七(🛴) (🔲)鹿(📊)野(yě(📟) )山(🍛)かのうざん(🌝)を越えて
この古着(zhe )屋さんのやっ(🐏)たこ(🔸)とは、い(😣)つ(🕧)でも新規(😺)まき(📄)なおし(🏋)のようでし(🤾)た。前に皆さんにお話(♋)し(🛺)した栗(🍘)本くりもと先生な(🛤)ぞとは、まる(⌚)きりあべこべで(🌜)、「経験」と(🙁)いうものが(🍿)そう役に(🦁)立つと(🛁)はかぎ(🐨)らないことを(🌰)それとな(🎗)く教えてみせて(⤴)くれた(🍫)の(🥙)も、この古(🐸)(gǔ )着(🤫)(zhe )屋(wū )さ(♍)んでした。な(🏬)ぜかと(📂)い(🍗)いますに、栗本先生(shē(👎)ng )は自分のしく(🐬)じりまでも役(🉑)に(🍡)立て(🕝)よう(🎥)としま(🏸)したが、(🔱)こ(🐄)の(👴)人のほうはそれを(😦)役(yì )に(🤝)立てようとはしま(😳)せんでしたか(🐆)ら。
(🥌)方壺山(shān )人(rén )は(🎟)名(míng )字(zì(✳) )みょうじを渡辺(🚾)わた(👩)な(🏧)べ(👊)と(🔁)いい、徳川(chuān )の時代に木(🏖)曾福(🗨)島(dǎo )きそふくしまの名君とうたわれた山村(🏙)(cūn )良由りょ(🚮)う(😩)ゆう(😶)公(👘)が(🅰)詩文の(😜)師匠と頼んだ人で、「菁(😌)(jīng )莪館(🎏)せいがかん」(🕸)(良由公の建(jiàn )てた(🈴)学(xué )校(xiào ))(🤤)の学問を興したことにもあずか(❣)って力(🔷)のあ(♈)ったらしい(🍴)人ですが(😘)、この人が大(📊)き(♌)なはす(🔩)の葉(👤)を頭にかぶっ(🏅)た図(🥀)がわた(🎌)しの見つけた書物の中(🈷)に残って(🧕)い(🌃)ま(🎟)した。青いはすの葉をかさのか(🍨)わりとは、木(☝)(mù )曾川(chuān )きそがわへつりに行(🐙)く(🏋)人(🐧)でも、ちょっと(🔽)思(sī(🏘) )い(🎧)付きそ(🆖)うもないものです。
老(lǎo )人は(🌴)わたしの(🎌)ような年のち(🐾)がったものをもよろこ(🔮)んで迎えてくれ、(🎮)い(🔑)ろいろな話(huà )を(👦)してくれました。刀剣のことを書(🍥)い(🙊)た本(🤒)(běn )などを(🥛)も出(🗄)し(📳)て見せてくれました。そ(🔲)の中には古刀と新刀の歴(lì )史(🉐)(shǐ )が図(👐)で(🗯)わ(🚵)かるよう(🕟)に説き明(😽)(mí(😗)ng )か(🧙)して(🛸)ありましたが、それぞれ(🧕)の流儀のちが(👌)い(🌧)と(🤤)言いますか、図にあ(👣)らわれた焼(shāo )き刃の模(mó )様がちょうど海(🔆)の岸(😀)に寄せ(🎣)てはかえる潮の花の紋のように見えまし(👹)た。焼き刃(👦)(rèn )の(🎮)模様(🐆)ほど刀鍛冶の気(🥇)質をよくあらわ(🐠)すもの(🈹)もありません(📥)。あるものはすなおに(🚴)、(🔵)ある(🥉)も(🐳)のはするど(💂)く、あるも(🏆)のは(🎥)花(💘)やか(➿)にというふうに(🏒)。
(👭)涼しそうなもの、方壺山(shān )人ほう(🕞)こさ(🅱)ん(⛄)じん(😳)の(🖼)は(🎍)すの(🈲)葉の(🔡)かさ。
わたしの郷(xiā(🕓)ng )里で(🚦)は、て(👋)いねいに人のことを呼(🌤)ぶには「お前(🕜)さ(🤾)ま」、自分のこ(👎)とはだ(🔴)れに向かっても「お(🌧)れ」です。そ(🥀)こで、(🌛)かしどりはことばをつづけ(📍)て(🌴)、次のように語りまし(🕞)た。「ごらんのとおり、先(xiān )年(niá(🎆)n )の大(🍠)火(🔒)(huǒ )で村も(🕌)焼けました(🏀)。お前さまの(🥑)生(shēng )まれた古い屋(💄)敷(🌭)のあとも、今は桑(sā(🕍)ng )畑です。あの桑(🦁)畑からは、(😇)たった三つだけ焼け(🍬)残った物(🥇)が出てき(🧣)ました。一つは古(🍧)い(🚓)鏡、(🥗)一(yī(🚿) )つ(🐧)はお前さまがおと(🤝)うさまの石の印、もう(🖇)一(📊)つはおとう(👍)さまの部屋の前(👾)に(😚)あったぼたんの根(gēn )か(⬆)ら(😕)吹き(🚞)出した芽。ほんとに――あ(💒)の古い(💡)鏡(🌑)も大や(💔)けどサ。そんな(🏨)わけで(🦖)、さっそ(❇)く普(pǔ )請(📷)の(🦂)できた家もあり、かりの(📸)住(🛬)まいに(🕷)がまん(🆑)しているものもありますよ。なんにして(🔚)もあの(🤭)大火のあとで(😤)す(🚳)からね。あれから村も変(🦈)(biàn )りました。まあ(⭐)、今(jīn )だにむ(🤺)かしを恋(📅)しがって、ふ(😃)るさ(👀)とのふところにすがりついている手あいもない(🏺)ではありません(🤗)が(🤬)、しかしもうそん(🧓)な時ではなくなりまし(🏓)た。お(🌵)乳の出(🦒)もし(🏠)な(🛤)いち(🏽)ぶさをし(🧑)ゃぶっているようなこと(🕤)はだめ(✋)で、早く(💠)気(qì )のつい(🛤)た村(🌪)の者は(🚭)皆この焼け(🎭)跡か(🔵)らた(⛸)ち上がろうとしています。そう(📱)です。この(🛃)災難(nán )の(🔬)どん底からです。神坂(🏹)村(cū(🈶)n )み(💕)さかむら(🐈)も今は建て直る(📎)さいちゅう(➡)ですよ。」(😝)
(🐥)茶丈(😘)(zhàng )の亭主ていし(🏸)ゅは大津(jīn )のほう(♍)へ(🚲)通かよって働いてい(❄)る大(🗄)工、そのむすこ(💸)は大津(jī(🚆)n )のげた屋(wū )へ奉公し(🦕)ている若(ruò(📍) )者で、おかみさんと娘とがるすいか(🚵)たがた(🌫)古(🌈)(gǔ )い茶が(📜)まのわき(🐯)でほたるの(💾)かごを張る(💊)のを毎(🥐)日の(🌠)内職にしていました(🐬)。石(shí )山はほたるの名所(🛒)(suǒ )ですか(🚫)ら(🥌)、まだ人の出さからないう(🦁)ちから(🗝)、おかみさん(🤟)たちは(🦗)そのみやげもののしたくを(🥓)いそいで(🍤)い(⛏)たの(🕵)でしょう(🥨)。
仙台(tái )せんだい(🌑)へ来(🤴)て弱(ruò )ったこ(⭕)とは、ことばの(🧠)なまりの多(🔈)(duō )いこ(🗓)とでした。何か土地(🖤)(dì )の(👔)人から話し(🔟)かけられても、世(shì )間(🍾)に交際の広(🥪)い男や女の話に通じないよ(🔆)うな(🐡)ことはまずあり(🚃)ませんでしたが、(🌧)おばあさんどうしが語り(🥊)合うこと(🙏)ば(🌶)な(🏊)ぞ(🤵)は、てんで聞き取(qǔ(🍍) )れないくらいでし(🖐)た。わたしは(🦅)東北(bě(💊)i )学院へ来て(📞)学んでい(🔬)る生(shē(🌪)ng )徒(🏋)の作文(🍛)の中に(🌷)も、何(🤴)ほどその地方ことばのなまりを見つ(🥔)けた(💦)か知れません(👽)。
(📛)自(🧥)分(fèn )のことをこ(🔍)こで少し(🚌)お話しして(🧓)みれば、わたし(🐕)も仙台(tái )せんだ(🕘)いから東京(jīng )へ帰(🚝)るようにな(💬)ってから、またまた自(zì )分の仕事をつづけま(🍇)したが、ま(🖐)だまだ(⏲)力の足りないことを思うにつ(🔭)け、あの東北の菖蒲田しょうぶたの浜(🐥)で海の空気(👧)を(🚪)胸いっぱいに吸(🍴)ったり、梨(lí(👿) )畑(tián )な(🍌)しば(🔲)たけやぶどう(🏓)畑(tián )の見ら(🏙)れる仙(🚐)(xiā(✏)n )台郊外を土樋(tōng )ど(🏎)ひというほうまで歩き(🤽)回ったり、あ(🚬)るいは阿(🔗)武(wǔ )隈川(🕧)あぶくまが(🙋)わの流れるところまで行(🎙)っ(👭)てみたりしたよう(💺)な、(🌬)そん(🧥)な静かな(😚)心は持(chí(🎮) )てな(🤡)かったので(🤭)す。それ(🍄)ばかりでなく、自分(fèn )らの切(🥁)り開いて出て(🎂)行こ(⏩)うとする道(dà(➗)o )にはお手(shǒu )本(🦇)というものも少(🍙)なか(📊)った(🦊)し(🌓)、足もとも暗(àn )かったし、これから(👨)先(🧖)、(🚦)自分(fèn )の(💖)なかから生まれて(👖)くるものを(🚏)守り育(🌧)てて行く(🗻)には、かなりの勇(yǒng )気と忍耐とがいりました。
そのころ、(🏆)横(héng )浜から上総かずさ(🍵)行(📦)きの船が出ました。荷物(wù )を積(😴)ん(🛋)で横(héng )浜と富(🍏)津ふっつの間を往(wǎng )復す(👐)る(🍧)便船でしたが、船頭(tóu )に頼めばわず(🍫)か十(shí )銭(🚭)の(🎽)船(chuán )賃でだ(♌)れでものせ(⏬)てくれました。
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