ム(🤝)ツ(⬜)シリ(🗾)してゐた。こ(🚳)とに、源(yuán )吉は、この事があつてから、(😫)ずウと、(👳)何時(🍨)ものムツシリがひどくな(👽)つて(🦄)ゐた。母親にはそれが分つた。源吉は、(🙏)ひどくム(🛳)ツシリし出(😋)す(🎄)、その次(🚛)には何か(🏦)キツトいゝことがなかつた(㊙)。大(🦖)きなことをやらかす前、源(yuá(🐝)n )吉(jí )は鐵(🐪)(tiě )の固まりのやうにだ(💧)まりこ(🦔)くつ(👠)てゐた(📽)。母親(qīn )はそんな(📺)こ(👒)とが無ければ、と(🧀)そればかり思(🧜)つてゐた。だ(✏)から(📬)、何時もの愚痴が(🧕)母(mǔ(🛹) )親の口か(🧠)ら出た。
「いつ(🏢)の間(🕌)に(🍺)、かう百姓(xìng )生意氣(✨)になつたべ。」
一人の方の嬶が、(🐑)それか(🚘)ら淫賣をやつて子供を(🤕)育てゝ(🕠)ゐるといふ評判をきいた。
(🗻)母(mǔ )親は源(😅)吉(🔗)の顏(yán )を(🧘)だま(🔎)つて(🐿)み(🧕)て(❎)、それか(🐦)ら「うん?(🈶)」(🍾)と云つた(😼)。
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