由(yóu )は、それ(🌳)から(🕣)四圍をキヨロ/\見(jiàn )なが(📅)ら(🎩)、身(🔠)體(🚏)を何(hé(🧕) )囘もゆすつ(🎿)た(💘)。由の(🤖)身體には虱が(🗃)湧(🛅)いてゐた。
源(yuán )吉は齒をギ(🛳)リ/\(🏰)かんでゐた(📅)。くや(♈)し(🔙)かつ(🚟)た。憎(🤫)い! たゞ口(😟)惜しかつた! (🎅)たゞ憎くて、(🙆)憎くてたまらなか(👧)つ(🙂)た。源(🔋)吉(🥗)は始めて(🔇)、自(zì )分たち「百姓」といふ(🖖)ものが、どういふ(🚆)もの(⛳)で(🍱)あるか、といふ事(shì )が分つた。――「死ん(⛱)でも、野郎奴!」と思(sī )つた――(🗺)。源吉は、ハ(😅)ツキリ、(😗)自(zì )分(🌭)たちの「敵(dí(✒) )」が分(🕺)つた。敵だ! 食(💃)ひちぎ(🦁)つてやつ(📶)て(💁)も、鉈(tā )で頭を(🚮)た(💸)ゝき割(🤖)つてや(🍷)つても、顏(yá(📞)n )の(🈺)眞中をあ(🔭)の(🤔)鎌で滅茶苦茶に(🤦)ひ(🐦)つかいてやつ(🥍)てもまだ足り(💢)ない「敵」を、ハツキリ見(🅱)た。それが「(❓)巡(xún )査」とい(🏩)ふものと、手(✌)をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地(dì )主の(📬)野(yě )郎(😥)(láng )! 源(⛑)吉は齒(🍃)をギリ/\かんだ。
源吉達(dá )は、も(🦊)う雪(xuě(🎂) )も固まつたので、山へ入る時期だ(🚸)つたけれども、この方が(👒)片付くまで行けなかつた(❌)。それに今(jīn )で(🦒)は皆、(🐤)そんな處でない、(🏖)と思(sī(🚒) )ふほ(👱)ど、興奮(fèn )してゐた(㊙)。石山の家(😨)に寄り合つて、色々の話(huà )をきいたりして(🍜)ゐるう(🔦)ちに、殊に若い百姓などは、「(🚸)地(dì )主(🏎)つて不埓だ(😃)!」さういふ(🏊)理窟の(⌚)根據が(🎵)分つてくるのが出(😣)てきた。始(🚻)め「さうかなア」と思(sī )つ(🎩)て(🐨)、フラ/\した氣持(chí )のものが(🌙)、(👇)「野(yě )郎奴」な(🛤)どと(😸)云(yún )つてきた。澤山集(jí )ることがある(🍉)と(🌐)、校(xiào )長先生は(🏪)、手(🎼)振(zhè(🎢)n )りや(🆚)、身振り(🧒)ま(💂)でして(🚧)、(🖤)「佐倉宗(🤟)五郎」や「磔茂左衞門」な(💪)ど(🤪)の義民(🎒)傳を話してき(🥐)かせた。そ(🔥)れが、(⬜)處が、理窟なしに百(bǎi )姓の(🎋)頑(🌕)固な(🈂)岩ツころのや(🦔)うな(🦉)胸のすき間々(🍽)々から、にじみ入(😣)つて行つた。それから、笑談のやう(🔍)に、(🧐)「北(🌝)(běi )海(🧦)道の宗五(🅿)郎(🍥)(láng )」といふ(👪)奴が、何(🕖)處(chù )かから一人位(wèi )は(♒)出(🌩)たつて惡く(🥁)ない(👺)だ(😽)らうさ、と云つ(📤)た。する(❌)と、(😠)朴(⬆)(pǔ )訥(🌔)(nè )な百姓は(⏩)、眞面(🥅)目に、(🦌)考へ(😔)こんだ。
源(👣)吉が歸らうと、外套に(🐧)手を(📺)通(tōng )し(♐)てゐ(🌘)ると、先(xiān )生(shēng )の子供が出(chū )てきて、(👽)源吉に(🍁)是(🐴)非遊んでゆけと(😶)、着(🎼)か(🥜)けてゐる(🕸)外套(🕜)(tào )をひつ(🚄)ぱつて、居間の方へ(🤓)連(🛢)(lián )れて行つた。仕方(🤯)なし(🍢)に源(yuá(💮)n )吉は、(🤺)しばらくの間、子供の相手(🥙)に(✡)な(🐉)つてゐ(🌷)た。源吉は何時も(🌑)他(tā )愛(🎶)なく子供(gò(😎)ng )相(📅)手に遊ぶ(🕜)ので、(🏆)好きがられてゐた。が、源吉(jí )はその、(🖇)子(zǐ )供(🚧)達に好きが(🚀)られる、何んとも云(yún )はれ(🌤)ない大ま(😗)かな、(🛠)無(🍢)心(xīn )な(🛴)氣持が(🏵)、ち(🐵)つとも出(chū )なかつた。源(🎰)吉は何(🥐)處か(🕊)イラ/\して、じつ(🕖)とし(🍗)てゐ(🚫)られ(🖐)なか(😲)つ(💤)た。好加減に(🕦)して(😪)出てきた。外へ(🤐)行(háng )かうとして(⏲)、教室の戸を(😝)あけると、殘(📢)つた四、五(🎴)人が相談をしてゐた。
君(🏙)の(🤖)妹も、札幌に出(☕)(chū )てき(🥎)たことを愚痴(chī )つてゐ(🌯)る、俺は君(jun1 )の(🚚)妹を女給(gěi )にだけはしたくな(🏁)いと思(sī )つ(😒)て、今(jīn )、何處(🙃)(chù )かへ奉(🌠)公させてやりた(😢)い(🐶)と思つてゐる。
(👶)――お(⏺)芳は札幌(🏧)にゐたう(🈺)ちに、ある金持の(🎺)北(📵)大の學生と關(😭)係した。そし(🗯)て(🌵)お芳が(🚙)妊娠したと分つた(🐏)とき(🕞)に(🍰)、(🌞)そ(⛩)の學生にうま(😑)/(🛑)\と棄て(🐭)られて(🎅)しまつた。その學生の實(shí(🔎) )家は内地に澤(🆚)山の土地をもつた地主だつた。
村は雪の(🎷)中(🚸)のあ(🚸)ちこ(⏭)ちに置き捨(shě )て(♏)にされ(🎚)た塵芥箱のやうに、意(🔊)氣地(♓)(dì )なく寂れ(⏮)てしまつた(🚏)やうに見えた。鳶に油揚げをさら(🍱)はれた後のや(🕶)うに、皆ポカ(✳)ーン(👡)としてしまつた。源吉(🧘)(jí )は寢ながら、然し(😴)寢て(📬)ゐられない氣持で、興(🎻)奮してゐた(🚮)。母(♑)親が、(😳)源(yuán )吉(jí )の枕も(⛽)と(😯)に(🦉)飯を持つてき(🏽)て(🈶)、何(💊)時もの泣(🖕)言交(🔁)りの愚痴を(🍛)ク(🏭)ド/\してから、フト思ひ(🌄)つ(🛵)いたや(📌)うに(🤥)、
「ホラ、兄(xiōng )。」由が表の方に聞(😏)耳を(👬)たてゝ云つた。
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