招き(🐕)ゃ(👭)この(🎭)胸
こころ(🔻)まどわ(🔒)ず、
一七(二二二)
二(èr )〇((🎗)二〇四(🧝))
○ 本章は(🌷)孔(🎖)(kǒng )子が(💢)すぐれた君主の(🏀)出な(🥥)いのを(🕖)嘆いた言(yá(🤹)n )葉で、それを直接い(🙆)うのをはば(📘)かり(😼)、伝説の瑞祥(🍍)(xiá(😱)ng )を以て(🥛)こ(✖)れに(👀)代えたのであ(🌓)る。
「鳳ほ(🐯)う鳥も飛んで来なくなった。河からは図と(📱)も(📨)出なくなった。これで(🚏)は(♊)私(🚭)(sī )も生き(🤥)ている力(👈)がない。」
「無(wú )知(📯)で我流(liú(🛳) )の新説(shuì(🍅) )を立てる者(🎻)も(🎪)あるらしいが(🕉)、私は絶(😋)(jué )対に(📀)そんなことはし(❓)な(🤗)い。私はなる(🚊)べく多(🌊)(duō(🥉) )くの人の考(💅)えを聞いて取(qǔ )捨(🅿)選(xuǎ(🏍)n )択(zé )し(😂)、(👘)なるべく多く実際を見てそれを心にと(🍌)め(🌕)てお(🤫)き、判(🥊)断の材(cái )料にす(🌎)るようにつと(🚝)めている。むろ(🔃)ん、それでは(😘)まだ真知とはいえない(㊗)だろう。しかし、(🔏)そ(🎢)れが真(zhēn )知にいたる途(tú(🐜) )みち(🥩)なの(🔣)だ。」
「文王がな(🚻)くなら(🏼)れた(💼)後(⛹)(hòu )、文(wén )と(💿)い(👖)う言葉(yè )の内容をなす(🎨)古聖の道(💩)(dào )は、天意(yì )によってこの私(📫)に継承(chéng )されてい(💺)るではないか(👁)。もし(👑)その文をほろぼそ(🙍)うとするのが天(😋)意であるならば、(🌙)何で、後の世(shì )に生れ(😹)たこの私(🗜)(sī )に、文(💈)に親(qī(📉)n )しむ(🥨)機会が与え(🍐)られよう。文をほろぼすまいというのが天(tiān )意で(⏯)あるかぎ(🧖)り、(🗒)匡(🎂)の人(💱)たちが、(🖤)いったい私に対して何が(🐩)出来るというのだ(🥋)。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025