半蔵(🗺)は十一屋(wū )の二階(🗄)の方(fāng )に(💊)平助(zhù(👚) )を見に(🧦)行った時、(⏲)腹下(🎛)しの気味で寝ている連れの庄屋(wū )に(🦆)それ(🌷)を(🦕)言った。平(📆)助は(🕊)半(🛬)(bàn )蔵(🎥)の顔(yá )を見(🌳)ると(🎚)、旅(🏮)の(🕠)枕まくらもとに置(zhì )いてある児(🥟)(ér )童の読本よみほんで(🕥)も(🚮)読(dú )んで(👣)く(😵)れと言った。幸兵(bīng )衛も(💣)長い滞在に疲(pí )れた(🐚)かして(🏬)、(🐁)そ(🌅)のそばに(⭐)毛(máo )深い足(🐫)を投げ(💍)出し(🏜)ていた(♟)。
とりあえず彼はその(😙)手紙に目を通し(🆙)て、あの(😍)友(🎖)人も無事、師鉄胤か(💎)ねたねも無事、京都にある平田同(tóng )門(mén )の人たちのうち下京(✉)しもぎょう方面(🐹)の(😫)もの(🛅)は焼け出さ(🦖)れたが幸いに皆(🍚)(jiē )無(wú(🆕) )事(♍)とあるのを確かめた。さらに彼は繰(🛑)(qiāo )り返し読んで(😎)見(🚾)た。
その時、半蔵は向こうから(🧞)橋(🏎)を渡って帰って来る二人(🐥)連(😜)(lián )れ(🤷)の女(nǚ )の子(zǐ(🏪) )にもあ(🦒)った。その一(⚓)人(rén )は相生(🚈)町の家の娘だ(🏆)。清(💱)元き(🎠)よもとの師匠(🌒)の(😠)もと(🏞)からの(🎯)帰りで(😛)でもあると見(jiàn )え(🖌)て、二人と(🕡)も稽(🙍)古本けい(⚡)こぼんを小脇こわきにか(🎬)か(✊)えな(🎲)がら橋(qiáo )を渡(🔴)って来る(👣)。ちょうど(🌭)半蔵が郷(♌)里(🖌)の馬籠(🍑)(lóng )の(🤫)家(jiā(👮) )に残して(🥠)置(zhì(💖) )い(🚡)て来たお粂くめを思い出(chū )させるような年ごろの小娘たち(🏗)だ。
その時(🌙)、宿泊(🥈)(bó )人数の割り当てに村方へ出歩いてい(🚪)た(🔑)宿役人仲間(jiān )も帰(guī )って来(lá(🕖)i )て、そこへ顔(yá )を見せる(🚊)。年(🗻)寄役の(🎷)伊(🤝)之助は荒町(🎈)(dīng )あ(🏘)らまちから。問屋(wū )九(🌋)郎兵衛は(🈲)峠から(🔖)。馬籠(🉑)ではた(🛏)い(🚡)がいの家(🐮)が浪(là(🦇)ng )士の宿(👫)(xiǔ )をすることになって(🗂)、万福寺(sì )あ(🙃)た(🈴)りで(🔫)も(🙅)引き受けられるだけ引き(😾)受(shò(🖐)u )ける。本(běn )陣(🥓)とし(🎠)ての半蔵(🚒)の家はもとより、隣家の伊之(🌺)(zhī )助方で(😴)も向(xiàng )こ(🐁)う側の(🥩)隠宅(zhái )まで(🥊)御用(⌚)(yò(😑)ng )宿ということにな(🐭)り同勢二十一(yī )人の宿(🍔)(xiǔ )泊の用意(⤴)を引き(🏯)受けた。
「お武家様、わたくしは怪し(♋)い(🏁)者で(🚝)もな(💽)んでもござい(👨)ません(🈁)。伊那い(🌡)な(👉)[#「伊(⛳)(yī )那」(🌵)は底本で(🚕)は「伊奈(🆖)」]辺まで用事(shì(🏉) )があってまいる(🤴)途(🌦)中(🙈)(zhōng )、御通行という(🕘)こ(🏋)とで(Ⓜ)差し控えてい(🔋)たものでございま(🌭)す。こ(🍶)れ(🎲)からはいかよ(🐠)う(🗄)にもお供をいたします(🌓)から、お助けを願います。」
(🤺)そういうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民(mín )と同年ぐら(👚)いに(🥒)し(🚤)かならない。半蔵(⏳)はこの婦人の顔を(🔍)見(🍥)るたび(✊)に、郷里の本陣の方(⭐)(fāng )に留守居するお民を思(🕧)(sī )い出し、(😹)都育(yù(🔕) )ちのお三輪(🏎)の姿(zī )を見る(🈲)たび(🚨)に、母親(qīn )のそばで自分の帰国(guó )を待(dà(🍝)i )ち受けて(📡)いる娘のお粂くめ(🤔)を思い出(💥)した(🌕)。徳川(🖊)(chuān )の代ももはや元(🚿)治年代の末だ。社(🍃)会は武装してかかってい(📑)るよ(🌝)うな江戸の(🕦)空気の中(🍷)で、全く抵抗力のない町家(jiā )の(💅)婦人(😡)な(😜)ぞが(🚚)何を精(🔼)神(📣)(shén )の支(🧙)(zhī )柱とし、(🔽)何(🐚)を(🌴)力として生き(🌲)て行くだ(💌)ろうか(🏾)。そう思って半蔵(zāng )がこの宿の(🌚)かみさ(🦆)んを見(jiàn )ると(🙎)、(🐞)お隅は正直とい(🍱)うことをその娘に教え、(🐐)それさ(🥕)えあれ(👾)ばこの(🕊)世(🛢)にこわい(🍈)もののないこ(🕰)とを(💏)言って聞かせ、こうと彼(bǐ )女が思ったことに決して間(🚍)違(wéi )った(🧚)例た(⬛)めしのな(🚐)いの(🐱)もそ(🔒)れは正(zhèng )直なおかげ(🐤)だ(💼)と言(yán )って(🐚)、その女の(🗑)一(📬)心にまだ幼(😐)いお三(sā(🤤)n )輪を(👼)導こう(🤡)と(🗻)してい(🏦)る。
(🕙)そういうかみ(🥨)さんはま(🕴)だ半(🛢)蔵(zāng )が妻の(⛑)お民と同(tóng )年ぐらいにし(🏸)かならない(🚩)。半蔵はこの婦(fù )人(🏴)の顔(yá(😕) )を見(jià(🐦)n )る(🥊)た(🦌)びに、郷(🕌)里の本(běn )陣の方(🚍)に留守居(🐆)(jū )する(🐇)お(♉)民を思い出(chū )し(🤭)、都(dōu )育(yù )ちのお三(sān )輪の姿(😦)(zī )を見(🔉)るたびに(😩)、母親のそばで(🏿)自分の帰国を待ち受(🌱)(shò(🍥)u )けてい(📞)る娘(niáng )のお粂(🐘)(zhāi )くめを思(sī )い(🖋)出した。徳川の代ももはや元治年代(📎)(dài )の末だ。社会は(🎑)武装(🎗)して(💓)かか(🌴)っているような(🕐)江戸の(🏗)空気(🍲)の中(zhōng )で、(♒)全く抵抗(📨)(kàng )力のない(🤱)町家の婦(📫)人(🥅)(rén )なぞが何(💛)を精(jīng )神の支柱とし(🍣)、(👝)何(hé(🐐) )を力として生きて行くだろ(👒)う(🔐)か(🤰)。そう(📨)思(🈯)っ(🥠)て半蔵がこの宿の(🐎)か(🔫)み(👖)さん(🥖)を見(jià(😁)n )ると、お隅(✋)は正直とい(🌔)うことをそ(👂)の娘に(🚙)教え、(🥫)それさえあればこの世(shì(🚊) )にこわ(📪)いもののないこ(⏬)とを(📋)言っ(🐬)て(💼)聞か(🕠)せ、こうと彼(bǐ )女(💤)(nǚ )が思ったこ(🥊)と(🏢)に決(🆖)して間違(🏋)(wéi )った例(🖊)ためしのないのもそれは正直(zhí )な(🔸)おかげだ(⚡)と言(yá(🍿)n )って(🐶)、(🎦)その女の一(yī(🍽) )心(xī(😯)n )にまだ(🏒)幼(yòu )いお三輪を導こうとしている(📷)。
(📃)水戸浪士(shì )の西(xī )下(xià )が伝(🎂)わると(👐)、沿(💫)(yá(😦)n )道の住民の間にも(🥃)非常な混(🚡)乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の(🤑)山(shān )の神の砦とり(👕)でで浪士らを(🙁)くい止める諏訪藩の思お(🍹)ぼし召し(🌦)ではあるけ(🧛)れ(🙂)ども、なにしろ(🚵)相(xiàng )手(shǒu )はこ(🙆)れま(🏙)で所々(📄)で(⛄)数十度(💬)の実戦に臨み、場数を(📬)踏んで(🏚)いる浪士(shì(📕) )らのことである(😵)、万(🧣)一破(pò )れ(⏫)たらどうなろう(🦏)。このことが沿道の住民(mín )に恐怖を抱(bào )いだか(🕑)せるようになっ(♐)た。種々さまざまな風評(⏺)は人の口(kǒu )から口(kǒ(🎟)u )へと伝わった(😦)。万一(yī )和(🚊)田峠に(🔌)破れた(🅰)ら、(🎻)諏訪勢は樋(🥕)橋(qiáo )村を焼き払うだ(🆒)ろう、下諏訪へ退(tuì )いて宿(🍗)内をも(📶)焼き払う(🎰)だろう、高島(🍰)の方へは(🕯)一歩も入れまいとして下(xià )諏(zhō(🧘)u )訪(🔘)で防戦するだ(🔥)ろう、(👷)そん(🎪)なことを言い触らすものが(➿)ある(👖)。その「万一(📄)(yī )」がもし事(🚙)(shì )実(shí )と(🍵)なるとすると(🏻)、(👚)下原(🧑)(yuán )村(👟)は焼き(☔)払われるだろう、宿内の(⬛)友ともの町(dī(🥃)ng )、久(🦔)保く(🥓)ぼ、武居(👘)たけ(🚠)いも危あぶない、事急(😩)な(🐇)時(shí )は高(gāo )木大和(🌼)町(🕤)たかぎやまとちょうまで(💸)も(💎)焼(✂)き払い、(🐼)浪士(shì )らの(⛵)足(🏹)(zú )だま(♿)りをなくし(🧕)て防(fáng )ぐべ(🏴)き諏(zhōu )訪藩(fān )で(⤴)の御(👞)(yù )相談だな(🕦)ぞと、だれが(🏟)言(yán )い出したとも(🍀)ないような風評がひ(🚁)ろ(🥄)がった。
その時(📳)、宿(xiǔ(🏩) )泊人数(🗨)(shù )の(♿)割(😕)(gē )り(🚘)当て(🍢)に村(cūn )方へ出歩いていた(🐟)宿役(yì )人仲間(📪)も帰って来て、そこ(🤱)へ顔を見(jià(🐸)n )せ(🕚)る。年寄役の伊之(🥜)助は荒町(dīng )あら(🍷)まちから。問屋(🆑)九郎兵(bī(🔁)ng )衛は峠(gǔ(Ⓜ) )から。馬籠(lóng )ではたいが(🥨)いの家が浪(🍆)士(🍻)の宿をすることになって(🕤)、万(💸)福(fú )寺あた(➡)りでも引き(🧓)受けられる(💋)だけ引き(🚦)受ける。本(běn )陣としての半蔵の家(🔉)はもと(🔫)よ(🍮)り、隣家の(🌊)伊(yī(🔠) )之(zhī )助方でも向(🍤)こう側の隠(📜)宅まで御(🌐)用(yòng )宿ということ(🌛)になり同勢二十一(📼)人の宿(xiǔ(🍧) )泊の用(🥊)(yò(🍶)ng )意(👔)を引き受けた。
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