なんと皆(jiē )さん、世の学者がどこに昔の代(🌀)(dài )よをさ(💝)がしだ(✌)すかといいますに、多くはそれを(🈹)土(tǔ )の中か(⛷)ら見(jià(🚜)n )つけてきます。父(fù )、母(🏔)、兄弟、親(qīn )戚(💅)しんせき、お友(yǒ(⛸)u )だち、そのほ(🎿)かかつて親(qīn )しか(🎂)っ(🏄)た(😭)人たち(⏸)で、この世においとまご(🐃)いを(🔓)し(📴)て行く(🏍)ものがうずめられたりほう(😀)むられたり(👮)する(🔝)ところは、みな土の(🕕)中です。土ほどなくなった人を(🌩)思(📇)い(🎧)出(chū )させるものもないかわり(🚕)に、ま(😥)たそれほどいろいろ(🍙)なも(🍇)のの生まれてくる場所もあり(🐻)ません。
(👬)そんなことも言(yá(🆙)n )い出(💦)(chū(🐈) )すような人でした。
(📨)まだ年若なころに、わ(😰)たしも諸(⬅)(zhū )国の旅(❌)(lǚ )に出た(🏐)ことがあり(😚)ます(🌄)。今の(🐪)よう(🥪)に乗り物もそう(🕵)便(biàn )利な(🏘)時世ではなく、汽(🏬)(qì )車(⛸)で行(háng )かれないとこ(❕)ろはわらじがけで、毎(🍔)日七(💪)里(lǐ )ぐら(⏮)い(🎸)の(🏿)道(dào )を歩きま(🥃)した。そのうちに(💢)、だいぶくたぶれて(🎟)きた(🗼)もの(🈂)ですか(🍿)ら、しばらく石山の茶丈ちゃじょうというと(🔠)ころを借(jiè )り旅の足を休(xiū )め(⭕)ました。その(🏗)へんのこと(⏭)をすこ(🗝)しお(🎵)話(huà(🕑) )しし(🤧)てみれば、近(🌥)(jìn )江(🐄)の(👕)石山は(🦉)古い歴(😁)史のある(💋)と(🛀)こ(📞)ろでして、(🚑)国分山こくぶ(🎡)やまをう(🎍)しろにし、湖水(🎉)(shuǐ )の(🖐)ながめも前(🐆)にひ(🔆)ら(🏆)けていま(💠)して、大きな巌(yán )石が(🤦)んせきの間に名高い(🎢)お寺が建(jià(💻)n )て(🍺)てあるのです。茶丈と(🏆)は(📻)、この(🤙)お(🍆)寺の門前にありまして、以前には参詣さんけ(🍊)いに集まって(📭)来る諸国の(🙂)人(🏰)たちのた(🍁)めお茶(chá(📕) )の(🧥)接待をし(🏁)たところだそうですが、わたしが行った時分はもうお(🏞)茶の(🌸)接待(🍆)もすたれて(🏯)、ただ大きな古い茶がまだ(🔜)けが残(cá(💅)n )っていま(📲)した(🔂)。
(🥔)もとより、(🌛)木曾山の熊くまの胆いに目をつけて、そ(🕌)れを土台に製薬の業を思(😐)い立ったのは、(🚕)橘(jú )翁さま(🏬)あっての(🗯)こ(🗼)とです。し(👤)か(🌛)し、姉の家(🛩)の薬をこ(🚕)れ(🗞)までにひろめ、先(✈)祖伝(yún )来のしごとを(♒)築き(🛠)上(😏)(shàng )げ(❓)たの(✳)は、何代もかかっ(🐥)た行(💨)商(shāng )の(🙊)力によることが多(duō )い(🍋)のです。
佐久さくあたり(🥫)では(🦀)、ほ(🙂)かの(🚶)地方(🎼)とも(🗣)ちがって、(😲)夕方(fā(🗓)ng )のあいさつに(🔽)「こんば(🧒)ん(🍺)は」とは(🔳)言いま(😦)せん(🧡)。「(📓)おつかれ」(✨)と(🥎)言います。日(rì )暮れがたの道で行き(😕)会う人ご(👋)とに聞(🏓)くものはそ(🎳)のあ(🛒)い(📽)さつです。町(dīng )で働いた人はそれを言って(🤢)たがいに一日のつかれをねぎらい、(🍗)野で働(dòng )いたものはそれ(🕋)を(💥)言(yán )っ(✉)てたがいに鍬(qiāo )くわを肩に(🎏)しな(🐍)がら帰って(🔎)行(🍲)きます。冬が長ければ長いだけ、春(💝)か(🎨)ら秋(qiū )へかけ(🌚)ては(😃)活(🔡)(huó )動(⬇)の時期です(🔴)から、そこから「おつ(⬅)か(🍎)れ」のよう(♑)な佐久(jiǔ )ことば(💒)も生まれて(💅)きた(🖕)の(🔥)でしょう。こうした土地に住(zhù )み慣れ(💒)てみれば、黄(huáng )ばんだほおずきちょ(🚕)うちん(🧡)を(🍇)空(🛶)に(🍣)掛けたような名月までが、(✌)「おつかれ」と言って、(🍣)遠い森(📂)の上へ登って行くよ(🌃)う(⏱)に(🧢)見(❗)え(🚅)ま(🚁)すよ。
八(❄) (🏉)小湊(👬)へ
なんという長(🎍)い冬が山の(😇)上(✴)(shàng )へ来(🔝)ると(👬)皆(jiē )さ(😫)んもお考(kǎo )えで(🖥)しょ(🎦)う。
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