むりやり えろ7

Aその八

A　その(🖕)日、僕は誘われるがままに(🛸)、また青(🕔)扇のもとを訪れた。途中(🍚)、青扇(📇)とわ(🗜)かれ、いっ(🍻)た(🎎)ん僕の家へ寄り頭(🔤)髪の手(📉)入れなどを少しし(📢)て、(🚤)それか(🥨)ら(☔)約束したとおり、すぐに(⏸)青扇(🐺)のうちへ出か(🕹)け(👆)た(🍿)のである。けれども(🌫)青(🏓)扇はいなかったのだ。マダム(🚿)がひ(🏇)とりいた(🥫)。入(😶)日の(🍠)あ(⤵)たる縁側で夕(🏩)刊を読んでいたのであ(♑)る。僕は玄(⏪)関(😵)のわきの(🚣)枝折戸をあけて、(🧘)小庭(🤣)をつき切り、縁先に立った。い(🐀)ないのですか、と(⬇)聞いてみると、

A　さて、きょうは、何(🍟)をお話い(♐)たしましょ(📗)うかな。何(👙)も別(🤮)にお(🏓)話(🚬)する程の珍(📰)らしい事(💲)も(🍢)ご(🤔)ざ(💟)い(🚷)ませぬ(🏭)が(⬆)、（こん(😀)なに気取(📞)らない(🥟)と、い(🚍)い(❓)先生なんだが）本当に、(⛽)いつもいつも似たような(🥄)話で(🥕)、(🚍)皆様(🚮)も（誰もいやしな(🎟)い）うんざり(🏿)したで(🍕)ござ(🍖)いましょうか(🌎)ら、きょう(✉)は一つ、山椒魚(🎒)という珍動物(😵)に(🥏)就いて、浅学の(🍕)一端を(🚻)御(🏸)披露(🌠)ひ(👁)ろうし(🐢)まし(🏎)ょう。先日私(🌿)は(🚢)、素直な書生にさそ(🙌)われまして(🌄)（い(⬆)や(🤸)な事を言う）井(🛬)の頭公園(✳)の梅見としゃ(🌯)れたので(🥘)ありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほ(👧)ころび(⛑)（(🚩)紅(🏿)梅は咲いてい(🦒)なかった）(🍴)つつましく艶(🚖)え(🛏)んを競きそい、ま(🤞)ことに物静か(🍄)な、仙(🚍)境とはかくの如きかと(🐅)、あなた、(😻)こなた、夢に夢みるような思(🌠)いにてさまよ(🌐)い歩き(✅)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（(🤠)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(🎣)わ(💛)れたるは(💍)、幽玄なる太古の動物、深山の（言う(🎭)という字に糸二つか）巒気らんき(🈹)たゆと(🎢)う(🈵)尊(💵)いお姿、ごそり(📫)ごそ(👳)りとう(😮)ご(🔘)めいていました。いや、驚(🗄)かなく(⛔)とも(🎒)よろし(♑)い。こ(🈺)れが、その、(🤨)れいの山椒(🌥)魚であっ(📴)たというわ(🍆)けなのであ(💥)りま(🈹)す。私たちは、梅(🌆)が(🖌)香に酔いし(🧝)れ、ふらふ(🥄)ら歩いて(💰)、知(⏫)ら(👂)ず識らず(🙋)のうちに公(🕛)園(🔸)の(💊)水(✒)族館(🚴)に(📅)はいってい(🐬)た(🚣)のであります。山(📑)椒魚。私はその(📋)姿を見て直観いたしま(❔)した。これ(🔇)だ！　(📩)これこそ私の長年さがし求めていたと(🎥)ころの恋人だ(🦌)。古代そのま(🌾)まのにおい。純粋の、(🏺)やまと。（ち(😃)ょっと(🐒)、こじつけ）これは、(😞)全く日本のもの(🐗)だ。私は(🛵)、(🕌)おも(😷)むろに(😧)、かの同行の書(👏)生に向(🛥)い、この山椒(🚢)魚の(👃)有(👍)難さを説い(🏳)て聞(🌶)か(👲)せようと思ったと(🧣)たんに、かの書生は突(🎲)如狂人の如く笑い出しましたので、(🕘)私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そ(🍤)うそう(🌗)に(⏬)帰宅(😇)いたしたのでご(🥎)ざい(🅰)ます。きょうは皆様に、まずこの山椒(⚓)魚の学理上(📏)の説明を(🐅)少しお聞かせ(😻)致しましょう。日本の大きい(🥕)山椒魚は、これは(🆒)世界中(🗯)でたいへん名高いものだそうで(🏡)ご(🚒)ざ(💪)い(💚)まし(🤵)て、私が最近、(🕗)石(🚼)川(✍)千代(✔)松博士の著(🥕)書な(🌟)どで研究いたしましたと(🦄)こ(🥍)ろに(🎿)依よれば、い(🍢)まから(🧓)二百年ばか(💭)り前に独逸ドイツの南の方で(🎣)、これ(📩)まで見(🍰)た事も無い奇妙な(🙇)形の化石が出ま(⬆)し(💾)て、(⛔)或るそそっか(🌫)しい学(🆚)者が、これこそは人間の骨だ、(⛷)人間は昔、こん(🕚)な醜(⚽)い姿をして這はって歩いていたのだ、(🙅)恥(🍺)を知れ、な(⬜)どと言って学(🎗)界の(🌐)紳士た(🔮)ちをおどかしたので、その石(🐴)は(🔡)大変有名(🚻)にな(⛑)りまして、(❇)貴婦人はこれを憎(🚙)み(🌶)、醜男は喝采かっ(🐄)さいし、宗(🗨)教家(🔧)は(🕗)狼(✏)狽(✈)ろう(🎑)ばい(🕥)し、(🧡)牛(🏈)太郎は肯(🏑)定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ました(🥃)ので、当(🔷)時の(🍬)学界(❌)の権威(🎈)たちが打ち寄り研究(🚼)の結果、(💋)安心せよ、これ(🤘)は人間の骨(🦅)ではない、し(👰)かしなん(⏭)だか(🌼)わ(♿)からない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショ(😾)ウウオという小動物に形がよく似ているが(💆)、けれど(🎀)も、亜米利加にいるそ(🐜)のサン(👦)ショ(😺)ウウオは、こ(🌛)んな(🦗)に大きくはない、両者(🍓)の間には、その大き(🔙)さ(🛶)に(🍾)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、な(🦅)んだか(👃)わからない(🔉)が、まあ、大(🌎)サンシ(🦎)ョウウオとでもいうものであろう、(🚘)と気のきいたご(🌪)まかしかた(🌨)をして、いまはこの大(🛏)サ(😅)ンショウ(🍹)ウオなるもの(🏋)は死滅(😡)して(👄)世界中の(🏾)どこに(🔟)も(🍜)い(🤪)ない、居らん！　と(🦂)大(🗨)声で言(㊗)って衆口を閉じ(🍲)させ、ひと(🐏)まず落(🔜)ち(🍋)つ(🛡)く事にいたしました(🔄)が、さてその後、シーボルトと(🏁)いう人が日本に(📰)まいりまして、(🕦)或る(🍤)偶然の機会にれ(👈)いの一件が(🌗)のそりの(📅)そり歩(🍿)いて(🎞)いる(🖖)のを見(😼)つけ(❣)て腰を抜か(😅)した。何千年も前(😅)に、既に地球上(🦎)から(🏿)影を(💸)消(🚘)し(🍳)たも(🐲)のとばかり思わ(💢)れていた(📋)古代の怪物が、生きて(💷)のそのそ歩(🛄)いている、(🐀)あ(🦁)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と(📷)世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者もこ(🕹)れに(👬)は、め(🚳)ん(🏅)くらった。うそだろう、(👜)シ(🔦)ーボ(🐢)ルトとい(🎒)う奴(🖕)は、もとから(👝)、ほら吹きであった、な(🌛)どと(⬆)分別臭い顔を(👩)し(🚎)て打ち消す学者もござ(🛠)いまし(🍠)たが(🌴)、(🐌)ど(🗒)う(😻)も、(📗)そ(🏮)のニッポンの(🌂)大サ(🎏)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパ(🥚)で発見せられた化(🥦)石(📆)とそ(💂)っくりだという事が明白になって(🚖)まいりましたので、知らぬ振りをして(❕)いるわけにもゆ(🛐)か(☝)ず、ここに日本(♟)の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物(🚠)に関心を持つほどの者(⌛)は、ぜひとも一度ニッポ(⛅)ンの大サンショウウオに(🐷)お(➖)目にかから(❇)な(🦂)けれ(🔼)ば話にならぬとまで言われるように(🦊)なって(⏰)、なんとも実に痛快無比、御同慶のいた(⚾)りに堪えま(🎱)せん。思っても見よ（(💫)また気取り(🎋)はじめた）太古(🎲)の動物(🏾)が太古そのままの姿で(🍠)、いまもなお悠然とこの日本(👫)の谷川に棲息せいそくし繁殖し(📡)、また静かに(🍧)もの(🍞)を(💥)思い(🥥)つつある様は(♍)、(🌶)これぞまさし(🍽)く神ながら、万古(💫)不(📮)易の豊葦(🙁)原とよあ(🕛)しはら瑞穂国みず(🐣)ほのくに(😙)、(📡)かの(🚱)高志こ(🕍)しの八(🍍)岐やまたの遠(🅾)呂智おろち、また(🈸)は稲羽い(📭)な(♈)ばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(😑)もの、すべてこの(👢)山椒魚(💛)ではなかったか(🧖)と（脱線、(🚙)脱線）私は思(🚻)惟(😷)しいつ(🎽)かま(🙆)つるの(🤟)でありますが、反対の意見をお持(🏵)ちの学者(🈸)もあるか(👌)も知れません。別段、こ(🍉)だ(🚇)わ(🔷)るわけではあ(🐤)りませんが、作州(🚊)の津山から(🦖)九里ばかり(📋)山奥へはい(🍵)った(🚚)ところに向湯原村と(🌵)いうと(😢)ころ(😘)があり(🐠)まして、そこにハンザ(🍅)キ大明神(⛽)という神様を祀まつ(🎛)っている社(💚)やしろがあるそうです。ハンザキと(💃)いうのは山椒魚の方言の(🦑)ようなも(🕷)の(🎟)であり(🐄)まして(🥡)、半分に引き裂かれ(✳)てもなお生きているほど生(🦂)活力が(🛅)強(⛩)いと(👠)い(🌷)う意(🥊)味(⏹)がある(🤤)ので(🛁)はなか(📽)ろうかと思いますが、(👴)そのハンザキ(🥐)大明神としてまつられてある山(🍬)椒魚(🌄)も、おそろしく強(🐷)く荒(🔗)々(🚪)しいものであっ(🥤)たそ(🌯)う(🍙)で、さか(🍛)ん(🐲)に人間をと(🖋)っ(🔈)て(👺)食(🌙)べたという口碑こうひが(⏲)あり(🔆)まし(👸)て、そ(🐜)れは(🆒)作陽誌という書(⌛)物(🌸)にも出てい(🍥)るよ(♈)うでございま(🌖)す。あんまり人間を(🤮)とっ(♑)て食べるの(🐦)で(🎬)、或あ(💂)る勇士がついに之これを(🐝)退治(🦊)して、あと(🍃)の祟たたり(🔎)の無いように早(🛸)速、大明神と(📬)して祀り込めてう(🆎)まい具合におさめたという事(🙅)が、その作陽誌という書物に詳(🙂)しく書かれているの(💠)で(⏫)ございます(🧜)。いま(🤚)は、ささやかなお宮ですが、(🏓)そ(⛩)の昔は非(❤)常に大(🔮)きい神(❤)社だ(🥀)ったそうで、(🌩)なんだか、八(🏟)岐(🧓)やまたの大(🐽)蛇おろちの話に(➖)似ているようなところも(🥝)あるではござ(📚)いませんか。決(😓)して、こだわるわけではありませ(🕹)ぬ(🌱)が、作陽誌(🧓)によ(📿)りますると、そのハン(🍖)ザキの大きさ(🙄)が三丈もあ(🕳)った(🥞)というのですが、(🌸)それは学者た(🕞)ちにとって(🏾)は(🔶)疑(🏥)わしい事(👝)かも(⚓)知れま(⏺)せんが(♑)、どう(⛺)も私(📗)は人の話を(🎾)疑う奴はまこ(📗)とにきらいで(🗒)、(😂)三丈と言ったら(🤼)三(♟)丈と(👅)信(💰)じたらい(💁)いではないか。（何(🐤)も速記者に向(✊)って(🎾)怒る必要は(⛺)ない）とにかく昔は、ほ(🏁)う(♌)ぼ(🦕)うに山椒(⏮)魚がいて、(🌶)そうしてなか(⏲)なか大(💦)きいの(🌗)も居った(😪)という事(🧕)を私(🏇)は信(🍩)じた(🔓)いので(⚾)ございます。いったいあ(🤣)の動(❎)物は、からだ(🥇)が扁平へんぺいで、(🐩)そうして年を経ると共に、頭が異様に大きくなり(🍜)ます。そう(🍟)して口が大きくな(💆)って、いまの(🗓)若い人たち(👕)などがグロテスクとか何と(⏰)かいって(🚝)敬遠したがる種類の風(🔀)貌を(🐩)呈してまい(🦅)りますので(💦)、昔の人がこれを、た(🏹)だも(🌑)のでない(🐐)として畏怖いふし(🤱)たろうという事(❄)も想像に難くないのであ(🏚)ります(🕳)。実際また(🔑)、い(😢)ま日本の谷川に(😺)棲息(🥟)している二(🏰)尺か(🌀)二尺五(💕)寸くら(📒)いの山(🤲)椒魚でも、く(🚚)らい(🦍)つ(🐜)い(🗿)たり何かすると酷ひ(😥)ど(👦)いそうで(💒)す。鋭(🍳)い歯はあ(📯)りま(⭕)せんけれども何せ力が強う(🧠)ございますから、人間の指の一本や二本は、わ(🐚)けなく(🐩)食いちぎる(📐)そうで、どうも、いや(🍧)に(🎆)なります。（失言(🕶)）その点に就(🌇)いても私は山椒魚に対(🏙)して常に十(🌘)分の(🐥)敬意を怠(🏰)らぬつもりでござ(🗳)います(🚯)。割合(🌸)におとなしい動(🐨)物(😃)でありますけれど、(🚙)あれで、怒(🚲)ると非常にこわいものだそうで、稲羽い(🍑)な(🌯)ばの兎(💦)も、(🈵)あるいはこ(🥥)いつにやられたので(🎒)はなかろ(🕖)うかと私はにらん(🦌)で(🚖)いるのでござい(🍼)ますが(🌽)、(💾)こ(🌋)れに(🌒)就(🙂)い(😱)て(💔)はなお研究の余(📯)地もあるようでござ(㊙)いま(🍔)す。妙なもので(🏈)、あ(🦗)のよう(🥉)に(😔)鈍重に見えてい(➕)ても、ものを食う時には実に素早いそ(🏷)うで、(✖)静かに(🔆)瞑(🐰)想めいそうにふ(🏄)け(🐲)っている時で(😎)も自分の頭(🔃)の側に他の動物(🔡)が来る(🔓)と(🤯)、パッと頭を曲げて食いつ(💖)く、是これが(👆)どうも実に素早(😁)い(🖇)も(💘)のだ(🥒)そうで(📮)、話に聞いてさえ興醒きょ(🌤)う(🙅)ざめがす(🛹)るくらいで(🥎)、突如として頭を曲げて、ぱ(🔧)くり(✊)とや(🤔)って、ま(🤽)た静かに(🚩)瞑(🍊)想にふ(🧤)ける。日本(🌇)の(🎛)山(🤟)椒魚は(🌥)、(🤼)あのヤマメと(🌄)いう魚(💶)を(🐲)食っている(🕟)のですが、ど(😍)うして(➖)あんな敏捷(🐪)な魚をとっ(📥)て食(🏯)えるか、不(🏰)思議(📍)なくらいであります。それ(🦗)にはあの山椒魚の(👋)皮膚(⛴)の(🚵)色がたい(🐁)へん(📶)役立(🚰)っている(📳)ようであります。か(🍿)れが谷川の岩の(🎟)下(😅)に静(🥏)かに身を沈め(🤥)ていると、(🎯)泥(🚿)だか何(🤜)だかさ(🛥)っぱりわからぬ。それでか(👙)れは(📔)、岩穴の出口のと(🍠)ころに大きい(🕑)頭を置(📓)いておきまして(🐎)、(🔺)深く(🈲)ものを思うておりますると(🗾)、(🌞)ヤマメ(😛)がちょいと(🎴)そ(🍀)の岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大(🐁)きな口をあけて(📏)それを食べる、遠くまで(👍)追いかけて行くと(🚸)い(⛔)う事(⬆)はからだが重くてと(📕)ても(🐕)出来ない、(🦏)そのかわり自分の(🔠)頭のすぐ(🍤)そばに来たなら決して逃が(🥥)さ(⤴)ずぱくりと(🔱)食(🐁)べる、それ(🏹)は非常に(⬛)素早いものだそう(🐋)で(🔡)あります。昼はたいてい岩の下(🔬)などにもぐっ(🙊)ているので(🔑)すが、夜はのそのそ(🍘)散歩に(📵)出(🎈)かける(🖼)。そうしてずいぶん(🍵)遠(😀)く下流にまで(🗣)やって来る(💯)様子で、たいへん大きな(🎿)河の河(🌧)口で網を打っ(🚴)ていた(🧓)ら、そ(🐥)の網(👂)の中(🔍)に(💕)はい(💟)っていた(😢)などの話もあるようでございます。だい(📎)たい日本の(🐛)どの辺(⬇)に多くい(🧕)るの(🌔)か、それ(🌠)はあの(🔰)シー(🙅)ボルトさん(🔣)の他にも、和蘭オランダ人のハ(😗)ンデルホーメ(🅿)ン、独逸ドイツ人(🐌)の(🕓)ライン(🚃)、地(⛪)理学者のボ(🧗)ンなんて(🚕)人も、ちょ(🐵)いちょい調(😏)べていまし(🧡)たそう(🍡)で、ま(🎶)た(🔕)日(🏏)本でも(🧢)古くは佐(❤)々木忠次郎(🌓)とか(🍌)いう人(📀)、(⛔)石(🤗)川博(🧗)士な(📡)ど実地に(📊)深山を歩きま(📯)わって調べてみて(📳)、その結(📧)果、岐阜(🚰)の(❇)奥の郡上ぐ(🚟)じょう郡に(⛎)八幡はちま(🐨)んという(🏿)とこ(🚳)ろがあり(⛱)まして、(🌮)その(🏏)八幡が、ま(👯)あ、東の境になっていて、その(👆)以東には山椒魚は見当らぬ、(🐃)そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わ(🍭)って(🔠)本(🌲)州の端まで山椒魚はい(😈)る(✋)、とい(🦓)う事にただいま(🈚)のところで(🍵)はなっている(🚂)ようでござい(😖)ま(😌)す。周防すおう長(🍮)門な(🎠)がとにもいる(🖕)そうですし、石州(🏻)あたり(🐺)にもいるそ(🖍)うです。それ(🥣)から、もう一つは(♉)、琵琶湖の近所から(🗃)伊勢(🎻)、伊賀(💘)、大和(🐹)、あの辺に山脈がありま(🎒)すが、あ(🍎)の(🍠)山(💙)脈にもち(⏰)ょいちょい居る(🍖)そうでござい(📤)ます(😐)。そ(⏩)の他は(😴)、四国(💛)に(🕙)も九州に(📉)も(🤸)い(🦏)まのところ見当らぬ(🌴)そうで、箱根サンシ(😮)ョウウオというのが関東地(💗)方に棲息して居りま(🐁)すけれども、あれはま(⛎)た全(🚀)く違(👞)った構造(🌼)を持っているもの(🦖)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(⛱)りくらいの大きさでありまして、それ(📱)以上は大きくなり(📉)ませぬ。日本の(🖨)山椒魚が、と(🌸)にかく古代の(📄)化石と同じくらいに大き(♌)いというと(🐦)ころに有難(😻)さがあ(🐉)る訳で(🦔)ありまして、文句無し(🧢)に世(👍)界(🍋)一ばん、ここに私(🦌)の情熱(🥤)もお(🛢)のずから湧い(🅰)て来て、力こぶも(🍽)はいってまい(⚫)り(✳)ます次(🥔)第でご(🚇)ざいます。最近、日(🚚)本で発見せられた山椒魚の中で(⏰)一ばん(🔅)大きいのは、四尺(🚢)五寸、まず(⏮)一(👴)メ(⛓)ートル半(😖)と(🌏)いう(🛥)ところで、(🏞)それ以上のものは、(🏥)ちょっと見当(🛤)らぬそうでございます。けれど(🤐)も、伯耆国ほ(🐨)うきのく(🕧)にの淀(✌)江よどえ村というところに住(😄)んでいる一老翁が(✳)、自分の庭(🍾)の(🖨)池に(⛑)子供の時分(🍗)から一匹の(🚳)山(♑)椒魚を飼って置いた、それ(🔏)が六十年余も経(🌖)って、(🈲)いま(🐻)では立派に一丈(🧛)以上(🔰)の大山椒魚に(🍮)なって、時々水面(🌖)に頭を出(🕴)すが、そ(🚍)の頭の幅だけで(🐇)も(🔪)大(🍆)変なも(🍽)ので、(😛)幅三(🏼)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(💐)、(⬇)もっとも、この(🚁)老翁(🐸)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要(💑)以上に濁(🛹)らせて、水(🙃)面(😜)には(🍕)睡蓮(🕙)すいれ(🚏)んを(🚭)いっぱいはび(⤴)こらせて、その山椒魚の姿を誰にも見(🥡)せないよ(🚆)うにたくらん(👷)で、そうして自分(🚐)ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、(🈷)と(🏰)力んでいるのだそうで、それは(👃)或る学者の報告書(🗳)に(🥚)も見(🖥)えていた事でございますが、その学(🗡)者は、わ(🎹)ざわざ伯耆国淀江村まで出(💕)かけ(⏫)て行ってその(🚉)老翁に逢い(🏨)、(🛎)もし本(🎍)当に一丈あ(🌴)るんだった(📷)ら、(🐉)よほど高い金を出(⤴)して買っても(🌥)よろしい、ひとめ見せ(🕡)てく(♏)れ、(📆)と(🔐)懇(❕)願(🎛)し(🌮)たが、老(🕟)翁はに(😽)やりと笑って、(🎆)いれ(🧔)ものを持っ(💣)て来たか、と言ったそうで、実(😸)に不愉快、その学者も「面妖め(🎖)んようの老頭にして、(🛸)い(🕐)かぬ老頭なり」とその報告書にしるしてあ(😘)りますくらい(👿)で、(🚔)地(✨)団駄じ(🚵)だ(🙍)んだ踏(🎸)んでくや(🥝)しがった様が、その一(🕕)句に依よっても十分(😔)に察知で(🏚)き(🤮)るのでありま(🖕)す。その山椒魚は、その(😟)後どうなったか、私も実(👽)は、それほどの大きい山椒(🌜)魚(🐗)を一(🐢)匹欲しいも(🌒)のだ(🐫)と思っているのでありま(📁)すが、どうも(🤫)、(🕦)いれものを(⛰)持って(🍀)来たか、と言わ(😈)れると窮(😗)します。バ(👫)ケツ(👛)ぐら(😀)いで(💂)は間に合いませ(🎪)ん。けれども、私は、いつの日(🚚)か、(🕎)一丈ほど(🌜)の(🚩)山椒魚を、わがもの(🈚)にしたい、(📂)そ(🎨)うして日(⏫)夕相親しみ(♍)、古(💇)代の雰囲気に(🔗)じかに触れ(🥘)てみ(🈺)たい、深山(🍷)幽谷のいぶきにしびれるく(🌥)らい接(🔋)してみたい、頃日(🎌)け(🚆)いじつ、水族(🕺)館(📓)に(🏎)て二尺くらいの山椒魚を見(🏷)て、それから思(⏩)うところ(🕠)あっ(🕉)てあれこれと(🥐)山(🈹)椒魚(😓)に就ついて諸文献を(🏹)調べてみまし(💼)たが、(💭)調べて行くうち(🤳)に(🔕)、どう(🐯)にか(🆎)して、日本(🌟)一ばん、い(🌑)や日本一ばんは即ち世界一ばん(🐉)とい(🕟)う(😎)事(🚛)になりますが(🌁)、一ばん大きな(🤥)山(🗼)椒魚を私の(🍱)生き(🍥)て在るう(💊)ちに、(🐧)ひ(🍗)とめ見た(🥀)い(🐽)もの(🈺)だ(🚍)と(🛥)いう希望に胸を(❄)焼(💊)かれて、これまた(🌘)老いの物好(🥚)きと、かの貧書(🥇)生（(🔈)ひどい）などに(😚)笑(👥)われるのは必定と存(👥)じま(😿)す(🎩)が(👎)、神(🕷)よ、私(😊)はただ、大きい(🏚)山椒(🏓)魚を見たいので(😱)す、人間、(🥋)大きい(💠)ものを見たいとい(🙈)うのはこれ(🌓)天(💹)性にし(🅱)て、理窟も何もあり(🥖)やせん！　（本(🌈)音に近し）それは、どのように見事(🍎)なものだ(😷)ろう、(🏁)一(😽)丈でなく(✅)とも六尺で(⏫)もい(🦅)い、想像(⚾)するだ(🥘)に胸がつぶれる。まず(🐤)今日は、こ(🚼)れ(👥)くら(🍫)いにして(🤛)置きましょう。（ばか(🛃)ば(🤕)かしい）

Aと(👳)、浜田(🌳)は私(🐍)に気(🚡)がねす(🐎)るらしく、もじ(😠)も(🥌)じしている様子でしたが、その(👼)名でまアち(🎡)ゃんを呼び(🤶)かけました。

A「寝(🔸)て(🎽)ゐる(🔪)のよ。舌を抜かれてしまつたの(🔴)で、なんにも言(⛓)へず、ただ、ぽ(😤)ろぽろ涙を流して泣いて(🎈)ゐるわ(👑)よ(🔷)。」(👛)

A　と言ひ、すぐ眼の前に(♎)浮ぶのは、あの(🖕)まじめ(🤪)なお(🔤)婆さんの顔と、おごそ(🚖)か(🐸)な(🚕)聖人の(♑)顔で、ああ、これは、とんだ(🛍)事(🚄)になつ(🧞)た、あの人たちは(🐀)未だ私を叱(🔗)つた事は無いけれども、(🤴)し(🔰)か(😉)し、どう(🍿)も、こんなにおそく(😜)帰つた(🤷)のでは、(🐮)どうも気まづい事になりさう(🅱)だ、えい、お(🔜)酒は(🍰)もう無いか、と瓢を振(🍐)れば、(✌)底(🍭)に(🤯)幽かに(🗜)ピ(💦)チヤピチ(😤)ヤといふ(👂)音がする。