子(🤧)、仲(zhòng )弓を(🔊)謂(wèi )う(🏫)。曰(yuē(🐻) )く(💎)、犂牛(niú )りぎゅうの子し、※(「(🎛)馬+辛(xīn )」、第3水(💉)(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ(🏾)角(jiǎ(🕤)o )よくば(😻)、(🦃)用う(🙇)ること勿なからん(🎦)と(🖼)欲(🍕)すといえども(🐣)、山川其れ(🚧)諸これ(🚃)を(🚓)舎すて(🐪)んやと。
楽(🍖)長はうなずくより(🛶)仕(shì )方(🤵)がなかった。孔(kǒng )子は(👊)そこ(🐲)でふたたび楽長を座(zuò )につか(🌤)せて、言葉(🧣)をつづけた。
異聞(📎)を探(tàn )る
楽長は、自分の(💜)見(⤵)(jiàn )る眼が悪(🔚)いとはど(🐾)う(🤨)して(🍓)も思え(🕰)なかった。で(😴)、
(小人(🎌)がつけ上るのも(🎵)、怨(📑)(yuàn )むの(👬)も、ま(👊)た嫉(jí )妬心(🧒)を起すの(⚾)も(😐)、結局は自分(📤)だけ(📹)が(💘)よく思(✒)(sī(🤱) )われ、自(zì )分(fèn )だ(🤥)けが(🥙)愛(ài )されたい(🏃)から(🔥)だ。悪(🔫)の(🤳)根元(🤡)は(🔒)何(hé )とい(🌀)っても(😕)自(zì )分を愛(ài )し過ぎることにある。この根本(🔸)悪に眼を覚まさせない限り、彼等はどう(🦊)にも(🥉)なるもの(🎒)ではない。)(🏽)
孔子(zǐ )は踵をかえ(🏪)した。そして、赤(🌓)(chì(🌃) )毛(máo )の(🍎)牛を指(👩)さしながら、再びいっ(👴)た。
そう彼(bǐ )は(🆒)自(📜)信している。そ(😫)れにも拘ら(🤔)ず、こ(🛋)う頻々と失敗するのは、どういうわけだろう(✳)。腹も立(lì )つ(🚿)。恥かしくもある(🔗)。しかし、事実(shí )は如何(🔅)ともしがたい。
門人たちは(♒)、そ(🚺)の日特に(🔏)孔(🈺)(kǒng )子の(🔶)お(🖍)供を命(mìng )ぜられたことを、非常に光栄に感じた。彼等は(📢)如何にも得(dé )意らしく、(🥔)※(「口+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々(🛅)として(🕷)孔子のあ(🐄)とに従った(🤳)。
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