みんなの視(🥐)線は、も(🥡)うさ(🛅)っきから大河(hé(☝) )に集中(zhōng )され(😄)ていた。大河(🆗)(hé )の顔に(😽)は、(🕎)しかし、それでて(😕)れ(🍫)ているよ(🍉)うな表情はす(🏿)こ(😪)しも見(👹)(jiàn )ら(🙍)れなかった。かれはただ一心に次(🔬)郎の顔を見つめ(🥣)、(🌔)そ(🔃)の声に耳(ěr )をかたむけている(😋)だけで(✒)あ(⌛)った(🛄)。
と、次(cì(🅿) )郎は(🌸)ちょっと考(🐃)えていたが、
静(jì(🖼)ng )坐(💓)のあとは(😗)遥拝ようはいだ(✳)っ(🚧)た。――これは皇大(👏)神宮(✏)(gōng )こ(🌋)うたいじん(🚬)ぐう(😞)と皇居こうきょ(⏹)に(🧚)対す(🤺)る儀礼ぎれ(😺)いで、その当時は、極(jí )左(🚙)きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキリス(🔪)ト教徒以外の全国民によ(🧠)って(🌄)当然(rán )な国民(💋)儀礼と認(📀)(rèn )められ、集団(🔱)行事においてそれ(🌛)を欠くことは、国民(🕥)常(cháng )識(💱)に反するも(⚡)のとさえ考(kǎo )えられてい(🎺)たのであ(🐞)る。
つきあたりに(🥕)、大便(biàn )所(suǒ(⚫) )がこれも(🐁)七つほどならんでいる。そのうちの、右はじの(🛡)一つだけが戸(hù )が開いており、その少し手前(qiá(👵)n )の、たたきの(👗)上に、水(shuǐ )をはった(🤥)バ(🚈)ケツが一(yī )つ置(zhì )いて(🤩)あるのが(😫)見えた。戸の(💥)開いた(🚎)便(bià(👅)n )所(suǒ(🤨) )の(🍻)内側(🚵)は、電燈(🔰)(dēng )の(🔔)光を斜(⛑)ななめ(🍉)にうけている(🥞)ので、よくは見えな(😢)い。しかし、だれ(💤)か中で掃除(🌲)を(♉)していることだけは(🦖)たしか(😮)だ(🉐)った。六人(ré(🏀)n )の室員(🏧)のうち、飯島は入(rù(🍿) )り(🔮)口に(🔺)立っており(📿)、両(liǎng )がわ(👢)の(♓)小便所(suǒ )に二(🦓)人ずつ働(dòng )い(🐆)てい(🦓)るの(📤)だ(🚍)から、あ(🕣)との一人(👥)は大(🗓)河にきまっている。次(cì(🙄) )郎は、(🔆)そう思(sī )って、すぐ声をかけよ(💢)うと(🐷)した(🔧)。しかし、なぜか思いと(🚋)ま(☝)った。そして、(👰)入り(🧖)口(📴)の横の板(bǎn )壁(bì(🔲) )い(😷)たかべに(🦔)か(📞)けてあっ(🍊)た(💖)便(biàn )所用の雑(⛄)巾(🔐)を一(yī )枚とり、それを(🍢)たた(🎸)きの上のバケツの水にひたして、し(🐓)ぼったあと、大河(hé )のはい(🅰)って(🥇)い(🛋)るの(🚳)とは(🎄)反対(duì )のはじ(🧔)の大(dà(🔶) )便所(🔅)の戸(💓)(hù )をあけ、(⛓)中(🆔)に(🤛)は(👩)いった。
左(zuǒ )右の窓の(😢)下に(🎎)、(🈸)小便(🗨)つぼがそれ(🌋)ぞれ七つ(〽)ほど(🎂)並(🐕)ならんでおり、そこ(🧥)を四(sì )人の(♈)塾生が二人ずつにわかれて(〽)、棒だわしで(♌)掃除していたが、その中には、大(dà )河(😳)の姿は見え(📨)なかった。
それは第(👂)二の笞(🌧)だっ(😣)た。しかも(🚂)、第一(🚥)の笞よりはるかに(💱)きびしい笞(💙)だった。
(🧕)では、なぜそれ(☝)ならそれとは(🕍)っき(🤤)り(🗂)書かない(🥁)のだろう。道(dào )江(jiāng )の名を書(shū )くのがきまりわ(🎶)るくて、暗(à(🏡)n )々(😂)裡あんあん(🈺)りにそれをほの(🚬)め(🖐)かしたつもりなのだろう(🕯)か。あるいは、予告なしに道江をつれて来て、自(zì(🔴) )分(fèn )をおどろかすつもり(👢)なのだ(🌉)ろうか。い(🐇)ずれにしても(🗻)、(🌺)自(zì )分にとって(😯)は、あまり(🔙)愉快ゆか(🧙)い(📗)なことではない。何(hé(🚒) )といういい気な(🕸)、(📈)甘あまっちょろい兄だ(📈)ろう(🌍)、と軽蔑け(🤮)いべつ(✅)し(🆖)てや(🔰)りたい気(☕)(qì )にさえな(👂)る。
「き(🕠)っとさましていますよ。どの(🧛)室(👆)にも、(🈯)眼(✂)をさましているもの(📈)が(🧚)、(⛓)もう何人かはある(🉐)はずです。」
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