「(🗒)お買(mǎi )い上(shàng )げになるのでしたら(📤)、すぐあたって(🐐)見(jiàn )ましょうか。」(🌭)
「(💐)血統など、どうでもいいではございませんか。」
だが(🔊)、(⬜)話(huà )は孔子がまだ官途(💻)(tú )に(🌮)ついて間もないころの(🤸)こと(🏴)である。一(yī )日(rì )、孟懿(🌪)子(🌔)もういし―(🏡)―(💾)孟(🛎)家の当(🍫)主(📡)(zhǔ )――は、孔子(zǐ(💕) )を訪(😇)ねて、殊(👷)勝(🛂)ら(🔕)しく孝の道を(🥤)たずね(🏮)た。
彼が(🍐)孔子(zǐ )を送り届(🛌)けた(💙)あと、すぐその足(🔊)(zú )で孟(mèng )懿(🐍)子(💩)を訪ねたの(💉)はいうまでもな(🚥)い。そして、もし孟(💵)懿子が(✖)、自己の権勢(🕰)を誇示するた(⏺)めでなく、真に死(📛)者の(🤜)霊に奉仕(☕)したい(🔥)一(yī(🚆) )心から(🦗)、祭典を行おうとしていた(🥌)のだっ(🥊)たら、(🔃)樊遅のこの(🌮)訪問(🚒)(wèn )は(📪)、彼にと(🅰)って、すば(👡)ら(🌇)しい意義をもつことになった(😒)に相(🚵)違ない(🔰)。しかし、そ(♿)のこ(🙏)とについては、記録(lù )はわれわれ(🌩)に何事も告げ(🍗)てはいない。
(孔子の眼が(💑)、俺の音楽を左右するなんて、そんな馬(🎥)鹿げた(💝)こ(🚚)と(🕸)があるものか。)
「(⬇)2(🔝)現(xià(💧)n )今(🦉)(jīn )で(😀)は、(🍥)親を(❣)養ってさえ居(🐽)れば(⛏)、それを孝(🧢)(xià(🐆)o )行だ(🛥)といってい(💁)るようだが、お互い犬や馬までも養っている(🍻)で(🕑)はない(🔬)か(🤗)。孝(xiào )行(🀄)(háng )には敬うやまい(⛎)の心が大(🤒)(dà )切だ。もしそ(🔬)れがなかっ(🎼)たら、(🆘)犬馬を(🔘)養うのと何の(🧛)え(🐷)らぶところもない(🤦)。」(🦁)
5(🦃) (🛌)子曰く、父(🖕)(fù )母の年(nián )は知ら(🙇)ざるべからざるな(🥣)り。一は則ち以(yǐ )て喜び、一(yī )は則ち以(yǐ )て(🚯)懼ると。(里仁(🦎)篇)(🏊)
楽(📭)長と孔子の(🚴)眼(yǎn )
「つまり、(⚾)父母の生前(qián )に(🏵)は礼を以て仕(🐏)え、死後には礼を(🌒)以て葬(♋)(zàng )り、(⛎)また礼(lǐ )を以(🚶)て祭(jì )る、それが(👍)孝(xià(🏸)o )だ(💍)というのじゃ(🤒)。」
(奏(zòu )楽の失敗(🧀)が、(🤝)も(🏨)うこれで三(🧞)度目だ。)
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