日本《tw クリ 率》2行目ライン
tw クリ 率あらすじ
その人を仙台(🚍)(tái )から連(lián )れて来て(🎐)、はじ(🤔)めて用が足(zú(🏧) )りたとい(🕋)うことで(🈴)した。そん(🍴)な漁師(🙂)(shī )ことば(📟)の(🌓)通(🎒)(tōng )弁をだれが(🍌)つとめたかと言いますに、その耳のいい人はもは(🕔)や三十(shí )年近くも仙台地(📱)方(fāng )に住む(🧠)外国の宣教(jiāo )師(🐉)でした(🙋)。ローマ旧教をひろ(🔁)めに日本(běn )へ渡って来た人で、ジ(🔩)ャッキという名前(qián )のフラ(🛸)ンス人でした(💳)。このジャッキ先生、ギリシア語の(🌅)知識(🦁)(shí )もあって(☔)、学問の(👊)あ(👴)る坊さんでしたが、年百(🔷)年じ(😟)ゅう、同(tóng )じよう(⏱)な黒いぼう(🥣)し(🎋)をかぶり(🍞)、黒(😲)(hē(💙)i )い服を着(🎽)て、なりにもふ(🍺)りに(🗝)もか(🧢)まわず(🏹)に荒(🚖)浜(bāng )のほうまで宗旨(zhǐ )しゅ(🕢)う(🚬)し(🍃)をひろめに行くうちに(🚓)、そんな漁師ことばの通弁がつと(😈)まるほ(🔤)ど、いい耳(🤨)(ěr )を持(💕)つ(🈹)よ(🌡)う(🕒)になっ(🍂)たので(🙉)す。
一(👃) 教師(🗻)(shī )はお(🧐)友(yǒu )だ(🏷)ちの中(zhō(🍙)ng )にも
四 馬市(🤡)の立つ町
(🍵)方(😪)壺(🌚)山人は名(🤱)字(zì )みょうじを(📪)渡辺(fǎn )わたなべと(🐦)いい、徳川(chuā(🔇)n )の時代に木曾福(🥡)(fú )島(dǎo )き(🛎)そふくしまの名君(🤼)とうたわれ(🍃)た山村良由り(🕣)ょ(🐋)う(📤)ゆう公(gōng )が詩文の師匠と頼んだ人(🌯)で、「菁莪館(guǎn )せい(🏖)がかん」（良由(yóu )公の建(😅)(jiàn )て(🔡)た学(🆚)校）(🎈)の学(🎄)問を興したことにも(🏯)あずかって(💼)力の(👃)あ(🚚)ったら(🙂)しい(🛑)人(🕵)(rén )ですが(🛩)、この人(rén )が大き(🎆)なはすの葉を頭(tóu )にかぶった図(tú )がわたしの(🐫)見つけた書物の中(💮)(zhō(🍗)ng )に残(🏷)(cá(🐠)n )っ(🌕)ていました。青いはすの葉(😶)をかさのか(💦)わりとは、木(mù(🅱) )曾(céng )川(👆)き(😠)そがわへ(🌴)つ(🥥)りに行く人でも、ちょっと思(sī )い付きそうも(🚓)な(😩)いものです。
江戸に召(zhào )しかえ(⏭)さ(♈)れてからの先(😕)(xiān )生(shē(🐸)ng )は(🚇)昇平校しょうへ(🚖)い(🎃)こうという名(❌)(míng )高い学校の頭(tóu )取とうどりを(🚰)命ぜ(👻)ら(🧒)れ、上士じょ(🔻)う(🍍)し(🐪)の位に進み、さらに鑑察(😖)かん(🏝)さつといってだれ(🎀)でもうらやむ重(🎆)い役(🤸)(yì(🐳) )目(mù(🐪) )をつとめることにな(📭)りました(🎑)。それば(🔨)かりで(🔸)は(😢)あ(🏮)りません、(👈)当時(👜)は諸(zhū )外国の(🏖)軍艦や商船がだんだんこ(🎡)の国(guó )の港に集まっ(🎺)て来(lái )るようになりまして、日本(bě(⬆)n )国じゅ(🐇)う大(dà )さ(🎠)わぎの(🥛)時で(🍉)したから、その談判にあたる外(😘)国(🙅)奉(🚉)行(🦋)ぶ(🌚)ぎょ(📇)うは勇気のあ(😷)る(🥇)人でなけ(🚜)れ(✖)ばつとま(📘)りません。先(xiān )生は一(yī )番(✈)最後にそのむずか(😡)しい外(wài )国奉(fè(👖)ng )行を引き(🔂)うけ、徳川の大身代おおしんだいを引(🔓)(yǐn )き回した人の一(yī )人でし(🌶)た。
あくる日(📑)は(🌟)、その家の(⏺)若い主人の案内で(🌡)、(🗑)誕生(👊)寺の(⏭)かいわいに小(xiǎo )半日の時を送り(🚳)まし(😚)た。そ(👢)の海岸(🈁)ま(💒)で出て行(háng )けば網も干してありますし(🍇)、な(🏴)まぐ(🔦)さいおさかな(⤵)のにおいもしてきます(🛺)し、海(hǎi )からとりたてのひ(🌩)じきをゆでる(🛬)とこ(🍫)ろかとみ(😬)えて、野(yě )天の(🥂)てんに大(dà )釜おおがま(📺)をかけ(🧀)た土(tǔ )竈どべっついからは青々とした煙の立ち上(shàng )る(🥫)の(🎴)も目につきました。
(🎨)さて、明(mí(🎥)ng )治の(🎋)御代みよと(🏫)なってみま(👨)すと、栗(👛)(lì )本先生た(💁)ちが新(xīn )しい日本(běn )のためにいろいろしたくを(👻)して(🕋)お(📃)いたことが、あと(🕍)になって(🆎)わかってきました。この(💗)国(🐺)を開き(😂)、世界諸外国と条約(yuē )をとり(🚹)結(🐞)ぶと(🤖)い(🤚)う(➿)こと(🎛)も(🦁)、先生(🖌)た(😶)ち(🔌)のし(👏)たくしてお(😢)いたことです。下し(🕶)もノ関(👘)せ(💦)き(😼)償金(jīn )の談判(🗒)、横須賀造船所の建築、陸軍軍(🚽)制の(🐡)改(🤸)革(🆗)それ(🚞)らはみな先(🌈)(xiān )生(🕸)があの小(🌵)栗上(shàng )野(yě )介ら(🏯)とともに力をあわせてしたくし(👌)ておい(🙃)たことな(🚾)ので(🎳)す(🖥)。今(🚲)日(👽)横(héng )須賀(🥙)に日本の船を造(✳)ったり修(📎)繕したりす(😞)る所(suǒ(✉) )があって東洋に(🐞)一つの名物(👔)のようなドックが(🔂)ある(🤖)のも、もとをただせ(💜)ば先生(🎏)たちが徳(🥎)川の世(📿)のあと(😋)しまつをしながら、よく「しん(🖤)がり」をつとめ(🍳)て行(🤤)(há(💴)ng )ったそ(🍥)のお(😽)かたみで(🦅)はありま(🃏)すまいか。いったい、(⭐)徳(🖼)川(🖥)の世の末(🎋)に(👈)あ(👐)ったこ(⛳)とは大(dà )きな黒(🎾)幕(mù(📥) )のうしろにかく(💪)れてしまって、その舞台の上で働(dòng )い(🔭)た人た(🔀)ち(🎩)の辛苦もほね(🐤)おりも(🔫)現わ(🥡)れませ(🕧)ん(💑)から、世の中にそ(👽)れを知るものも(🐥)少(⏯)ないのです(😿)。しかし、先生は自(🎐)(zì )分の手がらをじまんするような人で(🕤)はなく、どこま(🍵)でも徳(🌐)川時代の「し(📁)んがり」として、本(🐶)(bě(😠)n )所ほん(🖇)じょの北二葉(😹)(yè(🏺) )町き(🧡)たふたばちょ(🏿)うと(🔇)いうところに退(tuì )き(🐵)、(👷)髪の白(🤠)くなるま(🌀)で(📚)徳(dé(👦) )川(chuān )の世(🎢)の中を見送(sòng )りました。
吉(jí )村(🧘)よしむらのむすこさんは秋(qiū(🍬) )の(🔩)新学(👔)期(🎋)(qī )のした(🎁)くもありまして、町での親類(🆘)回りをすました(❌)上(🕠)、東京のほうへ先(xiān )に帰って(🏖)行きまし(😕)たが、わた(🥂)しは自分(fèn )の仕事(🖖)(shì(🌮) )を持(chí )っ(⛔)てきていたので、それのすむまで姉の家(🏧)にとど(🚴)ま(💱)り(🖥)ま(👱)し(📝)た。
「それはうらやましい。わたし(📑)は十の年に郷里(lǐ )くに(🚺)を出(🚤)たものです(🕑)から、久しぶ(🗡)りに(🌻)ここを通(tōng )ります。でも、山(🚁)(shān )育ちは争(🎵)われ(✋)ないものと(🕸)みえて(🏧)、わ(🙅)たしの顔を見る(🐖)と、山(💵)ざる、山ざるとい(🤕)う(⛑)人が(🚅)よ(😕)く(😼)あり(🔆)ます。」
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