「(🔔)どうぞ、(😹)また(🚃)来年もよろしく(🔌)。」(🔉)
「うちのせがれも、学(xué )校(🍤)から帰っ(😻)て(👋)来るころですか(✳)ら、会(🍏)っ(🕷)てやってく(🕴)ださ(🌦)い。」
竹(zhú )の(🔵)子(🍋)がわらびに言うに(🚡)は、どう(🚊)してお前さん(🧙)たちはそんなに皆、首をかしげな(🍟)がら出てくるのか。わたしをごらん、このとおりわたしはひと息に延びて行きます(🐢)。なるべくま(⛸)っすぐに、それがわたした(🎑)ちの(🚽)親竹から教えられ(😠)たこ(♌)と(🐋)で(📷)す。
皆さんにも(📑)前にお(🆓)話(huà )しした(🥩)よう(🤩)に、(🐢)母(📟)がなくなりま(😧)した時(shí )、わたしは郷(xiā(💖)ng )里(lǐ(🤤) )の(📛)神坂村(🕋)みさかむらのほ(🍤)う(🚗)で、(🥉)久しぶりの姉(🌻)(zǐ(🤞) )と落(⬅)ち合い(🍥)、その(🕡)葬式(shì )を済ま(🆓)し、父(🥋)の(🤳)墓(😐)を(🧕)もと(🤴)もど(🎓)もとむらい(💮)まして、その帰りには(🤖)木曾(céng )福(🍘)島まで姉といっしょでした。神(👜)坂(bǎn )村から(📝)木曾(🌴)(céng )福島の町(📋)ま(🏏)で十二里で(🔱)す。木曾路きそ(🚶)じの深いところ(💥)です。その(🍮)時は、ほかに連(🌈)れもありま(👘)したが、(🈺)なにしろ山坂は多し、木曾(cé(🚪)ng )川きそがわづたいの道(dào )を女(🗾)の(👸)足ではそうはか(🥠)どら(📬)な(💅)いもので(💜)すか(🎢)ら、途(📝)中(zhōng )二(🍽)晩も泊まり(🚯)ま(😮)した。しか(🍷)し、この道(📄)は楽し(💽)く(🕘)、それ(📽)まで遠い(🕌)とこ(🥕)ろにいた姉(zǐ )がにわかに(🦍)近く思わ(😓)れ(🐄)て(♏)きました。そう申(shēn )してはなんで(♓)すが、わたしたちの母(mǔ )の死が、(🐙)こんな(🏄)姉弟(💔)きょ(🍚)う(🛐)だ(👧)いのものを(⏮)近く思わせるようにしたのです。
呉くれという家はいい(⬇)学者を(🚥)出(chū(🐒) )しまし(🚢)た。
第(🌉)(dì(❄) )五章 宮城野(yě )みやぎ(🕷)の
この房州行きには(😬)、(📄)わたし(🎀)も(👵)誕(dàn )生(🍓)寺を見(jiàn )るだけにまんぞくしま(🕯)した。日蓮にちれんが青年時(shí(🐎) )代(🎐)を送った(👃)という清(🕒)澄山きよすみやままで(🈷)は(🌐)行(🐢)きま(🌗)せんでし(🍽)た。
あのシ(🌪)ナの(👏)ほうで清仏しんふつ(👪)戦(🔗)(zhàn )争(zhē(🥗)ng )があった後(😌)(hòu )、(🔜)フランス兵(🚗)(bīng )の(👟)用いた軍(jun1 )馬は日本陸軍省(🍳)に買い取(qǔ )られて、海を越して渡(dù )って来たとの(🖨)こと。その(🎌)中の十三(🉑)頭が(〽)種(🐐)馬として(💼)信(xìn )州へ移(yí )されたのです。気象のい(🏣)さましい「アル(🎎)ゼ(⛹)リー」種(zhǒng )の馬が南佐久(💍)の奥へはい(🔪)ったのは、その(🔅)時(🌳)の(🌘)こ(🐡)とで。今(jīn )日ひ(🌬)と口(kǒ(🔜)u )に雑種(📕)と(🌬)とな(🍳)えてい(🎂)るの(🕉)は、その「アル(🔝)ゼリー」種(🔒)をさ(🌭)し(🔸)たものと聞き(🛰)ます。そ(💚)の後、(🌅)米国産の「(🔍)浅間号」という(🌄)名高い種馬(mǎ )もは(⏰)いり(👜)こんだそ(🤗)うです。それか(🗿)ら次第に馬の改良(🤦)ということが始(🔇)(shǐ )まる(🌒)、馬(mǎ )市(shì )うまいちは一(yī )年増(⛄)しに盛んになる、そのうわさ(🧠)がなに(♋)がしの宮殿下のお耳(🔹)にまでと(🧜)ど(🍞)くように(🐫)なったとか。殿(❓)(diàn )下は当時陸(🍽)軍騎(🕜)兵づき(😎)大(➿)佐で、(😞)かくれもない馬(🥑)好きでいらせられるのですから、御寵愛(ài )ごちょう(🏩)あいの「ファラリース」というアラ(🐥)ビヤ産を種馬とし(🥑)て南佐(zuǒ )久へお(🏥)貸し(🎢)付け(🏘)に(😳)なりますと(⛰)、(🐇)人気が立ったの(🤠)立たな(🤺)いのじゃ(🤨)ありません。「ファ(🕢)ラリース(🚆)」の(😍)血(xuè )を分け(💖)た馬が三十四(sì )頭(tóu )という呼び声(shēng )になり(📎)ま(📃)した。殿下はお喜(💷)(xǐ(➗) )びのあまり、(🔢)ある(🍩)年の秋、野辺山(🐦)のべやまが(🎆)原(😹)はらへと仰せいだされた(♿)という話(huà )が(🌭)残(🐧)っています(😣)。その時は四(✋)千人(🐶)あまりの男や女があの(🛩)牧場(chǎ(📥)ng )に集(jí )ま(🔧)っ(🤐)たと聞(🕖)きます。馬も三百頭で(🌼)はきかなかったそうで(🐮)す。海の(🍛)口(🤸)村はじまって以来のにぎわい(🖍)であったとのこと。
皆(jiē )さんも(〰)ごぞんじのように(🛢)、この日本のお(🍽)国が明治の御代みよとなる前は、徳川の世の末でありました。も(🤬)う徳(dé )川の世(shì )の中(🔰)もこ(🐳)れ(💊)までと思うも(🍐)の(🚗)は、たいが(🚭)いの人が戸まどいして、仕(😪)事(shì )もろくに(🗡)手につかな(🆓)かった中(💽)で、よ(🔆)くあとしまつを(🐾)怠らな(🌬)かっ(🤩)た(➰)三(sān )人(😚)の人があ(🔸)り(🏚)ます(😉)。皆さんは、岩瀬(🍽)肥後いわせひ(⬜)ご(🚣)、小栗上野(yě(🌹) )介(👳)お(👭)ぐりこ(🛵)うず(🎮)けのす(🧓)けの名を覚えておいていただきたい。ここにお話し(🔺)しよ(👀)う(❎)とす(😋)る栗(🐤)本くりもと先生(🏗)も、(🍾)そうい(🏤)う三(sā(🚙)n )人の中の(✒)一人(rén )です。
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