先(🔢)師(💵)はめったに(🐎)利益(yì )の問題にはふ(📸)れられ(😝)なか(🗯)った。たまたまふれ(🐹)られると、(🤙)必ず天(tiā(🕞)n )命とか仁とかいう(🤝)ことと(💤)結びつ(⤴)けて話(💄)された。
「孔(🗼)先(xiān )生は(🥙)すばら(🎾)し(🚇)い(🐯)先(xiān )生だ。博(bó )学で(👣)何ご(🍩)とにも(👬)通じてお出でなので、こ(🕠)れ(🍨)という特長(🚩)が(⬆)目立たず、そのために、(📄)却(què )って有(yǒu )名(😭)(mí(🗳)ng )に(🐱)おなりにな(🍉)る(🆙)ことがない。」
一(yī )六(二〇(🕒)〇)
(🐂)曾先生(shēng )がいわ(🕉)れた。――(🆓)
「何(😆)(hé )と(👟)いう荘厳(🥢)さだろう、(⚽)舜しゅん(🎵)帝と(🔀)禹(yǔ )う王が(🐆)天下(😷)を治め(🕒)られたすが(🎮)た(🏔)は。しかも両者(🕉)(zhě )共に政治(🐤)には何のかかわりも(🆚)ないかのようにしていら(🌠)れ(🦁)たのだ。」
子貢(🍔)が(😊)先(🏠)師(shī )にいった。――
「(🚄)大(dà )宰は(💮)よく私のこ(🕍)とを知っ(🕚)て(⚓)おられる。私(👤)は若(🔓)いこ(🎎)ろには微(😝)賎な身(shēn )分だったの(🤕)で、つ(🔝)まらぬ仕事(shì )を(🌃)いろい(🤢)ろと覚(👾)えこ(🥏)んだものだ。しかし(🏾)、多能だから君子(🍑)だと思わ(🦗)れたのでは赤(chì )面する。いった(📫)い君子というものの本質(🕶)(zhì )が多(🤗)(duō )能という(🚡)ことにあっていい(💼)ものだろう(🐘)か(🥪)。決してそんなこと(🎮)は(✒)ない(🥂)。」
「(🌜)聖(♌)とか仁(🐪)(ré(🚋)n )とかい(🚗)う(🏌)ほどの徳は、私に(🧀)は及びもつ(🥍)か(🛋)ないことだ。ただ私(🚎)は、その境地(😊)を目ざして厭くこ(🌪)となく努(nǔ(🙌) )力してい(⏹)る。また私の体験をとお(🏩)して倦(juàn )むこと(🈹)なく教えている。それだけが私(😅)の(⏲)身上だ。」
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