だが、こうし(🍵)た彼の努力も、心(📼)境(🖥)の幼稚な門(🗜)人たちには何の利目もな(🤪)か(🕚)った。彼等には、(🗻)天命が(🦐)何だか(⛹)、仁が(🚋)何だか、まだ皆目見当がついていなか(🎇)った。彼(bǐ )等は、ただ仲(✨)弓にい(🧡)くらかでもけちをつ(🏨)けさえすれ(🚭)ば、自分(fè(🤣)n )たちが(☕)救(jiù )わ(⏪)れ(🖖)るような気がする(🧡)のだった(⏯)。こ(🌊)んな種類(😱)の門(🥙)人(rén )たちに対(🏉)しては、(⬜)さす(🕶)が(🕷)の孔(kǒng )子も手がつけられないで、いくたびか絶望に(🔴)似た気(😅)持に(🔗)さえなるので(⏭)あった。
「4父母の存(cún )命中は親(qīn )のも(🎳)と(🐄)を離(lí )れて(🔢)遠方に(🤪)行(🚁)かない(😙)が(🔙)いい。もしやむを(🌍)得ずして行く場(chǎng )合は、行先を定(dì(🏁)ng )めて(🎋)おくべきだ(💃)。」
「(🛩)ふ(❎)ふむ。すると、わしの眼に何か邪(🛅)悪(😸)な影(🙊)(yǐ(🏛)ng )でも射し(⏺)て(⛰)い(👏)るのかな。」
(🌕)門(mé(🗜)n )人は、一寸(🚵)(cùn )うろたえた顔(yá )をし(🚸)たが、すぐしゃ(📏)あしゃ(🤣)あとなって答えた。
((🌚)小(xiǎo )人(〽)がつけ上るのも、怨むのも(🐱)、ま(🏈)た嫉(jí(🖊) )妬心を起すのも、結局は自分だけがよく思われ、自(🍔)(zì(⏯) )分(🐩)(fèn )だけが愛された(🎯)い(🤪)か(🏎)らだ(🙊)。悪の根元(🎙)(yuán )は何といっ(🧝)ても自分(⛏)(fèn )を愛(ài )し過ぎることにある。こ(⛵)の根本(🈯)悪に眼(😉)(yǎn )を覚まさせな(📗)い限り、彼等はどう(🎐)にもなるものではな(🥞)い。)(🏄)
仲(zhòng )弓自身に(💍)しても、何(👚)となくうしろめた(🕑)かった。彼は孔子が甞て(🍾)、(🌥)
もう一つ(🐆)は、(🦆)子夏(🌚)の問(⛩)い(🚤)に対する答えだ(🖋)が、それは、
(🍅)た(🛢)だそ(🏡)れっ(📶)きりだった。い(🧗)つ(💕)も病気ば(❔)かり(😞)している孟武伯に対(duì )する答(⬛)(dá )えとし(📙)て、(🚈)それはあたりまえの事にすぎなか(👾)った(🤯)。
(もし、孟孫(sūn )氏(shì(✌) )に、はなはだしい僭上沙汰(🎬)(tài )でもあれば、それは(🈲)孟孫氏(🤶)一家(🌝)(jiā )の問題だ(😃)けでなく、(🗿)魯(🎱)の国の問(wèn )題で(🤛)あり、ひいては天(tiā(👛)n )下(xià )の(👗)道義(yì )を紊るこ(🧚)と(🥓)に(♿)もなる。それに、万一(yī )、自分(fèn )に一応の相(🎩)談(🔆)をした、とでも(🧞)云いふらさ(👒)れる(🈳)と、(🎎)これ(🐧)から自分(🚥)がやって行(🐲)こ(💼)う(😵)とする政治の精神を、(⛎)傷け(🐚)ること(🍇)にもなる(🌐)。出来れば、(🐞)自分(fèn )のいった意(yì )味を、(🔑)はっ(🥍)き(🥌)りさ(👆)し(🕞)て置(🕚)(zhì(🗽) )くに越したこ(🎡)とはない。しかし(🍌)、祭典の計画について(📔)、直(🈷)接(jiē )の相談もうけないで、こちら(👚)からそれを云(yún )い出すのも非礼だ(🏵)。何(hé )とか方法(fǎ )はな(🧝)いものだろう(🔜)か。)
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025