バラエティ番組《口内 エロ》2行目ライン
口内 エロあらすじ
も(🌆)とより浪士(🌳)らは後(⏫)方へ引き返(🥟)すべくもない。幕府(🗯)から回(🤳)された討手(shǒ(🍠)u )うっての田沼勢は(⏮)絶えず(🔚)後(📊)ろから追って来るとの(🎡)報知しらせもある。千余人(📺)からの長(zhǎng )い(🚮)行列は前後を警戒しな(🎙)が(🛡)ら(🔨)伊那(⤵)の谷に続いた。
両(liǎng )国をさして帰っ(🥁)て行(háng )く(🍸)平助(🔱)を送(🏊)りながら、半(⚫)(bàn )蔵(🍬)は一緒に相(xià(👝)ng )生(shē(📝)ng )町(dī(🐚)ng )あいお(🦌)いちょう(💱)の(👠)家を出た。不(bú )自由な旅(lǚ )の身(🚤)で、半(😰)蔵には(🐓)郷里(lǐ )の方(fāng )から届く(😗)手(shǒu )紙のこと(🎼)が気にか(😀)かっ(💫)ていた(🌇)。十一屋ま(💋)で平助(🈂)と(🕉)一緒に(🔒)歩いて、(🦐)そ(👭)のことを隠居(🥙)によく頼(là(🏓)i )み(🥟)たいつもりで(💔)出た(🌇)。
二十(shí )三日(rì )に(😲)は(💕)浪士らは片(piàn )桐かたぎりまで動いた。そ(🌠)の辺から飯田へかけ(🎟)て(🛷)の(🤱)谷間(👓)たにあいに(🎅)は、数十(shí )の郷村が天(📏)龍川の両岸に散布して(🔴)い(🐦)る。岩(yán )崎長世ながよ、北原稲雄(🌶)、(✈)片(🆙)(pià(👼)n )桐春一(🧔)(yī )しゅん(👢)いちらの中心の人物をはじめ、平田篤胤没後の門(mén )人が堅く(😕)根を張っているところだ。飯(fàn )田に(🍝)、山吹(chuī(🌓) )や(😑)ま(😤)ぶき(🚣)に、伴野(🆘)(yě )とものに、阿(🚕)島あじまに、市(🤽)田に、座光(🏋)寺に、その他(tā )にも熱(🍚)心(xīn )な篤胤の使徒を数(🙂)え(🥪)る(🙈)ことが(🍯)できる。この谷だ。今(🗺)は黙(🙍)ってみて(🎽)いる場(chǎng )合で(🔆)な(🤠)いとして、北原兄(xiōng )弟(dì )きょ(♐)う(〽)だい(🚢)の(🚬)ような(🍅)人(ré(🚋)n )たちがたち(🕶)上がった(🌕)のに不思議(🏽)もな(😉)い(🎨)。
「で(🤓)しょ(🕢)う。何(hé )かの願(yuà(〽)n )掛がんが(🗡)け(🏆)で、親た(😗)ちがわざとあん(👋)な(🚶)男(nán )の子(zǐ )の(🐵)服(💔)装なりをさせてあるんだそうです(🍺)。」
高崎での一戦の後(📒)、上州下仁(rén )田(tián )しもに(🏗)た(⚡)まで(🌠)動(dòng )いた(💴)こ(🐖)ろの水戸浪士はほとんど敵らし(🈚)い敵を見(💂)(jiàn )出さなかった。高(gāo )崎勢(🎑)(shì )は同所の橋を破(🚐)壊し、五十(shí )人(rén )ばかり(🚢)の警(🎥)(jǐng )固(🛺)(gù )の組で銃を遠(😞)矢に打(dǎ )ち掛けたまでであった。鏑川かぶらがわ(🦗)は豊かな耕地の間(jiā(🏩)n )を(💸)流れる川である。そのほとりから内山峠(😽)まで行(háng )って(🖊)、(🐢)嶮(yǎ(🔈)n )岨けんそ(📉)な山の地(dì )勢にかかる(⏮)。朝早(zǎo )く(🗽)下仁(rén )田(🍜)を立って(🤼)峠(gǔ )の上(shàng )ま(🐟)で荷を運ぶ(⛵)に慣れ(🎑)た馬でも、(🤾)茶漬ちゃづけごろで(🍓)なく(♌)ては帰(guī )れない。そこは上(🍈)州と信州の(🔻)国境くに(🔊)ざかいにあたる。上り(🥫)二(🚵)里(🥎)、下り一里(lǐ(🎽) )半の極ごく(🎧)の(⏩)難(nán )場だ。千余(🛏)人か(😲)らの同勢がその峠にか(😃)かると、道は細く、橋は(🥔)破壊(huài )してある。警(jǐng )固の(✌)人数(shù )が引き退いたあと(🌽)と見えて(🐒)、兵(🕸)糧雑具(💆)等が山間やまあい(🚔)に打ち捨ててある。浪(🗃)(làng )士ら(⬅)は木を伐(📸)き(⭐)り(🛹)倒し(🔦)、その(🙁)上に蒲(🔉)団ふ(⏬)とん衣(✔)類(lèi )を(👰)敷(fū )き(🍁)重(chóng )ねて人馬を渡(🏎)し(🌅)た。大(💐)砲、(🕴)玉(🧠)(yù )箱から、御紋付きの長持(👦)(chí(⛓) )、駕籠かごま(👻)でそのけわしい峠を(👹)引き上げ(🤾)て、やがて(🐚)一(yī )同(⚓)(tóng )佐(🌷)久さく(⏪)の高(gā(😁)o )原地(😀)に出た(🚒)。
(📢)この真木(mù )和泉(🔎)(quán )の(🅾)死(✅)について、(🌧)景蔵の所感もその手紙の中に書(📣)き添(🔑)えてある。尊(zūn )王(🦁)と(🚩)攘夷との一(✉)致結(jié(🖍) )合をねらい(🎓)、それに(🏇)よ(🥔)っ(🥠)て世態(tài )の変(🤳)革を促そう(〽)と(♒)し(🍔)た安政以(yǐ )来の志士(shì(📮) )の運動(dòng )は、(🏺)事(🍟)実に(👸)おいて(🗣)そ(🔸)の中心の(🎧)人物を失(📿)ったとも(😌)言(yá(🙊)n )ってある。平田門(mén )人(🈸)(rén )と(🥙)しての自分らは――こ(🐠)と(🏤)に後進な自分(fè(👰)n )らは、彼真木(🐉)和(🚚)泉(🖍)が生(🏭)(shēng )涯(yá )しょうが(🐵)いを振り返って見(🚔)て、もっと自分らの進(jìn )路(lù )を(😒)見さだむ(🏟)べ(🕔)き(📅)時に(🍲)到達(dá )したと言ってある。
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